本資料包含學(xué)案、教學(xué)設計、教后反思等，獨創(chuàng )又新穎，值得參考。
平潭城南學(xué)校 連銀明
導學(xué)案
導學(xué)提示：同學(xué)們好！課前認真全面的預習是學(xué)好本文的前提和保證，也是順利實(shí)施“課改”的前提和實(shí)現有效教學(xué)的保證，是鍛煉學(xué)生“自主學(xué)習”能力的重要渠道。為了提高同學(xué)們預習的效果、效率，特設計“導學(xué)案”以讓同學(xué)們學(xué)習和參考。
一、理解文體，了解背景
1.文體：本文是一篇神話(huà)故事，是我國最早的神話(huà)故事之一，夸父是古代神話(huà)人物。
2.了解神話(huà)的特點(diǎn)：神話(huà)是在科學(xué)水平不發(fā)達的遠古時(shí)代產(chǎn)生的，那時(shí)的人們無(wú)法對許多自然現象做出科學(xué)的準確的解釋。所以，只好借助于想象來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了，而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn)。它具有四個(gè)特點(diǎn)： ①神話(huà)的主人公往往都是神仙或是神化了的古代英雄，大多具有超人的力量。②神話(huà)是古代勞動(dòng)人民對自然的解釋。③神話(huà)是古代勞動(dòng)人民的對美好生活的向往。④神話(huà)具有奇妙的想象和幻想，非常有趣。
3.五千年的華夏歷史孕育了燦爛的文化 ，勤勞智慧的中國人民創(chuàng )造了美麗的神話(huà)。神話(huà)是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。精衛填海的故事還記得嗎？那么你還知道哪些神話(huà)故事呢？如：盤(pán)古開(kāi)天辟地，后羿射日，女?huà)z補天，女?huà)z造人等。
4.背景知識：課文選自《山海經(jīng)》，它是我國第一部描述山川、物產(chǎn)、風(fēng)俗、民情的大型地理著(zhù)作，又是我國古代第一部神話(huà)傳說(shuō)的大匯編。全書(shū)共十八篇，分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》兩個(gè)部分。《山經(jīng)》即《五藏山經(jīng)》五篇。《海經(jīng)》包括《海外經(jīng)》四篇，《海內經(jīng)》四篇，《大荒經(jīng)》四篇和又一篇《海內經(jīng)》。它以描述各地山川為綱，記述了許多當地的神話(huà)傳說(shuō)。其中《精衛填海》、《夸父逐日》、《共工怒觸不周山》、《女蝸補天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黃帝擒蚩尤》等。神話(huà)傳說(shuō)，反映了中華民族的英雄氣概，因而早已成為全民族的精神財富。此書(shū)來(lái)源甚古，但作者是誰(shuí)，至今疑莫能定。
二、疏通文意，掌握字詞
1.文言知識： 直譯和意譯
文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。 所謂直譯，是指用現代漢語(yǔ)的詞對原文進(jìn)行逐字逐句地對應翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實(shí)；其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂，語(yǔ)言也不夠通順。 所謂意譯，則是根據語(yǔ)句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語(yǔ)句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語(yǔ)的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現代語(yǔ)言的表達習慣，比較通順、流暢、好懂；其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。 這兩種翻譯方法當以直譯為主，意譯為輔。
2.熟悉課文及注解：
夸父與日逐走①，入日②；渴，欲得飲，飲于河、渭③；河、渭不足，北飲大澤④。未至⑤，道⑥渴而死。棄其⑦杖，化為鄧林⑧。
