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千古誰(shuí)識漢高祖(劉邦)

發(fā)布時(shí)間:2016-3-1 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

菜九段 [ 轉自鐵血社區 http://bbs.tiexue.net/ ]

一、 劉邦的戰力評估

自反秦以來(lái),劉邦的余生基本上都在戰爭中度過(guò),其作戰能力究竟如何,好象沒(méi)有說(shuō)法。從他與項羽對抗百戰百敗來(lái)看,估計后世對此評價(jià)不高。劉邦得天下后,曾與群臣探討劉勝項敗的原因,推出了漢三杰論,在作戰能力上首推韓信。而韓信在與劉邦探討帶兵能力時(shí),也只說(shuō)劉邦不過(guò)能帶十萬(wàn)兵,而自己則多多益善。從這個(gè)記載來(lái)看,韓信應該還有所保留,也就是在他的真實(shí)想法里,劉邦可能連十萬(wàn)人也帶不了。之所以要說(shuō)這個(gè)數字,無(wú)非是要給劉邦留足面子。劉邦對此并不服氣,他說(shuō):“多多益善,何為為我禽?”韓信答曰:“陛下不能將兵,而善將將,此乃信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授,非人力也。”歷史沒(méi)有記錄下劉邦對此有什么響應,或者認可了這個(gè)評價(jià),或者他對這個(gè)問(wèn)題不想頂真了。于是造成了這樣一個(gè)后果,即在后人看來(lái),劉邦的強項就是會(huì )駕馭人,其作戰能力則不值一提。但這不是事實(shí),事實(shí)是其實(shí)際作戰能力或者大大超出后人的估計。

其實(shí)有關(guān)劉邦的作戰記錄還是相當多的,其作戰之頻、作戰對象之多恐怕也是有史以來(lái)屈指可數的。但在人們的印象里,最容易記住的就是他常常被項羽打得落荒而逃,連子女及部隊都顧不上,只顧一個(gè)人逃命了。確實(shí),比起劉邦取得的勝利來(lái)說(shuō),這些敗仗場(chǎng)面在司馬遷的筆下既精彩又傳神,讓人看過(guò)一次,就牢牢記住。但在整個(gè)秦楚之際,劉邦也就敗給項羽一人,其它人則均敗在劉邦手下。如在反秦戰事中,劉邦于起兵之初就在戰斗中擊殺泗水守,這是見(jiàn)之于史的秦軍陣亡的最高軍事長(cháng)官。在秦三十六郡中,肯定為劉邦部戰斗征服的至少有三分之一。在劉邦加入項梁陣營(yíng)前,項梁對秦作戰還沒(méi)有取勝的記錄,只有項羽有攻克襄城的勝果。而劉邦的加入,使得項梁部取得對秦作戰的連續勝利。《留侯世家》記張良以《太公兵法》告劉邦,被劉邦用得很好,說(shuō)明劉邦很有用兵的天分。在最后的滅秦作戰中,劉邦以不足萬(wàn)人的部隊(酈食其語(yǔ))完成了策應援趙、拱衛楚都、西進(jìn)滅秦一連串繁重的任務(wù),沒(méi)有非常的軍事才干是不可想象的。

有關(guān)劉邦的戰力或可從平定天下后的幾次作戰中反映出來(lái)。在劉邦死前,先后有擊燕王臧荼、擊韓王信之叛、擊陳豨之叛、擊黥布之叛,每次均由劉邦掛帥出戰,說(shuō)明在漢陣營(yíng)中,其它的人(韓信除外,因其過(guò)早被廢王為侯不受重用)的能力均不能讓劉邦放心。《高祖本紀》記其擊陳豨時(shí)分析道:“豨不南據邯鄲而阻漳水,吾知其無(wú)能為也。”后果如其言。黥布反時(shí)的心態(tài)也能說(shuō)明問(wèn)題。黥布以為:“上(指劉邦)老矣,厭兵,必不能來(lái)。使諸將,諸將獨患淮陰、彭越,今皆已死,余不足畏也。”在黥布看來(lái),漢陣營(yíng)的將領(lǐng)除韓信、彭越外,均不在話(huà)下。只有劉邦的本事值得顧忌,但他又太老,估計不會(huì )親自帶兵作戰。所以黥布反了。可以肯定,在當時(shí)人的眼里,劉邦的作戰能力是相當受推崇的。但為何會(huì )留下與項羽作戰百戰百敗的記錄呢,原因只能是項羽的作戰能力更高,劉與項不在一個(gè)檔次上,所以劉邦長(cháng)期處在項羽陰影下,其作戰能力根本顯不出來(lái)。

