體現個(gè)性自由的整體感悟閱讀教學(xué)
北港二中 蔡軍華
閱讀本應是人生得意之事。高爾基形容自己對書(shū)本的喜愛(ài)“就像饑餓的人撲在面包上一樣”。的確，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生不喜愛(ài)閱讀，但有很多學(xué)生不愛(ài)上語(yǔ)文課，這對于每位熱愛(ài)閱讀的語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是個(gè)悲哀。
如果有時(shí)間靜下心來(lái)反思一下閱讀教學(xué)過(guò)程，如果能拋開(kāi)急功近利的教學(xué)思想，相信每位教師都承認：語(yǔ)文課缺乏學(xué)生的個(gè)性自由。素質(zhì)教育是促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的教育，個(gè)體的興趣愛(ài)好得不到滿(mǎn)足，個(gè)性的領(lǐng)悟得不到承認，創(chuàng )造能力就會(huì ) 受壓抑，這既有悖于人的天性，也與時(shí)代精神不合。
閱讀的主體是學(xué)生。可是很長(cháng)時(shí)間以來(lái)，教師或以自己的心得強加于學(xué)生；或用教參的答案固定了教學(xué)的方向，限制了學(xué)生的自由；或強調閱讀技法，而忽視個(gè)體的情感體驗；或以群體閱讀代替個(gè)性閱讀；或以作者的感受來(lái)人為提升學(xué)生的領(lǐng)悟。這種不從接受者的角度引導學(xué)生閱讀的教學(xué)造成了主體錯位，使學(xué)生認為閱讀就是應付教師的提問(wèn)，就是琢磨作品的答案，而與自己無(wú)關(guān)，以致迷失了自己，喪失了閱讀的渴望。
語(yǔ)文課堂模式的單調僵化也是妨礙個(gè)性自由發(fā)展的一個(gè)方面。有的教師孜孜于從文字結構到內容主題的指導，亦步亦趨。但閱讀主體往往是披文入情，論世察己，能透過(guò)文字表象觸摸 到一定的深層內涵，然后才可能研究其表達手段，來(lái)領(lǐng)悟其形式與內容的和諧統一。從文字本身來(lái)說(shuō)，它具有兩個(gè)層面：所指與能指。其所指的表層意義畢竟有限，而其能指則內容廣闊，連作者自己都未必料全。但“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，閱讀主體各人所見(jiàn)不同，其未為作品所涵蓋的，就是個(gè)性創(chuàng )見(jiàn)，是個(gè)體在自己知識、情感、經(jīng)歷、智能系統上的新的意義建構。同時(shí)也將使作品的內涵更加豐富，影響更深遠。歷經(jīng)百多年的研究而無(wú)定論的博大精深的古典名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》，恐怕不會(huì )有人要限定對它應怎樣教、怎樣讀吧。
個(gè)性化的閱讀，是閱讀主體與閱讀材料的和諧自由的統一。
從閱讀主體來(lái)說(shuō)，他每時(shí)每刻對自然和社會(huì )的感受都在變化著(zhù)(在某一時(shí)段或某一層面上是相對固定的)，或因自己的需求(知識或情感)而變化著(zhù)、重復著(zhù)、深化著(zhù)、提高著(zhù)，而且每位主體的感受和別人都是有差別的。當眼前的閱讀材料能觸動(dòng)他自己的某種感受時(shí)，就能調動(dòng)他的興趣，當他此時(shí)需要某種信息時(shí)，他對這種刺激特別敏感。每一次閱讀都不一樣，每一次閱讀都有新感悟，目的不同，重點(diǎn)不同，閱讀的方式、對材料的解讀必然不同，所感所悟也不會(huì )一樣。
從閱讀材料來(lái)說(shuō)，它所表達的是個(gè)性的情感思想，所采用的字詞句篇語(yǔ)修邏文也都是這種個(gè)性表達的材料和手段。當閱讀主體的個(gè)性與作品全部或部分相契合時(shí)，個(gè)性與個(gè)性的碰撞就會(huì )閃爍出耀眼的智慧火花。
所以從自由的個(gè)性閱讀出發(fā)，閱讀教學(xué)應鼓勵學(xué)生在元認知的基礎上建構有個(gè)性特征的理解和感悟。
感悟是個(gè)性閱讀的靈魂。感悟是由文字所指到能指的升華，是表層意義到深層內涵的認識深化，是讀者在已有的知識系統、情感體驗、智力水平基礎上的對作品的感受和領(lǐng)悟，擴展和想象，提高與創(chuàng )新。感悟的兩個(gè)層面為：對作品內涵、技法、藝術(shù)境界的正確理解；對作品的再創(chuàng )作和提高。感悟的內容：意義、技巧以及意義與技巧的有機統一。感悟的方式：局部-整體，整體-局部，整體-局部-整體，以及相應的思維方式。感悟應達到的目的：既能正確感受各部分的意義聯(lián)系，又能悟到語(yǔ)言、表達方式等的效果，最終能從整體上把握文與質(zhì)的和諧統一。透過(guò)《背影》的文字表象，人們可以感受到朱自清家境的窘困，悟到世間最真摯的情感，同樣也能夠感悟到是真實(shí)的背景介紹、細致的情節安排才收到了真情流露、感人至深的效果。還會(huì )使不同的讀者聯(lián)想到自己的經(jīng)歷，加深對家庭親情的理解，充滿(mǎn)對人生的關(guān)愛(ài)，這樣就拓展了作品的意境，升華了主題。
