紅林檎近高柳春才軟
周邦彥
高柳春才軟，凍梅寒更香。暮雪助清峭，玉塵散林塘。那堪飄風(fēng)遞冷，故遣度幕穿窗。似欲料新妝。呵手弄絲簧。冷落詞賦客，蕭索水云鄉。援毫授簡(jiǎn)，風(fēng)流猶憶東梁。望虛檐徐轉，回廊未掃，夜長(cháng)莫惜空酒觴。
又風(fēng)雪驚初霽，水鄉增暮寒。樹(shù)杪墮飛羽，檐牙掛瑯。才喜門(mén)堆巷積，可惜迤邐銷(xiāo)殘。漸看低竹翩翻。清池漲微瀾。步屐晴正好，宴席晚方歡。梅花耐冷，亭亭來(lái)入冰盤(pán)。對前山橫素，愁云變色，放杯同覓高處看?br>
周邦彥（1056-1121），字美成，錢(qián)塘人。所著(zhù)詞名《清真集》，又稱(chēng)《片玉集》。宋徽宗時(shí)，提舉大晟府（當時(shí)最高音樂(lè )機關(guān)），討論古音，審定古調，亦自度曲。陳郁《藏一話(huà)腴》說(shuō)：“美成自號清真，二百年來(lái)，以樂(lè )府獨步，貴人、學(xué)士、市儇、妓女、皆知美成詞為可愛(ài)。”這可見(jiàn)他的詞的普遍性。至南宋亡，元曲代興，詞調衰微，而清真詞還有人傳唱著(zhù)。
他的詞技巧很高，不論長(cháng)調、小令，而長(cháng)調尤見(jiàn)工力。南宋諸詞家，除辛稼軒一派外，大都是學(xué)清真的。這影響直到晚清和民國初年。后世評家或稱(chēng)之為“集大成”（如周濟），或比之詩(shī)中老杜（如王國維），雖言過(guò)其實(shí)，然亦可見(jiàn)周詞在詞的發(fā)展方面關(guān)系之大。
周詞有缺點(diǎn)，如思想性不高，詞藻太多，反映當時(shí)現實(shí)較少等等；但北宋的詞本多為歌唱而作，一般地說(shuō)，詞家都是那樣的，亦不能獨責清真。
《紅林檎近》兩首寫(xiě)雪景，由初雪而大雪，而晴雪，而再雪，
兩首可作一篇讀，文筆細膩，寫(xiě)景明活，在清真長(cháng)調中也是突出的作品。
這兩篇雖沒(méi)有題目，分類(lèi)本都歸入冬景，其實(shí)該有題目的，當然不必一定寫(xiě)出來(lái)，一詠春雪，一詠雪霽，且緊相銜接，如畫(huà)家通景一般。殆取李義山《對雪》、《殘雪》兩首相連的成格。痕跡顯明的如本詞第二首的起句，作：
“風(fēng)雪驚初霽”。
李詩(shī)《殘雪》第一句是：
“旭日開(kāi)晴色”。
起筆接上文完全相同，本詞兩首的布局固當從玉溪詩(shī)出，唯文詞不相襲而已。
《紅林檎近》第一首：“高柳春才軟，凍梅寒更香，暮雪助清峭，玉塵散林塘”，點(diǎn)明了春雪、梅雪。唐王初（一作王貞白）春日詠梅花詩(shī)曰：
“靚妝才罷粉痕新，遞（一作迨）曉風(fēng)回散玉塵。若遣有情應悵望，已兼殘雪又兼春。”
玉塵的出典固不止此，卻從此取意。不過(guò)王詩(shī)重在梅而雪只帶說(shuō)，周詞重在雪而梅只略點(diǎn)。
第二首：“樹(shù)杪墮飛羽，檐牙掛瑯”。“飛羽”汲古閣六十家詞本作“毛羽”。按陳元龍集注本亦當作“毛羽”，作“飛羽”者非陳本之舊。陳注說(shuō)?br>
“韓愈雪詩(shī)：‘定非燖鵠鷺’，墮毛羽也！‘真是屑瓊瑰’，瑯當得此余意。”陳的意思，仿佛說(shuō)：燖鵠鷺一定會(huì )掉了許多羽毛；下雪呢，不比燖鵠鷺，卻也掉下羽毛來(lái)。周詞“瑯”雖跟韓詩(shī)“瓊瑰”不同，但都是些珍寶，文字雖別，意思不異，所以說(shuō)“瑯當得此余意”。