關(guān)于韓信以為劉邦不能將兵的說(shuō)法,《韓信盧綰列傳》有一條反證,擊陳豨時(shí),劉邦先于全國軍隊到達時(shí)抵趙,問(wèn)趙相周昌趙地有無(wú)可用之人,周昌推舉了四人,劉邦面試后罵道:“豎子能為將乎?”四人慚伏。上封之各千戶(hù),以為將。左右諫曰:“從入蜀漢,伐楚,功未遍行,今此何功而封?”上曰:“非若所知!陳豨反,邯鄲以北皆陳豨有,吾以羽檄征天下兵,未有至者,今唯獨邯鄲中兵耳。吾胡愛(ài)四千戶(hù)封四人,不以慰趙子弟!”表明劉邦能在無(wú)兵可用的情況下,充分利用權威手段調動(dòng)當地士兵的積極性,可能也因此抵擋住了陳豨的兇猛攻勢。劉邦每每在力量不夠強大的情況下不斷取得勝利,應該與他善于激勵士氣有關(guān)。僅此一條證據,就使得不善將兵說(shuō)不那么可靠。

二、 劉邦的殺降殺俘傾向

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后世總結楚漢成敗時(shí),總不會(huì )忘記說(shuō)殘暴是造成項羽失敗的重要因素。而項羽殘暴的重要證據之一便是殺降。其坑秦降卒、坑齊降卒,殺秦王子嬰及秦國宗室,盡失人心。但劉邦的殺降殺俘就很少作為一個(gè)問(wèn)題提出來(lái)。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題不僅存在,而且還在一定程度上相當嚴重。

早在反秦戰爭期間,劉邦與項羽協(xié)同作戰時(shí),就有過(guò)共同屠城的記錄。如屠城陽(yáng)。因為當時(shí)有項羽在,或可將此罪行記到項羽的賬上。但劉邦入秦時(shí)的屠武關(guān)(《秦始皇本紀》),就不能由項羽本分擔了。眾所周知,當時(shí)戰爭的酷烈,使得獲勝一方在經(jīng)過(guò)艱苦拼殺后,往往做出極其殘暴的舉動(dòng),即屠城。《項羽本紀》在漢四年,欲屠外黃事上,為后世留下了這方面的記錄。估計劉邦的屠武關(guān)及楚漢戰爭時(shí)樊噲的屠煮棗,性質(zhì)與此相類(lèi)。但劉邦的問(wèn)題不出在屠城上,而是在有計劃地殺害降將方面。

整個(gè)楚漢戰爭期間,為漢軍俘獲的一方勢力人物為數相當不少。如魏王豹、趙王歇、代王陳余、代相國夏說(shuō)、雍王章邯、齊王田廣、塞王司馬欣、韓王鄭昌、殷王司馬卬均屬被俘。然而除鄭昌不詳其所終外,其余均留下死于非命的記載。

