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高考作文思維(人教版高三必修教案設計)

發(fā)布時(shí)間:2016-1-15 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

任勇

教學(xué)目標:1、讓學(xué)生充分認識辯證思維在高考作文(尤其是在二元關(guān)系話(huà)題、多頭關(guān)系話(huà)題)中的價(jià)值;

          2、讓學(xué)生學(xué)會(huì )解析二元關(guān)系話(huà)題的審題操作程序。

教學(xué)重、難點(diǎn):讓學(xué)生學(xué)會(huì )解析二元關(guān)系話(huà)題的審題操作程序。

課    型:講座型

教    時(shí):一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

一、導入--近三年高考作文題的列舉

2003年:以“感情親疏和對事物的認知”為話(huà)題;

2004年:(全國卷Ⅱ)以“遭遇挫折和放大痛苦”為話(huà)題;

2005年:(全國卷Ⅰ)以“出人意料和情理之中”為知題;

(全國卷Ⅱ)以“位置與價(jià)值”為話(huà)題;

(全國卷Ⅲ)以“忘記與銘記”為話(huà)題。

從上述列舉中我們可以看出,近三年的全國卷高考作文題都有是二元關(guān)系話(huà)題,而且通過(guò)分析我們還可以知道去年全國十五道作文題中就有十道題的設計是二元關(guān)系話(huà)題,今年的二元關(guān)系話(huà)題作文雖沒(méi)的去年多,但仍能讓我們明白二元關(guān)系話(huà)題是近年來(lái)高考作文題材的重中之重。非常明顯,其意圖重在考查考生的思辨性。通過(guò)對近十年來(lái)的語(yǔ)文高考作文題的分析,我們可以越來(lái)越清楚地認識到培養學(xué)生的思維--尤其是辯證思維能力是多么的重要。

二、什么是辯證思維

辯證思維是指能運用唯物辯證觀(guān)點(diǎn)來(lái)觀(guān)察、分析事物,尊重客觀(guān)規律,重視調查研究,一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是;能用對立統一觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題,既要看到事物之間的對立,也要看到事物之間的統一和在一定條件下事物之間的相互轉化,既要看到事物的正面,也要看到反面,能從有利因素中看到不利因素,也能從不利因素中看到有利因素。在我國古代的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中,運用辯證思維的例子可謂比比皆是,有些已經(jīng)家喻戶(hù)曉、深入人心。比如“庖丁解牛”、“曹劌論戰”、“曹沖稱(chēng)象”、“鄒忌諷齊王納諫”等等,都包含深刻的辯證邏輯思維。“曹沖稱(chēng)象” 這個(gè)故事中所包含的辯證邏輯思維:能從錯誤意見(jiàn)中吸納合理的因素。第一位大臣出的主意看似不切實(shí)際,因為沒(méi)有人能提起如此重的大秤,但是它卻包含著(zhù)一個(gè)合理的因素--需要有能承受住大象重量的大秤才能解決問(wèn)題;第二位大臣的主意更是荒謬,怎么能把活生生的一頭大象拉去宰了呢!但是在這個(gè)看似荒謬的意見(jiàn)中卻包含著(zhù)一個(gè)非常可貴的思想--化整為零。曹沖正是吸納了兩位大臣錯誤意見(jiàn)中的合理因素--設法找一個(gè)能承受大象重量又不用人手去提的大秤,根據日常的生活經(jīng)驗,船正好能滿(mǎn)足這種要求;然后他又想到利用石塊代替大象可以實(shí)現“化整為零”。

