一、概括本文的主要內容:敘述了自己青少年求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習的經(jīng)歷。
二、本文中哪些方面敘述了作者求學(xué)的艱難?
1、幼時(shí)求學(xué)的艱難。2、成年求師的叩問(wèn)之難。3、求學(xué)旅途之艱,生活之苦。
三、統領(lǐng)全文的句子是:余幼時(shí)即嗜學(xué)。
文章開(kāi)頭的“ 嗜學(xué) ”一詞,在文中有什么作用?統領(lǐng)全文,為全文定下基調。
四、作者勤奮學(xué)習的原因有哪些(用原文回答)
1、余幼時(shí)即嗜學(xué)。2、益慕圣賢之道3、以中有足樂(lè )者,不知口體之奉不若人也。
五、作者寫(xiě)自己艱苦求學(xué)經(jīng)歷的目的何在? 是為了鼓勵馬生勤奮學(xué)習。
六:用原文的語(yǔ)句回答:
1、1揭示作者小時(shí)侯學(xué)習就很勤奮的句子是:余幼時(shí)即嗜學(xué)
2最能表現作者抄書(shū)之苦的句子是:天大寒,硯冰堅,手指不可曲伸
3表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是:益慕圣賢之道,又患無(wú)碩師名人與游
4對太學(xué)生中的其他人“燁然若神人”作者卻“略無(wú)慕艷意”的原因是:
以中有足樂(lè )者,不知口體之奉不若人也。
5、寫(xiě)借書(shū)的句子:每假于藏書(shū)之家,手自筆錄,計日以還。
6、寫(xiě)抄書(shū)的句子:天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。
7、寫(xiě)還書(shū)的句子:錄畢,走送之,不敢稍逾約。
8、寫(xiě)跋涉之苦的句子:負篋曳屣行深山巨谷中。|
9、寫(xiě)冷凍之苦的句子:(1)足膚皸裂而不知;(2)四肢僵勁不能動(dòng)。
10、寫(xiě)衣食簡(jiǎn)陋的句子:(!)缊袍敝衣處其間;(2)無(wú)鮮肥滋味之享。
11、表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是:益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游。
12、作者寫(xiě)富家子弟衣飾華美,寫(xiě)自己緼袍敝衣,用了什么手法?有何作用?
對比 反襯自得其樂(lè )。說(shuō)明精神上的富足,能戰勝物質(zhì)上的貧困。
13、你覺(jué)得應該學(xué)習作者什么精神品質(zhì)?
守信、不畏艱苦、求師誠懇、態(tài)度謙恭,不計客觀(guān)條件的艱苦,執著(zhù)追求,虛心求教。
14、古人刻苦求學(xué)的事跡:
懸梁:東漢孫敬;刺股:戰國蘇秦;囊螢:晉車(chē)胤;映雪:晉孫康;負薪:西漢朱買(mǎi)臣;
掛角:隋李密;鑿壁偷光:匡衡;韋編三絕:孫子。聞雞起舞(東晉、祖逖)
15.作者在敘述青年求學(xué)經(jīng)歷時(shí)插入同舍生優(yōu)越的條件有何用意?從中你得到哪些啟示?
與同舍生對比,表現自己并不羨慕別人的優(yōu)越條件,而是以學(xué)得知識,獲得學(xué)問(wèn)為樂(lè ),這種刻苦學(xué)習,專(zhuān)心向學(xué)的精神是值得我們永遠學(xué)習的。
16.作者寫(xiě)此文,意在勉勵馬生刻苦學(xué)習。在《三國演義》中有那么一段,孫權通過(guò)自身體會(huì )勸說(shuō)手下一員大將讀書(shū)的故事,后來(lái)這員大將設奇計襲荊州,大敗關(guān)羽為東吳建下奇功。那么這員大將叫什么名字?從他身上你能獲得哪些啟示?
呂蒙;啟示:后天學(xué)習很重要;勤能補拙,學(xué)能治愚;士別三日,當刮目相看。
17作者并不因衣食住行的條件比“同舍生”差而稍有自卑,足見(jiàn)其內心充實(shí),志存高遠。請結合他的生活補充出所缺下聯(lián)。負篋曳屣求師苦;俯身傾耳讀書(shū)勤。
讀完此文后,請用一組不少于五言的對偶句,概括你對本文的理解。
如:勤學(xué)不畏寒苦,苦讀豈懼艱難。 學(xué)士名從勤艱得,梅花香自苦寒來(lái)。
18 .《送東陽(yáng)馬生序》是傳誦了幾百年的名篇,勉勵后人學(xué)習的好教材。宋濂的苦讀并不比囊螢映雪,鑿壁偷光更動(dòng)人,卻能流傳至今。請從對現實(shí)的學(xué)習生活有借鑒意義的角度,談?wù)劚疚臑槿朔Q(chēng)頌的原因是什么?