首先,明確記為禽,又記為斬或死者。如代相國夏說(shuō)被擒(《淮陰侯列傳》、《酈生陸賈列傳》),《曹相國世家》記為斬;齊王田廣為漢將曹參所虜,而《田儋列傳》言田橫“聞齊王廣死,自立為王”。至于其何故而死則不可知。類(lèi)似情況有:章邯分明為都昌侯朱軫所虜(《高祖功臣侯者年表》),《高祖本紀》言其自殺;陳余分明為張蒼所虜(《張丞相列傳》),《曹相國世家》等均言其為斬。趙王歇為禽(《淮陰侯列傳》),《張耳陳余列傳》則明言“追殺趙王歇襄國”。兩種記載之差異究竟如何,今已不可考。但筆者傾向于,這些人都是先被俘后被殺。因為死是不可改變的最后結局,而被俘可能是死前的某種狀態(tài),如章邯的被擒,就是上了功臣表這樣的檔案材料,應該最可靠;而《曹相國世家》記曹參之功為得王二,即俘虜了兩個(gè)王,應該分別是魏王豹和齊王廣。那么,上述人等皆有先俘后殺的嫌疑。這些人都是一方領(lǐng)袖,殺掉他們可以減少敵對勢力的凝聚力。

其次,明確被俘,又在相當一段時(shí)間后被處死,或死因不詳者。如魏王豹明確被俘,卻未立即就死,只是在日后找理由將其殺害。漢三年,楚圍滎陽(yáng),劉邦與陳平等人棄軍出逃,留投降的魏王豹與周苛等守城。周苛即以“反國之王,難與守城”為名,將其殺害。此等手段類(lèi)似于秦二世以出巡期間誅殺大臣事,劉邦亦不想讓這類(lèi)殺降事與己沾上邊,所以殺魏豹的周苛或因此而立功,其子周成或也因周苛之功而封侯,除此之外,周苛確實(shí)沒(méi)有值得稱(chēng)道的功勞,所謂的守城被俘不屈,可能傳說(shuō)成分大于事實(shí)成分,畢竟周苛不是守城的最高甚至重要的漢軍首領(lǐng),項羽未必肯開(kāi)出那么高的條件來(lái)收買(mǎi)他。在《功臣表》里有堂陽(yáng)侯孫赤就是以惠侯的身份在滎陽(yáng)被楚軍俘虜并投降了,楚要封高官也輪不到周苛。與此同類(lèi),故塞王司馬欣之死亦屬可疑。史稱(chēng)其因漢勝楚于成皋,與曹咎同自剄于汜水上。實(shí)際上,曹咎并非自殺,而是被斬。《高祖功臣侯者年表》則以曹咎為龍侯陳署所斬,這是陳署功勞薄上的記錄,恐其斬曹咎事屬實(shí)。因此,《項羽本紀》言曹咎及司馬欣之自剄,皆不可信。再聯(lián)系到日后漢王受傷入關(guān),梟故塞王欣首之事,距其戰敗戰“死”時(shí)間更已達數月之久。很難想象,在當時(shí)的條件下,可以將一個(gè)死者首級或尸體完好保存。如果不能保存,或就是能保存,梟其首于櫟陽(yáng)又有何意義呢。一種更大的可能是,故塞王司馬欣當時(shí)只是被俘,后被處死。也只有在示眾后的斬首,才能顯出漢之武功,也可以平當地之民憤,順當地之民心。

司馬欣之死,當為《史記》中隱而微之事,卻仍屬有蛛絲馬跡可尋者。而殷王司馬卬之死,就毫無(wú)跡象留存。自漢二年司馬卬降漢后(實(shí)則為灌嬰所虜),就在《史記》中失了記載。而《漢書(shū)高帝紀》卻明確記其死于漢二年、漢從彭城敗退后。此事不見(jiàn)于《史記》,班固或另有所見(jiàn)。如果班固所見(jiàn)不假,則司馬卬之死與司馬欣之死似有相通之處,即二者都死得不明不白。

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盡管劉邦的殺降屬于隱而微,但事實(shí)俱在,不容置疑。問(wèn)題是,為何在放棄或失去抵抗后,這些人卻遭到殺戮了呢?這個(gè)問(wèn)題確實(shí)耐人尋味。聯(lián)系到漢定天下后,韓信、彭越之死,或可對理解這個(gè)現象有所幫助。即,殺降是為了避免出現混亂局面,如果這不是全部理由,至少是一部分人如此結局的原因。