三、用辯證思維審題是多年來(lái)高考作文的重頭戲

綜觀(guān)1980年至今的全國高考作文題,就有三分之二以上的題目必須用辯證思維才能寫(xiě)好的。

作文審題首先是對題“詞”--概念的理解,而對概念要理解得深、準,非用辯證思維不可。如1986年的三元關(guān)系題目“樹(shù)木、森林、氣候”就要用到“局部與全局”、“量變到質(zhì)變”或“對立統一規律”等辯證思維。以后的1988年的“習慣”可用“靜止與運動(dòng)”、“發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)”或“偶然與必然”等辯證觀(guān)點(diǎn)去寫(xiě);1990年大作文要求針對“一對孿生小姑娘走進(jìn)玫瑰園”中第一個(gè)小姑娘的說(shuō)法展開(kāi)議論,如用“主流與支流”或“矛盾的主要方面與次要方面”等辯證思維寫(xiě)出來(lái),立意當屬上乘之作。1991年的“近墨者黑,近朱者赤”,要說(shuō)清其中道理,就必須用到“內因和外因”或“一分為二”等觀(guān)點(diǎn)才能寫(xiě)出好文章來(lái)。1995年高考議論文“鳥(niǎo)的評說(shuō)”,有的學(xué)生浮光掠影,急就而成,未用到“要全面地看待問(wèn)題”、“抓住主要方面”等辯證觀(guān)點(diǎn),文章就欠佳。1998年“戰勝脆弱”如果寫(xiě)要一分為二看自己,要看到主流,看到希望,激發(fā)勇氣,這不正是在用辯證思維嗎?2000年話(huà)題“答案是豐富多彩的”需要用“異中求同”的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行分析。2002年“心靈的選擇”話(huà)題要寫(xiě)出自己心中正誤思想的碰撞、斗爭,以作出正確的選擇,更是可以從多種辯證觀(guān)點(diǎn)中選取一種或幾種不寫(xiě),惟其這樣,立意才的深度。2005年北京卷的議論文“安”、上海卷的“對當今的文化生活作一番審視和辯析”、江蘇卷的“鳳頭、豬肚、豹尾”和浙江卷的“一葉、一枝、一世界”都需要用到辯證思維才能寫(xiě)好。

辯證思維不僅在議論文中需要很好地使用,就是在記敘文中也需要很好地使用才行,能確立一個(gè)“出人意料”而又“在情理之中”的主題,是寫(xiě)好記敘文的關(guān)鍵。

總之,在高考作文中如果沒(méi)有統攬全局、高屋建瓴的思辯能力是很難得高分的。

四、解析二元關(guān)系作文話(huà)題的審題操作程序

第一步  搞清兩個(gè)概念各自的內涵。如2005年全國卷Ⅲ的“忘記與銘記”中的“銘記”就是“牢牢記住”的意思,話(huà)題之前的材料引子就告訴了你內涵。

第二步  分析兩個(gè)概念之間的關(guān)系,并確定兩個(gè)概念中哪個(gè)是要重點(diǎn)寫(xiě)的。

1.有的是順承關(guān)系。如去年廣東卷的“語(yǔ)言與溝通”,“語(yǔ)言”是“溝通”的前提,重點(diǎn)要寫(xiě)語(yǔ)言之于溝通的重要性。又如2004年全國卷Ⅱ的“遭遇挫折和放大痛苦”,“遭遇挫折” 是“放大痛苦”的前提,前者是情境,后者是態(tài)度,重點(diǎn)應寫(xiě)“遭遇挫折”后,不應“放大痛苦”,重在寫(xiě)積極態(tài)度。

2.有的是種屬關(guān)系。如去年浙江卷的“人文素養與發(fā)展”,“人文素養”小至個(gè)人,大到國家都是了“發(fā)展”的重要方面,前者是后者這個(gè)屬概念的種對象,重點(diǎn)應闡述“人文素養”之于“發(fā)展”的重要性。

3.有的是提升關(guān)系。如去年遼寧卷的“平凡與自豪”,今年全國卷Ⅱ的“位置與價(jià)值”。要從“平凡”“位置”中提升出“自豪”感、“價(jià)值”感,重點(diǎn)就應挖掘出平凡中的不平凡,位置中的含金量。

4.比較多見(jiàn)的是對立統一關(guān)系。如去年天津卷的“材與非材”,重慶卷的“自我認識與他人期望”,江蘇卷的“水的靈動(dòng),山的沉穩”,全國卷的“快樂(lè )、幸福與我們的思維方式”、“相信自己與聽(tīng)取別人的意見(jiàn)”、“看到自己與看到別人”今年全國卷的“出人意料和情理之中”、 “忘記與銘記”。這些看似對立的概念都存在于一個(gè)統一體中,都是相互聯(lián)系、甚至有些是相互制約的,這就更需要靈動(dòng)的辯證思維能力。

