陳毅
教學(xué)設計(A)
教學(xué)設想
學(xué)習本文三首詩(shī),要求了解全詩(shī)大意,熟讀成語(yǔ),不用作過(guò)多的分析。舊體詩(shī)的寫(xiě)
作與新體詩(shī)顯著(zhù)不同,要體會(huì )二者的區別。首章、次章末二句與李清照的《烏江》、陸游
的《示兒》明顯相似,可進(jìn)行比較。每首詩(shī)可按從“內容”到“形式”的步驟學(xué)習。教學(xué)中還
應注意朗讀的指導。
教學(xué)內容及步驟
一、以多媒體打出陳毅同志的畫(huà)像,簡(jiǎn)介作者生平。
二、介紹時(shí)代背景,導入課文。
1.1934年10月,紅軍開(kāi)始長(cháng)征。當時(shí)陳毅同志身負重傷,留在中央蘇區堅持斗爭,
后來(lái)中央蘇區失陷,他便在贛粵區開(kāi)展游擊戰。1936年4月,陳毅到梅山地區檢查工作。
10月,由于叛徒出賣(mài),陳毅在大慶遇上險情,馬上轉回梅山。回到梅山時(shí)遇到敵人捏
山,便暫時(shí)隱蔽在一個(gè)山勒里。敵人縱火燒山,但天下大雨,火被淋熄,敵人搜捕直至
天黑才撤走,半夜又反撲上山,還是一無(wú)所獲。當時(shí)陳毅同志用刀在陡坡上的叢莽中開(kāi)
出一塊很小的平地,躺在那里休息。后來(lái)敵人繼續搜山,前后圍搜達20余日才“解圍”。
我們今天學(xué)的這三首詩(shī)就是作者在“慮不得脫”的情況下寫(xiě)的。
2.學(xué)生齊讀小序部分。這部分交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物,事件的經(jīng)過(guò)和結果。
此處導入可配樂(lè )朗讀,同時(shí)配以陳毅梅山被圍的畫(huà)面。
三、朗讀全文,理清思路。
1.學(xué)生朗讀全文。正音。(或聽(tīng)朗讀帶)
2.三首詩(shī)之間有什么內在聯(lián)系?
明確:這三首詩(shī),首章首句設問(wèn),總領(lǐng)全篇。然后依時(shí)間順序,從“追憶往昔”“面
對當日”“展望未來(lái)”三個(gè)角度回答首句問(wèn)題,從眼前回顧過(guò)去,從現實(shí)寫(xiě)到理想,一氣
貫注。
四、分析第一章。
1.一個(gè)學(xué)生朗讀全詩(shī)。
2這首詩(shī)的主要內容是什么,表現了老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家怎樣的精神?
明確:這首詩(shī)著(zhù)重寫(xiě)陳毅身在必死險境,回憶艱難創(chuàng )業(yè)的征戰過(guò)程,申明此生不見(jiàn)
革命勝利,死后必要招集舊部英魂繼續戰斗,表現了生死不渝、誓與反動(dòng)統治血戰到底
的革命精神。有似李清照《烏江》中“生當作人杰,死亦為鬼雄”的詩(shī)意。
3.引入李清照《烏江》詩(shī),學(xué)生讀。
生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過(guò)江東。
4詩(shī)中哪些關(guān)鍵詞語(yǔ)能體現這種精神?
學(xué)生討論。
明確:一個(gè)“招”字,體現革命領(lǐng)袖的號召力和聲勢的浩大。一個(gè)“斬”字,把百戰將
軍、十萬(wàn)部屬的斷頭之恨、未竟之志,沉著(zhù)痛快、筆力干鈞地流露出來(lái)了。
5詩(shī)中用了哪些修辭手法?
明確:詩(shī)中“旗旗”借代部隊;“閻羅”,影射反動(dòng)勢力的頭領(lǐng);首句設問(wèn),總領(lǐng)全
篇。
6.朗讀指導。
要讀出“生當作人杰,死亦為鬼雄”的凜然正氣。“意如何”、“艱難”、“招”、“斬”要
重讀,“斬”要讀出痛快淋漓之感。
7學(xué)生讀全詩(shī),背誦。
五、分析第二章。
1.學(xué)生讀全詩(shī)。
2這首詩(shī)的主要內容是什么?表現了作者怎樣的精神?