這樣看來(lái)，陳本自當作“墮毛羽”。毛羽與瑯對文；如作飛羽，上一字便不甚對。注文的“墮毛羽也”，當標作‘墮毛羽’也”。“墮毛羽”即陳注所引周詞正文，當據以改訂?br>
我從前讀清真詞，讀到兩處很有些疑惑。其一即見(jiàn)于本詞第二首：“梅花耐冷，亭亭來(lái)入冰盤(pán)”，似乎梅花亭亭地走到冰盤(pán)里去。這很奇怪，必有出典；若無(wú)出典，他似乎不會(huì )這樣說(shuō)。但陳元龍本無(wú)注。
又一見(jiàn)于有名的詠梅花的《花犯》：“冰盤(pán)同宴喜”，一作“冰盤(pán)共宴喜”。陳本在這里有注了，引韓愈詩(shī)：“冰盤(pán)夏薦碧實(shí)脆”。這等于說(shuō)青梅就酒。且看《花犯》這段的全文：
“去年勝賞曾孤倚，冰盤(pán)同宴喜；更可惜雪中高樹(shù)，香篝熏素被。”
分明是雪里梅花，如何是青梅煮酒呢。陳注雖扣上了“冰盤(pán)”兩字，卻不合詞意。即照他注釋?zhuān)哺缕摹跋鄬⒁?jiàn)脆圓薦酒”（我以為才應該引這“冰盤(pán)夏薦碧實(shí)脆”）重復了，尤為不妥。陳注本條既誤，因此也就等于沒(méi)有注。
但這兩條的確應該有注，且似出于同一來(lái)源。如陳徐陵春情詩(shī)曰：
“風(fēng)光今旦動(dòng)，雪色故年殘。薄夜迎新年，當壚卻晚寒。……竹葉裁衣帶，梅花奠酒盤(pán)。”（下略）
這“梅花”一句似為清真兩詞句所出。但什么叫“梅花奠酒盤(pán)”，似還須解釋。《花犯》的“冰盤(pán)同宴喜”姑勿論，《紅林檎近》的“來(lái)入冰盤(pán)”若照字面直翻，當說(shuō)梅花走到冰盤(pán)里去──這當然不大像句話(huà)，實(shí)在也就是把梅花放在冰盤(pán)里。無(wú)論怎樣，總之有點(diǎn)古怪。如一面喝酒，一面賞花，倒很普遍，也很雅致，看本詞的說(shuō)法，似乎不是這樣。
我以為“梅花奠酒盤(pán)”和清真兩詞句意相同，正是把梅花放在盤(pán)子里。奠者，安也，安放之謂。我們今日的酒盤(pán)（拼盤(pán)、冷盤(pán)），已沒(méi)有這樣漂亮的點(diǎn)綴了，所以對這用梅花就酒，而不是用梅子就酒，未免有些疑惑；其實(shí)徐陵的詩(shī)，文字是明白的，更可用他同時(shí)人另一詩(shī)“奠”字的用法來(lái)比較。張正見(jiàn)輕薄篇：
“石榴傳馬瑙，蘭肴奠象牙。”
石榴，酒名；馬瑙，瑪瑙杯；蘭肴，好的菜蔬；象牙，象牙的盤(pán)子。用瑪瑙杯來(lái)傳酒，把珍貴的菜肴放在象牙盤(pán)里。“奠”字的用法，在這里毫無(wú)疑問(wèn)；因之，“梅花奠酒盤(pán)”的意義也很明確；清真殆亦因古人有這樣的成句先例，才把它寫(xiě)在詞里的。
如追求更古的出典，或另有淵源。徐陵詩(shī)中還有一點(diǎn)值得注意的：古人立春或元旦的食品問(wèn)題。看他詩(shī)上“風(fēng)光今旦動(dòng)，雪色故年殘，薄夜迎新節”這三句，雖題為春情，實(shí)詠元旦，或者立春，或者竟是元旦春，二者兼之。這個(gè)梅花酒盤(pán)，實(shí)際上是春盤(pán)。春盤(pán)照例用生菜的，六朝唐代一向如此，即到今天，也還有咬春之說(shuō)，則加入梅花，自不足怪。況且古人又有元旦喝梅花酒之說(shuō)，見(jiàn)四民月令，春盤(pán)里會(huì )有梅花，甚至于真想去吃它，都有可能。至于究竟怎樣，須考證方明，這里不能多談了。（俞平伯）
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