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神農架歌舞表演(陳祥書(shū))(教師隨筆)

發(fā)布時(shí)間:2016-8-15 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

                         神農架歌舞表演

                  

    參觀(guān)完三峽大壩,立即登車(chē),向神農架進(jìn)發(fā)。經(jīng)過(guò)5個(gè)小時(shí)的顛簸,傍晚時(shí)分,終于到達了木魚(yú)鎮。先是走進(jìn)餐廳,用完晚餐;再是放下行李,住進(jìn)旅館。而后,就跟著(zhù)導游,前往神農架林區歌舞團,觀(guān)看神農架歌舞表演。

    走進(jìn)去一看,是個(gè)半露天的劇場(chǎng)。前有樹(shù)根藤蔓,右有高山飛瀑。等了半小時(shí),演出終于開(kāi)始。首先是梆鼓。鼓聲響起,變化急促:鼓點(diǎn)由輕緩到稍緩,由快速到高速;由急風(fēng)到驟雨,由悶聲到炸響。舞臺上,青年演員生龍活虎,激情澎湃。他們一邊翩翩起舞,穿插表演;一邊變換姿態(tài),敲擊梆鼓:他們有時(shí)左右交織,有時(shí)前后穿梭,有時(shí)上下交替。他們時(shí)而坐著(zhù)去敲,站著(zhù)去敲,蹲下去敲;時(shí)而彎著(zhù)腰敲,仰起頭敲,蹦起來(lái)敲;時(shí)而吆喝著(zhù)敲,喊叫著(zhù)敲,高唱著(zhù)敲。他們敲出了善良、憨厚和爽朗,敲出了忘我、超脫和豪放,敲出了渾厚、曠達和粗獷。細細聽(tīng)來(lái),正像《神農架梆鼓》所唱:“神農架梆鼓敲起來(lái),敲得野豬縮了頭,敲得猴子上樹(shù)梢,敲得豺狼不露面,敲得狗熊快快跑,敲得山妹身上癢,敲得情哥心發(fā)慌,敲得收成年年好,敲得日子年年強……” 據說(shuō),梆鼓,最初是神農時(shí)期驅趕野獸、保護莊稼的一種響器,后來(lái)是男女傳遞情愛(ài)、傾訴心聲的信號物,再后來(lái)是用以擂動(dòng)情緒、鼓噪氣氛的一種樂(lè )器。這么說(shuō)來(lái),聽(tīng)敲梆鼓,就是傾聽(tīng)遠古的聲音,享受神農的音樂(lè ),感受先民的樸實(shí)。

    接下來(lái),是男聲獨唱和組舞插秧。完了之后,是歌舞酒歌。隨著(zhù)音樂(lè )聲起,男女演員登臺表演。他們一邊激情舞蹈,一邊放聲高唱:“糯米顆顆小,粬兒(那個(gè))圓又圓(呢);九九重陽(yáng)釀黃酒(啦),醉人的黃酒抿呀抿(個(gè)兒)甜;去年八月叭一口,今年八月還在甜;抿呀抿(個(gè)兒)甜,甜了一整年(呢),(那個(gè))抿呀抿(個(gè)兒)甜。”聽(tīng)著(zhù)他們酒甜的歌詞,看著(zhù)他們敬酒的動(dòng)作;略略進(jìn)行思考,忽然有所領(lǐng)悟:“叭一口”,就是“喝一口”的意思。繼續觀(guān)看,他們盡情起舞,起勁歌唱:“幺妹的身材圓又圓,幺妹的小嘴甜又甜;去年八月叭一口,今年八月還在甜(啦)。幺妹,叭一口哇,叭一口哇,叭一口哇;幺妹,叭一口,叭一口,叭一口哇!”體會(huì )對幺妹的夸贊,回味對幺妹的呼喚;深入進(jìn)行體悟,突然靈感一閃:“叭一口”,還有“親一口”的意思。當他們再次唱到第二節時(shí),臺下一片叫好,跟著(zhù)呼應:“幺妹,叭一口,叭一口,叭一口哇!”特別令人難忘的是,他們相互嘻鬧,打情罵俏:男子對女子野性地“叭一口”,女子也對男子撒野地揪耳朵。“叭一口”,口語(yǔ)山歌,富有山野之趣,更有野性之美。

    穿衣互動(dòng)之后,是男聲獨唱。接著(zhù),是婚俗表演。起先,表演的是哭嫁。婚嫁本來(lái)是喜事,但土家族卻要哭嫁,你說(shuō)新奇不?請看臺上表演,“陪十姊妹”在堂屋圍席而坐,置酒席相陪而哭:先是“哭開(kāi)聲”,為哭嫁鋪墊;后是“哭媒人”,似哭非哭,似罵非罵;再是“哭爹娘”“哭哥嫂”,哭那深厚恩情;接著(zhù)“哭姊妹”,哭那厚重友誼;最后是“哭戴花”“哭上轎”。仔細體會(huì ),就如那《哭嫁歌》:“三根青線(xiàn)般般長(cháng),舍不得姊妹舍不得娘,舍不得娘來(lái)同路走,舍不得姊妹同伴玩,要得相會(huì )難上難。”她們有時(shí)獨唱,有時(shí)齊唱,有時(shí)輪唱;但都是邊哭邊唱,唱中有哭,哭中有唱。接著(zhù),表演的是迎親。迎親隊伍來(lái)到新娘門(mén)前,點(diǎn)燃鞭炮,吹吹打打。行過(guò)“攔門(mén)禮”之后,行禮先生與攔門(mén)倌就說(shuō)起“四言八名”,以示吉利。緊接著(zhù),娘家大哥將新娘慢步背出閨房,來(lái)到堂屋中間。新娘換上繡花鞋,雙腳落地,準備開(kāi)步。新娘啟程,笛聲四起,嗩吶齊鳴。細品一番,正如土家族童謠:哥哥背上轎,嫂嫂送到八角廟。吹嗩吶,放大炮。哩哩啦啦好熱鬧。看完婚俗表演,感覺(jué)婚俗之獨特,風(fēng)情之新奇。

    女聲獨唱之后,是群舞《竹》。看完演出,走出劇場(chǎng),可耳邊仍回蕩著(zhù)演出的音樂(lè ),眼前還浮現出表演的畫(huà)面。認真回味,恍然有悟:梆鼓敲出了遠古的樸實(shí),酒歌敬出了野性的美麗,婚俗哭出了風(fēng)情的新奇。神農架歌舞表演令人心醉,讓人銷(xiāo)魂!

 

陳祥書(shū)

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