明確:這首詩(shī)著(zhù)重寫(xiě)十年征戰,大業(yè)未成,詩(shī)人死不瞑目,勉勵幸存者努力作戰,
以勝利捷報來(lái)告慰死者,表現了關(guān)心國家命運、盼望人民解放的革命精神。
3.詩(shī)中哪些關(guān)鍵詞語(yǔ)能體現這種精神?
學(xué)生討論。
明確:“頭懸國門(mén)”,引用春秋吳將伍子骨的頭懸東門(mén)典故,表達了死不瞑目、據城
門(mén)高處以觀(guān)革命勝利的堅定信念。“捷報飛來(lái)當紙錢(qián)”一句中,“飛來(lái)”是輕快、歡快、翩
然而至的代名詞。紙錢(qián)祭死者,帶有中華民族的民俗特點(diǎn)和時(shí)代色彩。捷報當紙錢(qián),活
脫突現出將軍豪邁爽朗的口吻,妙語(yǔ)天成,壯而不悲。
4詩(shī)中用了怎樣的修辭手法?
明確:詩(shī)中用了借代的修辭手法,“烽煙”,指代戰爭。
5朗讀指導。
引人陸游《示兒》詩(shī):
死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。
讀第二首,要讀出“王師北定中原日,家祭天忘告乃翁”的壯烈情懷。“后死諸君多
努力,捷報飛來(lái)當紙錢(qián)。”二句要揚起,要讀出語(yǔ)重心長(cháng)的殷殷之情。
6.學(xué)生齊讀此詩(shī),背誦。
六、分析第三章。
1.學(xué)生讀全詩(shī)。
$這首詩(shī)的主要內容是什么?表現了作者怎樣的精神?
學(xué)生討論。
明確:這首詩(shī)主要寫(xiě)詩(shī)人投身革命,以革命為家,預言反動(dòng)派必將失敗,自由之花
必將盛開(kāi)。表現了樂(lè )觀(guān)堅定的革命信念和甘為信仰犧牲的革命精神。
3.詩(shī)中哪些關(guān)鍵詞語(yǔ)體現這種精神?
學(xué)生討論。
明確:“投身”二字,洋溢著(zhù)一種積極、熱情、主動(dòng)獻身、心無(wú)貳志的高風(fēng)亮節。“應
有涯”,是對反動(dòng)派挑起事端、引發(fā)戰爭、置人民于水火之中的詛咒,同時(shí)又是革命的
預言家在預言:革命必定成功,人民一定會(huì )過(guò)上和平、安定、幸福的日子。引用《論語(yǔ)》
《孟子》“殺身以成仁”、“舍生而取義”的典故,表達了愿為信仰獻出生命的豪情壯志。
4詩(shī)中用了哪些修辭手法?有什么作用?
明確:詩(shī)中以“血雨腥風(fēng)”借喻戰爭,與首章“百戰多”,次章“烽煙正十年”對應而遇
異其趣;又以“自由花”借喻革命成功,大眾解放的美好前景,不勝向往、欣慰、豪邁之
至。
5朗讀指導。
前兩句要讀出“若為自由故,二者皆可拋”的堅定信念,后一句要讀出向往、欣慰、
豪邁之情。
6學(xué)生齊讀、背誦。
七、小結
這三首詩(shī)圍繞“斷頭”構思,扣住“意如何”鋪開(kāi),思想感情逐步升華,把過(guò)去、現
在、將來(lái)融為一體。三首詩(shī)有共同的詩(shī)題,既能各自獨立成章,又相互關(guān)聯(lián),形成一個(gè)
有機整體。集中表達了詩(shī)人的革命樂(lè )觀(guān)主義態(tài)度、獻身精神和對共產(chǎn)主義理想的堅定信
念。
背誦全文。
八、布置課外作業(yè)
1.默寫(xiě)全文。
2把這三首詩(shī)當成一個(gè)整體,改寫(xiě)成一篇散文。
板書(shū)設計:
梅嶺三章
陳毅
追懷往昔此去泉臺新閻羅
(革命樂(lè )觀(guān)主義精神)
面對當回頭懸國門(mén)捷報飛
(獻身革命的崇高軍想)
展望未來(lái)取義成仁遍種自由花
(共產(chǎn)主義理想的堅定信念)
(姚友勇)
教學(xué)設計(B)
教學(xué)設想
一、領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌所表述的思想感情:崇高的獻身精神,革命必勝的信念。