魏王豹、代王陳余、趙王歇、齊王田廣還有司馬卬雖然不是最厲害的角色,但也都曾是領(lǐng)袖一方的人物。尤其前二人,都具有一定的開(kāi)拓能力,有一定的凝聚力,可以登高一呼,從者云集。這樣的人之存在,總是讓志在天下的劉邦心存忌諱。而司馬卬亦非泛泛之輩,在趙王武臣失敗后,司馬卬曾一度變成了一支獨立作戰武裝,其在秦之腹地作戰,不僅沒(méi)有被消滅,反而得到發(fā)展壯大。更有甚者,其先反叛項羽,后因力不能敵,與項羽派來(lái)討伐的陳平媾和罷兵。這等能屈能伸的功夫,與劉邦極為相似,劉邦容他不下,亦是情理之中的事。至于章邯和司馬欣,此二人是秦將,雙手沾滿(mǎn)了反秦武裝的鮮血,劉邦對他們不僅在感情上不兼容,在理智上也不能允許他們繼續存在。故在俘虜二人不久,即將其處死,滿(mǎn)足了劉邦及其部下感情和理智的需求。還應該考慮到,趙地與齊地的平定并非一帆風(fēng)順,如果讓趙、齊二國之王留下來(lái),對于二地的敵對勢力來(lái)說(shuō),等于是留下了精神支柱。故處死二人,或可使兩地的平定得以順利進(jìn)行。因此,劉邦的殺降將,是有其政治上的考慮的,而不能簡(jiǎn)單地歸結于劉邦的本性殘忍。如果與天下大勢相聯(lián)系來(lái)考慮,才能見(jiàn)其深意。

鑒于上述考慮,劉邦的殺降,或可包括臨江王共尉。據《荊燕世家》:“漢王因使劉賈將九江兵,與太尉盧綰西南擊臨江王共尉。共尉已死,以臨江為南郡。”而《傅靳蒯成列傳》則另有說(shuō)曰:“(靳歙)別定江陵,降江陵柱國、大司馬以下八人,身得江陵王,生致之洛陽(yáng),因定南郡。”江陵王,即臨江王,江陵為臨江國都。則共尉并非戰死,而是被生擒,《高祖本紀》明言,共尉是被“殺之雒陽(yáng)”。其實(shí)漢擊共尉一事,本來(lái)就不合情理。據《高祖本紀》,漢令盧綰、劉賈擊共尉在漢五年正月后,其罪名是“故臨江王驩為項羽,叛漢”。而《秦楚之際月表》記漢五年十二月,“漢虜驩”,表明,漢擊臨江之事是緊接著(zhù)項羽之死、楚地大定之后就進(jìn)行的。《史記》以一事之始的時(shí)間記其最終結果的現象經(jīng)常發(fā)生,此為其一例。故臨江之定或非此時(shí)的事,其始則可確定為此時(shí)的事。《韓信盧綰列傳》稱(chēng):“漢五年冬,以破項籍,乃使盧綰別將,與劉賈擊臨江王共尉,破之。”漢初以十月為歲首,十二月在正月前,漢擊臨江時(shí)間的不統一,表明了罪名的不成立。沒(méi)有任何資料表明,臨江在楚漢戰爭中的立場(chǎng)。盡管臨江與漢、九江、衡山一樣均為舊楚將而封王,但其沒(méi)有在戰爭中幫楚是有一定根據的。據《黥布列傳》:“項王方北憂(yōu)齊、趙,西患漢,所與者獨九江王,又多布材,欲親用之,以故未擊。”則與項羽交好的楚軍舊將惟黥布一人,其余三人,漢王劉邦已叛,臨江王共敖與衡山王吳芮不執行項羽殺義帝的密令,估計也與項羽關(guān)系疏遠。而吳芮因與黥布的姻親關(guān)系,在黥布歸漢后,可能也有助漢的傾向。據《漢書(shū)高帝紀》,漢五年正月,勸劉邦即皇帝位的諸侯中有衡山王吳芮,而劉邦的答謝詔稱(chēng):“故衡山王吳芮,與子二人,兄子一人,從百粵之兵,以佐諸侯誅暴秦,有大功。諸侯立以為王。項羽侵奪之地,謂之番君。”則吳芮與項羽有積怨,并肯定至少在楚漢戰爭后期,加入到漢陣營(yíng)。而臨江國可能在整個(gè)楚漢戰爭中都處于兩不相幫的境地,《高祖本紀》稱(chēng)其叛漢,只是欲加之罪的說(shuō)法,不足為信。何況此前臨江沒(méi)有助漢之舉,就談不上什么叛與不叛的問(wèn)題。事實(shí)可能是,先發(fā)起對臨江的攻擊,然后再安上罪名,因此,戰爭的性質(zhì)是統一而非平叛。

