一、什么是“個(gè)性”？
簡(jiǎn)單的說(shuō)，個(gè)性就是一個(gè)人的整體精神面貌。
個(gè)性，在心理學(xué)中的解釋是：一個(gè)區別于他人的，在不同環(huán)境中顯現出來(lái)的，相對穩定的，影響人的外顯和內隱性行為模式的心理特征的總和。
現代心理學(xué)一般認為，個(gè)性就是個(gè)體在物質(zhì)活動(dòng)和交往活動(dòng)中形成的具有社會(huì )意義的穩定的心理特征系統。
心理學(xué)中的個(gè)性概念與日常生活中所講的“個(gè)性”是不同的。
在日常的人際交往中，我們會(huì )發(fā)現，有的人行為舉止、音容笑貌令人難以忘懷；而有的人則很難給別人留下什么印象。有的人雖曾見(jiàn)過(guò)一面，卻給別人留下長(cháng)久的回憶；而有的人盡管長(cháng)期與別人相處，卻從未在人們的心目中掀起波瀾。出現這種現象的原因就是個(gè)性在起作用。一般來(lái)說(shuō)，鮮明的、獨特的個(gè)性容易給人以深刻的印象，而平淡的個(gè)性則很難給人留下什么印象。
心理特征人人都有，精神面貌人人不可缺少。從這種意義上來(lái)說(shuō)，世界上不存在沒(méi)有個(gè)性的人。 個(gè)性對于一個(gè)人的活動(dòng)、生活具有直接的影響；對于一個(gè)人的命運、前途有直接的作用。
“作文要有自己的個(gè)性”或“寫(xiě)出自己的個(gè)性”，就是要展示自己的整體精神風(fēng)貌。
二、為什么強調寫(xiě)作要展示自己的個(gè)性？
1、人們常說(shuō)“文如其人”、“字如其人”或“詩(shī)如其人”，意謂文章、書(shū)法和詩(shī)詞等藝術(shù)作品能反映其作者的個(gè)性。個(gè)性是人生最美的花朵,是一個(gè)人最基本的特質(zhì)。個(gè)性是本我的體現,是與生俱來(lái)的潛質(zhì)。
2、個(gè)性是一種潛在的能力,是一個(gè)人成才所不可缺少的潛質(zhì)。沒(méi)有個(gè)性,人們就可能缺乏創(chuàng )新和創(chuàng )造的能力。抹殺個(gè)性,也就是抹殺個(gè)體的創(chuàng )造能力;扼殺個(gè)體的創(chuàng )造能力,也就是扼殺社會(huì )的創(chuàng )新能力。
3、當代社會(huì )是一個(gè)張揚個(gè)性,崇尚個(gè)性的時(shí)代。個(gè)性飛揚是時(shí)代的要求，是生命的價(jià)值。在充滿(mǎn)競爭的今天，我們每個(gè)人都應該不斷豐富自己，充實(shí)自己，保持鮮活的個(gè)性。
4、作文是語(yǔ)文高考卷中的“半壁江山”，它發(fā)展的總趨勢將是：提倡開(kāi)放，減少束縛，降低難度，注重質(zhì)量，強化個(gè)性，鼓勵創(chuàng )新。有個(gè)性、有創(chuàng )新的文章就能獲高分，因此我們必須關(guān)注個(gè)性，培養它，豐富它，發(fā)展它，展示它。
三、怎樣才能寫(xiě)出自己的個(gè)性？
自主地寫(xiě)作：寫(xiě)自己想寫(xiě)的內容，選用自己喜歡的表達方式。
寫(xiě)真實(shí)的內容：說(shuō)真話(huà)，訴真情。
文章有新意：大膽質(zhì)疑，突破條條框框；獨立思考，發(fā)表獨到見(jiàn)解；靈活運用各種表現形式，具有新的風(fēng)格。
四、從操作方法層面怎樣寫(xiě)出有自己的個(gè)性的文章？
1、個(gè)性化的思維 2、個(gè)性化的擬題
3、個(gè)性化的主題 4、個(gè)性化的文體