二、理解詩(shī)歌所描繪的形象:運用借代、借喻和引用的手法,把現實(shí)、想象和理想
結合起來(lái),表現無(wú)產(chǎn)階級革命家的宏大氣魄。
三、了解詩(shī)歌語(yǔ)言的精練、節奏、押韻的特點(diǎn)。
教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
教學(xué)內容和步驟
一、揭示課題,簡(jiǎn)介背景。
這節課,我們學(xué)習陳毅的詩(shī)《梅嶺三章》。梅嶺就是大疫嶺,“五嶺”之一,在江四、
廣東交界處。三章,指詩(shī)歌三首。梅嶺三章是寫(xiě)梅嶺山區的三首詩(shī)歌。“章”字從“音”從
“十”,“音”表示音樂(lè ),‘“十”表示完滿(mǎn),完足.古代音樂(lè )一曲叫做一章,因而“章”也指詩(shī)歌
段落,后泛指文章段落。
二、分析小序。
時(shí)間:1936年冬。地點(diǎn):梅山。事情原因:“虛不得脫”。“得詩(shī)”“留衣底”是為了以
詩(shī)作遺言,表現詩(shī)人從容、鎮定、視死如歸、革命到底的決心。
得:①能愿動(dòng)詞,能夠;②完成。伏:躲藏。莽:密生的草。旋:不久。
三、教師范讀全詩(shī),正音。
1.三首詩(shī)形式上獨立,內容上卻是一個(gè)整體,每首詩(shī)各有側重,指名朗讀第一轉
后,提問(wèn):第一句“意如何”是向誰(shuí)發(fā)問(wèn)?
“斷頭”是犧牲生命,面對“斷頭”的考驗,向自己發(fā)問(wèn)。
“創(chuàng )業(yè)……”“創(chuàng )業(yè)”即創(chuàng )無(wú)產(chǎn)階級革命事業(yè),要經(jīng)歷無(wú)數斗爭,而即使犧牲f也要人
“泉臺”“招舊部”一起“斬閻羅”,提問(wèn):這里的“閻羅”是什么人?反動(dòng)派n
這首詩(shī)圍繞“斷頭”構思,扣住現實(shí),提問(wèn):除了現實(shí),哪些是作者的想象?
“旌旗”指代軍隊,“去來(lái)臺”“招舊部”“斬閻羅”,作者將想象句現實(shí)結合。
在這三點(diǎn)中“去”‘“招’““斬”三個(gè)動(dòng)詞的運用,表達了作者怎樣的思想感情。
表現了革命者視死如歸的氣概和與反動(dòng)派血戰到底的精神。
2.自讀第二、三首詩(shī)。
1)第二首說(shuō)“南國烽煙正十年”.從1927年“八一”起義,到1936年恰好十年,“烽煙”
是用與戰爭有關(guān)的事物來(lái)指戰爭,是借代用法。
第二首與第一皆有沒(méi)有“照應”之處?
“此頭須向國門(mén)懸”,引用吳國伍子胥的典故。
第二首詩(shī)中哪一句話(huà)是想象?表達什么內容?
“捷報飛來(lái)當紙錢(qián)”,想象勝利的喜訊連翩飛來(lái),希望幸存的同志用勝利的消息祭奠
自己,表達樂(lè )觀(guān)主義精神。
2)第三首詩(shī)“投身革命”表明了作者主動(dòng)、積極的革命精神。
提問(wèn):以下又怎樣表現了作者的英明預見(jiàn)?
“血雨腥風(fēng)應有涯”,“血雨腥風(fēng)”借喻敵人對革命人民的鎮壓,“有涯”,作者預言
“血雨腥風(fēng)’協(xié)有休止的時(shí)候。
與第一首“斷頭”句照應的是哪~句?
“取義成仁今日事”,殺身以成仁,是孔子的話(huà),舍生而取義是孟子的話(huà),兩句連
用,都指為信仰而犧牲生命,此處引用。
全詩(shī)思想感情發(fā)展到頂點(diǎn)的是哪一句?
“人間遍種自由花”,意思是共產(chǎn)主義理想必將在全世界實(shí)現。
四、藝術(shù)手法。
1.修辭手法多樣化:借代、借喻、引用典故。
2全詩(shī)七言絕句,偶句壓韻,各押uo an a三韻。
五、背誦全文。
(并莎)
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