1作者求學(xué)時(shí)的可貴品質(zhì),他勤奮,刻苦,專(zhuān)一的精神,達到了更好的啟迪,鼓舞,教育后人的目的。2是使人們懂得了學(xué)習的好壞與環(huán)境關(guān)系不大,關(guān)鍵取決于主觀(guān)是否努力。
19、余在老師面前畢恭畢敬,不敢出一言,身為當代的中學(xué)生你如何看待這種從師尊師的方式?
這是中國舊式教育中最普遍的現象。這里包含著(zhù)尊師重教的積極因素,但也顯得過(guò)于迂腐,學(xué)生完全可以與老師平等交流,各述己見(jiàn),甚至可以展開(kāi)激烈的討論,因為沒(méi)有圣人,我愛(ài)我師,我更愛(ài)真理。
20、 通過(guò)本文的閱讀,你如何看待學(xué)習條件與學(xué)習好壞之間的關(guān)系?
學(xué)習條件的好壞對學(xué)習能有影響,但不是絕對的。學(xué)習成功的關(guān)鍵在于主觀(guān)努力。
25、 學(xué)習了本文后,你在學(xué)習上得到了怎樣的啟示?在學(xué)習上要不畏艱難險阻,才能獲得成功。
26、 請寫(xiě)出關(guān)于苦讀、勤學(xué)的名言詩(shī)句。
名言詩(shī)句:莫等閑,白了少年頭,空悲切。業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思而毀于隨(韓愈)
三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首發(fā)悔讀書(shū)遲。
我撲在書(shū)上,就像饑餓的人撲在面包上。(高爾基)
《小石潭記》
一、文學(xué)常識:本文作者柳宗元,唐朝文學(xué)家,“唐宋八大家”中他與韓愈并稱(chēng)為“韓柳”。我們還學(xué)過(guò)他的作品有《黔之驢》《捕蛇者說(shuō)》。
二、虛詞:
1、以:A、以其境過(guò)清(因為) B、全石以為底(用) C、卷石底以出(不譯或而)
2、而:A、乃記之而去(表承接)B、潭西南而望(表修飾)C、隸而從者(表并列)
三、一詞多義:
1、清:A、水尤清冽(清澈) B、以其境過(guò)清(清凈,冷清)
2、見(jiàn):A、下見(jiàn)小潭(通現,現出) B、明滅可見(jiàn)(看見(jiàn))
3、從:A、從小丘西行百二十步(由) B、隸而從者(跟隨,隨從)
4、可:A、潭中魚(yú)可百許頭(大約,約摸) B、明滅可見(jiàn)(能夠,可以)
5、差:A、參差披拂(長(cháng)短不一) B、其岸勢犬牙差互(交錯)
6、環(huán):A、如鳴佩環(huán)(玉環(huán)) B、四面竹樹(shù)環(huán)合(環(huán)繞)
7、道:A、伐竹取道(道路) B、策之不以其道(方法)
8、居:A、不可久居(停留) B、居十日(過(guò)) C、居廟堂之高則憂(yōu)其民(處在)
四、詞類(lèi)活用:
1、如鳴佩環(huán),心樂(lè )之(形容詞“樂(lè )”用作動(dòng)詞,“喜歡”的意思)
2、近岸,卷石底以出(形容詞“近”用作動(dòng)詞,“靠近,接近”的意思
3、皆若空游無(wú)所依(“空”名次作狀語(yǔ),“在空中”的意思)
4、凄神寒骨(“凄、寒”形容詞使動(dòng)用法,“使……凄涼,使……寒冷”的意思)
五.內容理解:
1作者對小石潭的整體感受是什么? 幽深冷寂,孤苦凄涼。悲哀深沉。
2本文通過(guò)寫(xiě)景,把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征,從不同角度描繪小石潭的石、水魚(yú)、樹(shù),著(zhù)意渲染它的寂寞、凄寒、幽愴的氣氛,借景抒發(fā)了自己有寂寞處境中的悲涼、凄愴的情感。
3文中的“對比”和“烘托” 點(diǎn)撥:Ⅰ為了突出魚(yú)的生動(dòng)活潑,把“怡然不動(dòng)”和“俶爾遠逝,往來(lái)翕”忽”兩種情態(tài)加以對比,靜動(dòng)相對,尤顯出魚(yú)的活潑。Ⅱ作者用反襯的手法寫(xiě)魚(yú)在潭中歷歷可數,使人感到像是“空”“無(wú)”,尤使水清之狀具有實(shí)感。
4、從文章中找出描寫(xiě)潭水十分清澈的詞句。潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。《與朱元思書(shū)》一文中也有一句用游魚(yú)寫(xiě)水的清澈的:游魚(yú)細石,直視無(wú)礙。
5、寫(xiě)直接描寫(xiě)潭水清澈:下見(jiàn)小潭,水尤清冽。側面描寫(xiě)潭水清澈:潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上。
6、本文的寫(xiě)作思路:發(fā)現小潭--潭中景物--小潭源流--潭中氣氛
7、作者寫(xiě)景和物時(shí),采用動(dòng)靜結合的方法。如寫(xiě)魚(yú),先寫(xiě)靜態(tài)“影布石上,怡然不動(dòng)”,再寫(xiě)動(dòng)態(tài)“俶爾遠視,往來(lái)翕忽”,寫(xiě)出了魚(yú)的歡樂(lè )情趣。(本題也可作為賞析文中寫(xiě)法的精妙之處。)
8、聯(lián)系文章的內容,說(shuō)說(shuō)作者的感情前后發(fā)生了哪些變化,為什么?