5、個(gè)性化的選材 6、個(gè)性化的構思
7、個(gè)性化的開(kāi)頭 8、個(gè)性化的結尾
9、個(gè)性化的片斷 10、個(gè)性化的語(yǔ)言
11、個(gè)性化的表達方式 12、個(gè)性化的表現手法
思維的種類(lèi)：
一、根據思維的憑借物和解決問(wèn)題的方式，可以把思維分為直觀(guān)動(dòng)作思維、具體形象思維和抽象邏輯思維。
二、根據思維過(guò)程中是以日常經(jīng)驗還是以理論為指導來(lái)劃分，可以把思維分為經(jīng)驗思維和理論思維。
三、根據思維結論是否有明確的思考步驟和思維過(guò)程中意識的清晰程度，可以把思維分為直覺(jué)思維和分析思維。
四、根據解決問(wèn)題時(shí)的思維方向，可以把思維分為聚合思維和發(fā)散思維。
五、根據思維的創(chuàng )新成分的多少，可以把思維分為常規思維和創(chuàng )造性思維。
擬標題的要求：
貼切-題文相符，能涵蓋內容
簡(jiǎn)明-文字簡(jiǎn)短，能突出中心
新穎-別出心裁，能吸引眼球
創(chuàng )造性擬題的技巧：
1、 修辭法：可用比喻、擬人、對偶、頂真、設問(wèn)……
2、借用或化用法：借它山之石，來(lái)包裝潤色自己的文章。巧妙借用或化用名言警句、成語(yǔ)典故、詩(shī)詞名句、俗語(yǔ)、歌詞、廣告詞、文學(xué)作品、影視劇題目……
3、故作玄虛法
4、逆向擬題法
5、并列組合法 ：《親情與明理》
6、故事新編
7、表明文章所采用的獨特體裁 ：《給媽媽的一封信》
主題的要求和作用
主題的基本要求：正確，集中。
主題作用：文章的主題似燈塔，寫(xiě)作的故事材料就是大海，筆下的人物事件就是海上漂流的船只。 沒(méi)有一個(gè)主題的指引，大海翻騰，船只就會(huì )迷失航向。
千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)--選擇個(gè)性化文體
目前作文體式的創(chuàng )新主要有兩大類(lèi)：
一類(lèi)是文學(xué)性的體裁，它包括小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇、童話(huà)、寓言、故事這一類(lèi)文學(xué)性較強的文體。
另一類(lèi)是各種應用性的文體，如日記、書(shū)信、自傳、說(shuō)明書(shū)、廣告、申請書(shū)、訪(fǎng)談錄、辯論詞等等。
個(gè)性化的選材
1．選擇自己熟悉的材料 2．選擇真實(shí)的材料
3．選擇有意義的材料 4．選擇典型的材料
5．選擇新穎的材料 6．選擇生動(dòng)有趣的材料
7．在平凡中選擇出眾的材料 8．從反面選擇材料
個(gè)性化的構思
記敘文構思六“一”訣：
1.一槌定音的開(kāi)頭。如朱德《回記我的母親》
2.一線(xiàn)串珠的結構。如魏巍《我的老師》
3.一波三折的情節。如《魯提轄拳打鎮關(guān)西》
4.一字傳神的細節。如魯迅《孔乙己》
5.一語(yǔ)反復的扣題。如魏巍《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》
6.一箭雙雕的收尾。如《驛路梨花》
議論文構思三種基本形式：
1、“平列法”（即多方并列論證式）
2、“縱深法”（即層層深入論證式亦即層進(jìn)式）
3、“ 總分法”（即先總后分、先分后總、或先總后分再總式）
上述三種構思形式，是前人作文千百年來(lái)總結的理論，是議論文構思的“基本型”或曰“經(jīng)典型”。用這些構思形式來(lái)指導議論文寫(xiě)作是符合寫(xiě)作規律的，也是行之有效的，不能輕率地指斥為“ 八股”。