個(gè)性閱讀、整體感悟也就是引導學(xué)生遵循基本的閱讀方法，尊重他們的閱讀習慣、思維方式，允許感悟有深淺和多寡的自由，最大限度地發(fā)揮他們的積極思維的主動(dòng)性。在生生互動(dòng)、師生互動(dòng)中實(shí)現認知教學(xué)、智能訓練、人格教育三位一體的閱讀功能。
有的學(xué)生習慣整體感受，有的學(xué)生善于細部推敲，有的能管中窺豹，有的能由淺入深，有的會(huì )邊讀邊思，有的喜歡掩卷遐思……孔子云：“導而弗牽。”教師的任務(wù)就是能根據閱讀材料的性質(zhì)和閱讀主體的情趣、心理創(chuàng )造機會(huì )和氣氛，提供條件和環(huán)境，讓學(xué)生把自己的最先的感知、最深的感受表達出來(lái)，讓他們享受到表達的快感--成功的幸福，一吐為快的輕松 ，挑戰和被挑戰的緊張興奮。
教師在整體感悟指導中的另一項工作是引導或幫助學(xué)生整理零散知識，將各種感知條理化、系統化，讓學(xué)生親歷信息破解的流程，讓學(xué)生能驚奇地發(fā)現自己的才華。從而促使學(xué)生學(xué)會(huì )閱讀，主動(dòng)閱讀，達到“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者”的境界。
填鴨式的閱讀教學(xué)不好，練習式的閱讀教學(xué)盲目，導游式的閱讀也沒(méi)有真正還學(xué)生以自由，而個(gè)性自由的整體感悟閱讀教學(xué)以學(xué)生的先天素質(zhì)和基礎為底子，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生的創(chuàng )見(jiàn)，能夠實(shí)現面向全體、因材施教、培養發(fā)展和創(chuàng )新精神的素質(zhì)教育目標。
個(gè)性閱讀整體感悟教學(xué)法沒(méi)有固定的模式，只強調基本閱讀方法的自由選擇和靈活多變的指導方法。在具體的課堂操作過(guò)程中，可以采用“通覽全文-初步感知-互動(dòng)感悟-局部突破-學(xué)練語(yǔ)言”的策略步驟。其基本形式如下：
通覽全文，初步感知：以學(xué)生的習慣、情趣和對課文的熟悉程度選擇朗讀、默讀、全文閱讀 或是重點(diǎn)閱讀，邊讀邊想邊記，獲取初步印象--題材、內容、思想情感、藝術(shù)手法。
互動(dòng)感悟：把閱讀所得以及產(chǎn)生的聯(lián)想和想象在課前或課始向大家宣示，生生、師生之間相互補充，相互提高，形成對文章內容、結構等的比較全面深刻的認識，同時(shí)要能通過(guò)復讀印證別人的見(jiàn)解，完善自己的認識，或提出更新更深的感悟。
局部突破：教師總結學(xué)生的感受后，針對學(xué)生的異議或重難點(diǎn)，對解決問(wèn)題的關(guān)鍵和突破口進(jìn)行引導分析，可以抓住時(shí)機，靈活采用多種方法。這既是閱讀技巧的指導，也是閱讀能力的練兵。
學(xué)練語(yǔ)言：教師可以在學(xué)生談感受當中隨時(shí)抓住機會(huì )或集中在局部突破里引導學(xué)生欣賞文中的詞句、精美的細節，進(jìn)行聯(lián)想和想象，并用文中的技巧當堂作文或說(shuō)話(huà)，以提高欣賞和創(chuàng )造美的能力。
幾點(diǎn)說(shuō)明：1．強調個(gè)性自由，意在突破群體培養的模式，倡導自主閱讀，發(fā)展個(gè)性。在個(gè)性化的閱讀中使注意的中心由作者作品轉移到自己身上，超越文本，建構新意，培養思維，激發(fā)創(chuàng )造力；在個(gè)性化的閱讀當中，獲得由個(gè)性化到社會(huì )化的經(jīng)驗技能；在個(gè)性化的閱讀中感受民族文化的精華，民族文化與世界文化的沖撞、融會(huì )與發(fā)展，塑造自己完美的人格。2．強調整體感悟，既強調了“整體觀(guān)照-系統解構-整體綜合”的閱讀方法和過(guò)程，不破壞選文的整體性，也反映了人們整體-局部-整體、概括-分析-綜合、模糊-清晰的認識規律。3．強調互動(dòng)感悟，就是要在師生的互動(dòng)中，面向全體保證個(gè)性閱讀發(fā)現和創(chuàng )建的思維的流程正常進(jìn)行，這是局部感悟上升到整體頓悟的必要措施。
總結：個(gè)性閱讀、整體感悟教學(xué)是對傳統教學(xué)模式一定程度上的突破，它反映素質(zhì)教育的要求，是增強語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)性、人文性的可操作性很強的方法，是主動(dòng)迎接新世紀，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì )思考、學(xué)會(huì )學(xué)習、可持續發(fā)展的充滿(mǎn)個(gè)性關(guān)愛(ài)的教學(xué)方法。
蔡軍華
[體現個(gè)性自由的整體感悟閱讀教學(xué)(人教版七年級教學(xué)論文)]相關(guān)文章：
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