根據共尉一事的隱秘因素,或者燕王臧荼的反叛也存在問(wèn)題。《高祖本紀》稱(chēng):漢五年“十月(實(shí)際上應該是七月),燕王臧荼反,攻下代地。高祖自將擊之,得燕王臧荼。即立太尉盧綰為燕王。使丞相樊噲將兵攻代”。從這個(gè)記載來(lái)看,臧荼是反了。但臧荼反的理由并不充分。首先,臧荼之燕在楚漢戰爭中是幫助漢陣營(yíng)的,此年正月的勸進(jìn)諸侯中也有臧荼的名字。在前一年楚漢相持滎陽(yáng)時(shí),燕出兵助漢擊滅楚大司馬曹咎。在劉項勝負未定時(shí)助漢,到天下歸漢時(shí)叛漢,情理上不通。應該考慮漢欲加之罪的情況。代地的情況當時(shí)是怎么樣的呢。自漢三年韓信等漢將擊滅代相國夏說(shuō)后,代地就落入了漢的掌握,主事者是張蒼,其職位是代相,即在沒(méi)有代王的情況下,代漢行使權力,署理代地事務(wù)。而漢定天下時(shí),張蒼又從趙相的位子上,回到代相之位,而漢擊燕時(shí),張蒼以“代相從擊臧荼有功”,看不出燕有攻下代地的痕跡。而從張蒼事跡來(lái)看,這一段的歷史有點(diǎn)亂。《張丞相列傳》記張蒼相代王在臧荼反前,而當時(shí)代地無(wú)王,至漢七年才由劉邦兄劉仲為代王。另有陳豨在戰爭中曾以游擊將軍別定代,漢擊燕時(shí),或者陳豨仍在代地,由張蒼扶佐也未可知。《樊酈滕灌列傳》記樊噲擊燕,未及攻代一事,與張蒼事跡合。《高祖本紀》記樊噲攻代可能是誤記,因為漢七年,劉邦從白城敗退下來(lái),就讓樊噲定代地,或許有將二事搞混了的可能。所以,在臧荼問(wèn)題上不能排除捏造罪名的可能。為什么要為臧荼捏造罪名,這就要從楚漢戰爭結束時(shí)諸王的情況來(lái)分析了。項羽分封立十八王,三秦王、三齊王、代王趙歇都死于戰事,遼東王韓廣為臧荼所殺,韓王成為項羽所殺,河南王申陽(yáng)降漢失地,項羽自立之韓王鄭昌也被漢俘虜,魏王被漢誅死,殷王死得不明不白。剩下的漢王稱(chēng)帝,九江王黥布被項羽殺了全家,死心塌地歸漢;常山王張耳被陳余擊敗失國歸漢,得漢助而為趙王;衡山王吳芮受漢封四郡之地,雖然實(shí)領(lǐng)一郡,應該比項羽時(shí)多。剩下的臨江國共敖傳子共尉,已安了個(gè)罪名剿滅。而臧荼之燕,實(shí)則是合并了項羽分封時(shí)燕與遼東之地,相當于戰國燕的全境,疆域相當大。而此燕在戰爭中沒(méi)受什么損失,也沒(méi)得漢什么好處,要籠絡(luò )住也頗為不易。這樣一個(gè)與漢關(guān)系不甚密切的大國,總是讓人不放心。所以,就不能排除漢為取得長(cháng)治久安而給燕安個(gè)罪名的可能性。