《親情》話(huà)題之《給媽媽的一封信》個(gè)性化開(kāi)頭示例
媽媽?zhuān)?/p>
我已經(jīng)17歲了，但今天是第一次在寫(xiě)下“媽媽”這兩個(gè)字時(shí)，心里有一種莫名的沖動(dòng)，洶涌的潮水一次次的沖擊著(zhù)我記憶的沙灘，帶來(lái)一枚枚或遠或近的貝殼。我撿了起來(lái)，放在耳邊，想聽(tīng)那大海的聲音，淚，卻止不住的在眼里打滾--我聽(tīng)到的全是您一遍遍的呼喚，我真真切切的感受到母愛(ài)是我走出家門(mén)，踏上求學(xué)之路的時(shí)候。
（點(diǎn)評：用書(shū)信的形式方便感情的抒發(fā)。文章開(kāi)頭用“潮水”比喻心潮起伏的情景，用“貝殼”比喻如煙的往事，形象地表述出自己對母親的理解和感謝之情。）
《親情》話(huà)題之《給媽媽的一封信》個(gè)性化結尾示例
我今天17歲了，但我知道，您對我的愛(ài)是無(wú)法用17年來(lái)衡量的。如果大海能夠帶來(lái)你的呼喚，那我希望它也能帶去一個(gè)女兒對母親這17年來(lái)養育之恩的感激，帶去我給你的問(wèn)候：母親，您辛苦了！
（點(diǎn)評：結尾用充滿(mǎn)感恩的心情真摯地傾訴了自己17年來(lái)對母親的感激和愧疚。）
給媽媽的一封信
媽媽?zhuān)?/p>
我已經(jīng)17歲了，但今天是第一次在寫(xiě)下“媽媽”這兩個(gè)字時(shí)，心里有一種莫名的沖動(dòng)，洶涌的潮水一次次的沖擊著(zhù)我記憶的沙灘，帶來(lái)一枚枚或遠或近的貝殼。我撿了起來(lái)，放在耳邊，想聽(tīng)那大海的聲音，淚，卻止不住的在眼里打滾--我聽(tīng)到的全是您一遍遍的呼喚，我真真切切的感受到母愛(ài)是我走出家門(mén)，踏上求學(xué)之路的時(shí)候。（用書(shū)信的形式方便感情的抒發(fā)。文章開(kāi)頭用“潮水”比喻心潮起伏的情景，用“貝殼”比喻如煙的往事，形象地表述出自己對母親的理解和感謝之情。）
臨行時(shí)，隔著(zhù)車(chē)窗，我聽(tīng)不到您的叮嚀，但能讀得懂你的眼神。你在向我揮手的剎那，就潸然淚下了。我還來(lái)不及弄懂為什么，淚也成串地灑落在衣袖上。你的一個(gè)眼神，一個(gè)手勢，就是母愛(ài)的詮釋嗎？“兒行千里母擔憂(yōu)”，就算我只離開(kāi)你一步，你也會(huì )在多少個(gè)夢(mèng)中驚醒，惦記不在身邊的我！
回家對于我來(lái)說(shuō)是學(xué)習之外最大最快樂(lè )的一件事。去年暑假回家時(shí)，已是夜里12點(diǎn)多，街上行人稀落。同行的幾位同學(xué)都餓了，大家決定先去吃飯，否則回到家還要麻煩父母。可不知為什么，大家都沒(méi)什么胃口，才坐下10來(lái)分鐘就坐不住了，都說(shuō)，走，回家去！（用具體的細節表現對家的思念，對母親的思念。）
遠遠的，我看到家里的燈亮著(zhù)，一定是你給我亮著(zhù)的。離家越來(lái)越近了，我看到了我這輩子無(wú)法忘記的一幕--你站在窗前，身體向前傾著(zhù)，臉向著(zhù)我回家的路。你似乎聽(tīng)到了動(dòng)靜，頭伸得更長(cháng)了……我不知道，您這樣等已經(jīng)等了多久。
回程的路上，大家談起這幾天的感受。出乎我的意料，每個(gè)人回家遇到的情景都驚人的相似：母親在窗前或門(mén)口翹首以待！飯菜擺了一桌！而我們所做的也如出一轍--沒(méi)有說(shuō)一句感激的話(huà)，把一桌飯菜全都吃光。