作者“初聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè )之”,后見(jiàn)潭水清澈,魚(yú)在水中嬉戲,活潑可愛(ài),心亦樂(lè );后因周邊寂靜寥落無(wú)人,寒氣透骨,使人心神凄涼,聯(lián)想到遭受謫貶的不平待遇,引發(fā)內心的憂(yōu)傷和憤悶,就離開(kāi)。(用《岳陽(yáng)樓記》里的話(huà)即“以物喜,以己悲”)
9、試找出文中你認為描寫(xiě)得最精彩的句子,說(shuō)說(shuō)它的精彩所在。
如開(kāi)頭用“聞”、“伐”、“取”、“見(jiàn)”、等格外準確的動(dòng)詞寫(xiě)發(fā)現小石潭的經(jīng)過(guò),同時(shí)也點(diǎn)出小石潭位于人跡罕至的荒僻幽靜之處,為下文寫(xiě)環(huán)境的“寂寥無(wú)人”、“其境過(guò)清”埋下伏筆。
10、本文是按什么順序來(lái)寫(xiě)的?文中突出表現了“小石潭”的什么特點(diǎn)?
答:本文是按游覽的先后順序來(lái)寫(xiě)景抒情的。文中突出地表現了“小石潭”石奇、水清、魚(yú)活、溪流曲折、環(huán)境凄清的特點(diǎn)。
11、第二段寫(xiě)了潭水的什么特點(diǎn)?用的什么寫(xiě)法?好處是什么?
答:清、澄。側面描寫(xiě),通過(guò)寫(xiě)游魚(yú)、陽(yáng)光、影子描寫(xiě)潭水。無(wú)一字寫(xiě)水,但無(wú)處不在寫(xiě)水
12、作者在描寫(xiě)小潭源流時(shí)依次抓住溪身岸勢的什么特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的?運用了什么修辭方法?
答:抓住溪身的曲折、蜿蜒,岸勢的參差不齊來(lái)寫(xiě)的,運用了比喻的修辭方法。將溪身比喻成北斗七星,這是靜止的,將溪水比喻成蛇,這是流動(dòng)的。這里用了兩個(gè)比喻,一靜一動(dòng)來(lái)描寫(xiě)小溪,準確地抓住了景物的特征。
13、文章前面寫(xiě)“心樂(lè )之”,后面又寫(xiě)“悄愴幽邃”,這“一樂(lè )一憂(yōu)”似難相容,該如何理解?結合寫(xiě)作背景,作簡(jiǎn)要說(shuō)明。
答:樂(lè )是憂(yōu)的另一種表現形式。柳宗元參與改革,失敗被貶,心中憤懣難平,因而凄苦是他感情的主調,而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情;但這種歡樂(lè )畢竟是暫時(shí)的,一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā),憂(yōu)傷悲涼的心情又會(huì )流露出來(lái)。借景抒情 例如甲文借描寫(xiě)小石潭的幽美、凄寒,表達了作者孤寂悲涼的心境
14、文中的“,凄神寒骨,悄愴幽邃”表現了作者怎樣的心情?在文中起何作用?
答:孤獨憂(yōu)傷(寂寞處境中悲涼凄苦的心情)。這是全文揭示的主旨,畫(huà)龍點(diǎn)睛的句子。它虛實(shí)相生,由景生情,抒發(fā)作者在寂寞處境中悲涼凄苦的情感。
15、本文第一段描寫(xiě)小石潭的概貌,采用了移步換景的手法;第二段寫(xiě)潭水和游魚(yú),則變換為定點(diǎn)特寫(xiě)的手法;第三段寫(xiě)潭水來(lái)源及岸勢,多用比喻辭格,摹形狀貌,形象逼真。
于美洋
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