從韓信、黥布事件來(lái)看,漢為求得安定是愿意付出一定代價(jià)的。比如告發(fā)韓信造反的欒說(shuō),與告發(fā)黥布造反的賁赫,就分別被封為慎陽(yáng)侯與期思侯,并各受封二千戶(hù)。而很多在戰爭中出生入死、立下赫赫戰功的人,受封戶(hù)數遠不及這二人。韓信之叛,始終存在著(zhù)不足以取信于人的問(wèn)題,漢室也因此沒(méi)有把韓信的功勞化解于無(wú)形,反而把一些不是他的功勞說(shuō)成是他的,比如定魏、定代、定齊就有呂澤、陳豨等人的功勞,基本上都劃歸了韓信。從這個(gè)意義上來(lái)看,劉邦為了消除不安定因素,是會(huì )采用捏造罪名的辦法。臨江與燕的情況應該歸于這一類(lèi)。

總而言之,劉邦的殺降更像是一種出于為了江山社稷安定的深謀遠慮,而項羽的殺降則很具有濫殺無(wú)辜的施暴狂意味。于是,劉邦的殺降常常消除了后患,而項羽的殺降,則激起了更大的反抗。

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三、 劉邦的任人唯親傾向

如果以劉邦與項羽相比較,在用人之道上兩人恰成相對的兩極。項羽以任人唯親、嫉賢妒能為當世詬病,劉邦則以知人善任著(zhù)稱(chēng)。兩者的用人之道在楚漢相爭時(shí)就已有定論。陳平曰:“項王不能信人,其所任愛(ài),非諸項即妻之昆弟,雖有奇士不能用。”韓信曰:“項王喑惡叱咤,千人皆廢,然不能任屬賢將,此特匹夫之勇耳。項王見(jiàn)人恭敬慈愛(ài),言語(yǔ)嘔嘔,人有疾病,涕泣分食飲。至使人有功當封爵者,印劚祝忍不能予。此所謂婦人之仁也。”酈生曰:項王“于人之功無(wú)所記,于人之罪無(wú)所忘;戰勝而不得其賞,拔城而不得其封;非項氏莫得用事;為人刻印,劧不能授;攻城得賂,積而不能賞;天下畔之,賢才怨之,而莫為之用。故天下之士歸于漢王,可坐而策也。”高起、王陵答劉邦問(wèn)其何以得天下曰:“陛下慢而侮人,項羽仁而愛(ài)人。然陛下使人攻城略地,所降下者,因以予之,與天下同利也。項羽妒賢嫉能,有功者害之,賢者疑之,戰勝而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”此等言語(yǔ),皆為劉、項之對照,凡項受指責處,皆是劉得分處。然而,事物總不會(huì )是絕對化的,劉邦亦有任人唯親的時(shí)候。試論如下。