有一次您來(lái)學(xué)校看我，我在您的手袋里發(fā)現了2只番茄，我很是不解，這么長(cháng)的路，媽媽為什么要帶這么易爛的東西呢？您很平靜地說(shuō)：“你看我，昨天晚上才記起來(lái)，你一向喜歡吃番茄，家里就這么2個(gè)，要不我就多帶點(diǎn)了……”（這句話(huà)很有生活，真實(shí)地表現出母親對孩子無(wú)私的愛(ài)。）
我背過(guò)臉，悄悄的拭著(zhù)無(wú)法控制的淚。
媽媽?zhuān)矣袝r(shí)會(huì )忘記您的生日，但您卻永遠記得，總會(huì )在我生日那天送上一份別致的禮物；我有時(shí)會(huì )對您的嘮叨感到厭煩，但您卻連我們的只字片語(yǔ)都記憶深刻；我有時(shí)可能還會(huì )誤解您的大愛(ài)，但您卻從沒(méi)有停止過(guò)對我無(wú)微不至的呵護。媽媽?zhuān)隳茉徫疫^(guò)去的不是嗎？（用對比寫(xiě)同一件事母親和自己的不同表現再次體現母愛(ài)的無(wú)私和偉大。）
我今天17歲了，但我知道，您對我的愛(ài)是無(wú)法用17年來(lái)衡量的。如果大海能夠帶來(lái)你的呼喚，那我希望它也能帶去一個(gè)女兒對母親這17年來(lái)養育之恩的感激，帶去我給你的問(wèn)候：母親，您辛苦了！
此致
敬禮！
女兒：六天
五月十六日
【賞析品評】文章用充滿(mǎn)感恩的心情回憶母親對自己的關(guān)愛(ài)。選取事例典型，細節描寫(xiě)渲染了感情氣氛，真摯地傾訴了自己17年來(lái)對母親的感激和愧疚。
陽(yáng)光下的守望
我見(jiàn)過(guò)一位母親，一個(gè)在陽(yáng)光下守望的母親。母親就站在七月炙熱的陽(yáng)光下翹首望著(zhù)百米外的考場(chǎng)，神色凝重。母親臉上早已狼藉著(zhù)豆大的汗珠，汗水早將她的衣衫浸染得水洗一樣，她的花白的頭發(fā)凌亂地貼在前額上。母親就這樣半張著(zhù)嘴，一動(dòng)不動(dòng)地盯著(zhù)考場(chǎng)，站成了一尊雕像。
樹(shù)陰下說(shuō)笑的家長(cháng)停止了說(shuō)笑，他們驚訝地望著(zhù)陽(yáng)光下的母親。有人勸母親挪到樹(shù)陰下，母親神情肅然的臉上擠出個(gè)比仲春的冰還薄的笑，小聲囁嚅道：“站在這里能清清楚楚地看到孩子。”
沒(méi)人笑她癡，沒(méi)有人笑她傻，也沒(méi)有人再勸她。
烈日下守望的母親舔了舔干裂的嘴唇，目光掃了掃不遠的茶攤，又目不轉睛地盯著(zhù)考場(chǎng)了。
不知過(guò)了多久，也許是半個(gè)小時(shí)，也許是一個(gè)小時(shí)，母親像攤軟泥一樣癱在了地上。眾人一聲驚呼后都圍了上去，看千呼萬(wàn)喚后仍是昏迷不醒，便將她抬到了學(xué)校大門(mén)口的醫務(wù)室里。聽(tīng)了心跳，量了血壓，掛了吊針，母親仍緊閉著(zhù)雙眼。經(jīng)驗豐富的醫生微笑著(zhù)告訴大家：“看我怎么弄醒她。”
醫生附在母親耳邊，輕輕地說(shuō)：“學(xué)生下考場(chǎng)了。”
母親猛地從床上坐起來(lái)，拔掉針頭，下了病床：“我得趕快問(wèn)問(wèn)兒子考得怎么樣。”
常常將這個(gè)真實(shí)的故事講給我的學(xué)生聽(tīng)，學(xué)生說(shuō)，這故事抵得一千句枯燥無(wú)味的說(shuō)教。
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