第三步  必須明晰并確定一個(gè)有關(guān)道德價(jià)值判斷的主旨或是標準。

如話(huà)題“相信自己與聽(tīng)取別人的意見(jiàn)”中的兩個(gè)概念是相輔相成的,主旨應定位在“真理是評判相信與聽(tīng)取的標準”或“完善自己的最好途徑是缺一不可”等。“自我認識與他人期望”往往有距離,但二者是螺旋式向上發(fā)展的,應認識到必須處理好這一關(guān)系才可以發(fā)揮自己最大的生價(jià)值的內蘊。“材與非材”須用發(fā)展、變化的眼光去定位主旨。今年的“忘記與銘記”的兩個(gè)概念是不相容的,但又是互相照應的,同樣需有一個(gè)評判標準,可以是在正確的道德價(jià)值觀(guān)下的“諒解、大度、寬容、相助、正義、感恩、責任、報效”等尺度。而特別要小心的是一篇文章只能有一個(gè)評判標準,否則就亂套了。

第四步  根據具體文體使用辯證思維。

(一)在議論文中作點(diǎn)辯證分析,客觀(guān)、全面、歷史地分析事物和看待問(wèn)題。

1.看待問(wèn)題的原則:

(1)勿過(guò)頭,勿片面,防靜止,防孤立。

(2)實(shí)事求是、客觀(guān)全面、發(fā)展聯(lián)系、由此及彼、由表及里。

2.常用的辯證思維方法:

第一、發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)。

第二、聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)。

第三、一分為二的觀(guān)點(diǎn)。

第四、矛盾的主要方面和次要方面。

   3.舉例:

【題目】“掃一屋”與“掃天下” 

陳蕃是東漢時(shí)的名人,他少年時(shí)獨居一室而庭院齷齪不堪。他父親的朋友薛勤見(jiàn)狀批評說(shuō):“孺子何不灑掃以待賓客?”他回答說(shuō):“大丈夫處世,當掃除天下,安事一屋?”薛勤當即針?shù)h相對地反問(wèn):“一屋不掃,何以?huà)咛煜拢俊边@個(gè)故事引起了后人很多議論,大多論者認為,薛勤的批評是對的。

【審題立意】多向度思考,多角度審題 (橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同)

角度一:“掃天下”要從“掃一屋”做起,干大事要從小事干起。贊同薛勤而否定陳蕃。(宰相必起于州郡,猛將必發(fā)于卒伍)

角度二: “一屋不掃”也可“掃天下”。二者無(wú)必然聯(lián)系。

角度三: “掃天下”與“掃一屋”有質(zhì)的區別,不好相提并論。

角度四: “少年心志當拿云”,陳蕃人小志大,從小就樹(shù)立了“掃天下”志向。值得肯定。

角度五:陳蕃不拘小節,是為了專(zhuān)心讀書(shū)。

角度六:青年人胸懷大志固然可嘉,但也應謙虛謹慎,多聽(tīng)別人的善意勸戒,踏實(shí)奮斗,不尚空談。

角度七:肯定薛勤的教育方法,善于對陳蕃進(jìn)行礪志引導。

角度八:長(cháng)輩要關(guān)心愛(ài)護青年人,多提醒引導,又要講究工作方式,不可潑冷水,壓抑青年人奮發(fā)向上的激情和追求。

角度九:陳蕃父親善于教子,不溺愛(ài)包辦,地臟不代掃,讓善于教育的人做兒子的思想工作。

角度十:寬容的家庭環(huán)境是青少年成長(cháng)的良好條件。

(二)在記敘文中也應體現辯證思維

在記敘文中雖然辯證思維不是最主要的思維方式,但要真正寫(xiě)好記敘文,但要真正寫(xiě)出有深度、有哲理的記敘文,還是要有辯證思維才行,只不過(guò)記敘文中的辯證思維不是直接由作者以觀(guān)點(diǎn)的形式表露出來(lái),而是要由文中人物和事件來(lái)曲折地表現,如“出人意料和情理之中”話(huà)題本身就含有一定的辯證意味在里邊,所以即使人們把它寫(xiě)成記敘文,也是可以用辯證思維更好地表達主旨的,這樣才能使文章思想更有深度和廣度。

五、練習

--綿陽(yáng)二診試卷上的作文題目,以“遇”話(huà)題作文。

 

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