劉邦任人唯親之最典型者,當數對盧綰的任用。據《韓信盧綰列傳》,盧綰與劉邦同里同日生,兩家素相親相愛(ài),這就奠定了二人關(guān)系的基礎。及長(cháng)大后,又是同學(xué),關(guān)系特別好。而到了劉邦逃亡后,盧綰與之相伴、追隨左右,兩個(gè)人的關(guān)系特別鐵。但劉邦起兵后,盧綰基本上無(wú)所作為。但這并不影響他在劉邦的庇護下飛黃騰達,躍居眾將相地位之上。從盧綰日后的表現來(lái)看,他并沒(méi)有作戰才能。而在劉邦入漢后,他卻被封為將軍,進(jìn)而為太尉、拜長(cháng)安侯。眾所周知,在秦漢時(shí)期,太尉是武官之首,以盧綰之才具,任此高官,顯然是劉邦的偏袒的結果。因為在整個(gè)楚漢戰爭中,盧綰常與劉邦同出入,其見(jiàn)劉邦無(wú)任何約束,隨到隨見(jiàn)。這是其它在努力工作的蕭何、曹參等人無(wú)法望其項背之處。盧綰在楚漢戰爭中的唯一作戰,或就是《高祖本紀》記載的漢四年,其與劉賈擊楚后方。就是這個(gè)功勞,可信度不高,如果有的話(huà),主要還是劉賈取得的。只要看記錄劉賈戰功的《荊燕世家》就可以得出結論。《項羽本紀》提及此事,就只出劉賈一人,而不及盧綰。則盧綰的作用,可想而知。待項羽覆滅后,分封天下之前,盧綰實(shí)在沒(méi)有戰功,為了給盧綰加官進(jìn)爵,劉邦就給了他擊定反叛的臨江王的機會(huì ),并讓劉賈陪他前往。可惜,盧綰確實(shí)不是作戰的材料,連續幾個(gè)月,也沒(méi)能攻下臨江,最后,還得靠劉邦的得力干將靳歙出馬,立刻就將小小的臨江平定。臨江之戰的結果,本來(lái)應該使劉邦對盧綰的才具有個(gè)正確估計,但到了封王時(shí),劉邦還是想封盧綰為王。并且他的這種心思早已為眾部下所洞悉。眾人順從劉邦之意曰:“太尉長(cháng)安侯盧綰常從平定天下,功最多,可王燕。”于是,劉邦順水推舟地立盧綰為燕王。然而大家所說(shuō)的“功最多”,恰好透露了極大的諷刺意味。不僅如此,盧綰受寵幸的程度更大大超過(guò)其它諸侯王。但劉邦對盧綰的這種無(wú)理偏袒,并沒(méi)有得到好報,最終盧綰以背叛而報答。這是劉邦始料未及的。

盧綰之外,劉邦對夏侯嬰與周紲的事跡也脫不了任人唯親的痕跡。只不過(guò)此兩人多少還有戰功,又不可與盧綰同日而語(yǔ)。夏侯嬰與劉邦的關(guān)系可以追溯到秦末,劉邦為官場(chǎng)小吏,夏侯嬰亦是地方小官,其對劉邦始終是言聽(tīng)計從,恭敬得很。劉邦曾失手將其毆傷,他為劉邦掩飾,并為此而坐牢。在楚漢戰爭中又救了太子劉盈與魯元公主。故其功勞雖不及樊噲、灌嬰,但其受封戶(hù)數則大大過(guò)之。從記載看,周紲對劉邦的關(guān)系屬于緊跟型,其早期戰功已不可考,但其又與傅寬與靳歙同傳,而戰功大大不及前二者。然而,他在劉邦至霸上時(shí),便已為列侯。之后,其受封戶(hù)數又超過(guò)了傅寬。其傳記資料表明,無(wú)論劉邦作戰利與不利,其始終無(wú)離上之心。故司馬遷評論曰:“蒯成侯周紲,操心堅正,身不見(jiàn)疑,上欲有所之,未嘗不垂涕,此有傷心者然,可謂篤厚君子矣。”以此等事跡,卻要與戰功顯赫、從未吃過(guò)敗仗的傅、靳二人同傳,司馬遷的用心或許是相當無(wú)奈,或許是別有用心,即出生入死之人,其最終的犒勞,未必多過(guò)唯唯諾諾之人。司馬遷將夏侯嬰與樊、酈、灌同傳的用心,或也與此相似。因為夏侯嬰始終沒(méi)有如其它三人那樣,在楚漢戰爭中獨當一面,基本上屬于因人成事者。

劉邦任人唯親的其它受益者還應當有任敖、審食其、戴侯彭祖。任敖的情況與夏侯嬰有類(lèi)似處,他早年也是沛縣小吏,與劉邦關(guān)系較鐵,劉邦逃亡后,呂后系獄,任敖即動(dòng)手打傷對呂后不恭的執法人員。反秦戰事中,其為劉邦守豐;楚漢戰爭時(shí),他為上黨守;基本上都在遠離戰場(chǎng)的地方,亦不見(jiàn)其對前線(xiàn)的貢獻。可就是這種履歷,亦使他受封達一千八百戶(hù),為許多出生入死者所不及。審食其的情況就更不值得一提了。他基本上是劉邦的家臣,其所有的履歷,只是在反秦與反楚戰事中侍候劉邦的父親和妻子。只有一件與眾不同處,即,他與太公、呂后一同做了幾年項羽的俘虜。戴侯彭祖的功勞有與審食其相類(lèi)處,即其在反秦與反楚戰事中,也是以侍候太公為主要事跡,但其尚有一突出處, 即在劉邦初起攻沛時(shí),由他為起義軍開(kāi)城門(mén),此事或為一殊榮,值得稱(chēng)道。上二人的封侯,皆足讓功臣齒冷。但在家天下時(shí)期,為人主者就這樣辦了,其它人也無(wú)可奈何。至于呂氏兄弟的封侯,因為其或有不小之戰功,不得簡(jiǎn)單視之為任人唯親現象。而營(yíng)陵侯劉澤之封,則可勉強視作此等行徑。因為劉澤與劉邦非至親,當為疏族,不得與劉邦之兄相比。其加入劉邦陣營(yíng)的時(shí)間亦晚,為漢三年。其功勞無(wú)足稱(chēng)道,但其受封數卻驚人的多,為一萬(wàn)二千戶(hù),位列頭號功臣的曹參的受封戶(hù)數也不過(guò)萬(wàn)六百,而蕭何、張良、周勃、樊酈滕灌傅靳蒯成就更不在話(huà)下了。其受惠最多,然而在定論功位次時(shí),其功勞是排不上號的。漢初十八功臣中,有任人唯親嫌疑者,或只有夏侯嬰一人,而且其畢竟在反秦時(shí)有過(guò)不小之功勞。

其實(shí),在劉邦的任人唯親中,還可以加上陳豨和張良,原因是這兩個(gè)人與劉邦特別投緣。陳豨與劉邦投緣是因為共同的愛(ài)好--兩人都是魏公子信陵君的崇拜者,所以天下大定之后,陳豨被委以趙代兩國武裝力量的總指揮。而張良在戰爭中沒(méi)什么功勞,且有離開(kāi)劉邦隨韓王成到項羽楚都彭城的說(shuō)不清的歷史,但劉邦在封侯時(shí)任其自擇三萬(wàn)戶(hù)。須知,經(jīng)過(guò)長(cháng)年的戰亂,即使是大縣,人戶(hù)也不過(guò)五千,三萬(wàn)戶(hù),差不多要抵一個(gè)小王了。當初項羽立吳芮為衡山王,也不過(guò)六縣之地,而且相當僻遠,可能遠不足三萬(wàn)戶(hù)。至于劉邦所說(shuō)的運籌帷幄、決勝千里云云,在史料中得不到證實(shí),但張良對劉邦立下的功勞決不是什么運籌帷幄、決勝千里可以替代的,在項羽分封時(shí),張良為劉邦討得整整一個(gè)漢中郡,憑這一條,就足以封萬(wàn)戶(hù)侯。但張良比較識趣,只擇與劉邦結識的留為封地,其地肯定不足萬(wàn)戶(hù)。但此二人對劉邦事業(yè)的貢獻肯定大于上述諸人,所以任人唯親的痕跡不明顯。

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總之,人以一己之好惡予人功予人利,基本上可以算作為人之天性,并非只是項羽的專(zhuān)利。在劉邦一方,也無(wú)法戒絕。只不過(guò)劉邦的任人唯親并未影響到劉漢陣營(yíng)的對敵斗爭。在戰場(chǎng)上,基本上還是做到了人盡其材,物盡其用。對于自己喜歡的人,不是用委以重任,而是用賞以厚爵的方式來(lái)落實(shí)這種偏愛(ài)。不像項羽用諸項,如項它(漢二年為曹參所破,漢四年為灌嬰所擒),項冠、項悍(二者于漢三四年為靳歙所破),項聲(漢三年為彭越所破,漢四年為灌嬰所破)等,全是失敗的記錄。因此,劉邦的任人唯親,還沒(méi)有如項羽般到了感情用事的地步。這就是劉勝項敗的另一種深層次根據。

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