注釋及補充：①逐（zhú）走：競跑，賽跑。走，古義，跑；今義，走 ②入日：追趕到太陽(yáng)落下的地方。 ③于河、渭(wèi)：于，到，河、渭即黃河、渭水； ④大澤：大湖。⑤至：到；⑥道：名詞作狀語(yǔ)，在路上；⑦其：代詞，此指代夸父；⑧為鄧林：為，成為，鄧林，桃林。
3.譯文：夸父與太陽(yáng)競跑，一直追趕到太陽(yáng)落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒(méi)趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。
4.全文僅37個(gè)字，但故事情節波瀾曲折，這篇神話(huà)共分幾個(gè)畫(huà)面來(lái)描述夸父？
明確：逐走，入日--渴，飲于河渭--北飲大澤--道渴而死--棄杖化鄧林
5.在理解的基礎上，熟讀成誦，然后默寫(xiě)。
三、把握形象，發(fā)展思維
1．形象認識：你對夸父追日的行為如何評價(jià)？
明確：夸父是一個(gè)古代神話(huà)英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗爭，甚至為此獻身，更令人感動(dòng)的是，死后，他的手杖，還要化成一片桃林，將頑強的生命延續下去。具有勇于探索、不怕?tīng)奚⒃旄Ｈ祟?lèi)的可貴精神。這篇神話(huà)對后世影響很大。
2.學(xué)會(huì )質(zhì)疑：《山海經(jīng).大荒北經(jīng)》記載夸父自不量力，你認為呢 ？
明確：對夸父這個(gè)人物，理解會(huì )有分歧，可能有學(xué)生認為夸父是不自量力，教師對此也不要斷然否定，應該保護學(xué)生爭論問(wèn)題的積極性。可以從神話(huà)故事的特點(diǎn)方面引導學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。
3．對《夸父逐日》的結尾“棄其杖，化為鄧林”應如何理解？
“鄧林”在現在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。 “鄧林”既是地名，也是“桃林”。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜果實(shí)和成片綠陰的“桃林”，在內容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結尾，以富有詩(shī)意的高度想象力，豐富了《夸父逐日》這一神話(huà)的內涵，豐富了夸父的形象。夸父雖死，其杖化為桃林，為后來(lái)追求光明和真理的人與自然競爭的人解除了口渴之憂(yōu)，已完成它所未竟的愿望。表現了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類(lèi)造福的精神，使整個(gè)神話(huà)更具有浪漫主義的魅力。 （引用詩(shī)句：鞠躬盡瘁，死而后已。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花。）
4．理解成語(yǔ)“夸父逐日”意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
5.談?wù)剬Ρ疚闹黝}思想的認識。
明確：這個(gè)奇妙的神話(huà)表現了夸父無(wú)比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。
四、精煉精講，鞏固提升
（一）、基礎知識：
1.《夸父逐日》一文選自 ，這是一篇 （文體）。
2．解釋下列加點(diǎn)字的意思。
（1）.逐走（ ）（ ）（2）.入日（ ）（ 3）.欲得飲（ ）（4）.河、渭不足（ ） （ 5）.北飲大澤（ ）（ ） （6）.棄其杖（ ）（ ）
3．翻譯下列句子。
⑴夸父與日逐走，入日。 譯：
⑵未至，道渴而死。 譯：
⑶棄其杖，化為鄧林。 譯：
4.給句子劃分停頓（用“／”）：（1）夸父與日逐走 （2）飲于河、渭
（3）道渴而死 （4）棄其杖，化為鄧林
5.默寫(xiě)全文：
（二）、理解探究：
1、從“棄其杖，化為鄧林。”可以看出夸父怎樣的性格特點(diǎn)？
2、從《夸父逐日》要表達古代人民怎樣的愿望與精神？
（三）、合作質(zhì)疑：
（1）《夸父逐日》文辭簡(jiǎn)約，卻給人豐富的想象。對于結尾“棄其杖，化為鄧林”這個(gè)情節，你是如何理解的？
（2）《山海經(jīng)大荒北經(jīng)》中記載：“夸父不量力，欲追日景（即日光），逮之于禺谷”，那么夸父逐日的行為是自不量力嗎？說(shuō)出你的看法。
（3）夸父追日對后世影響很大，人們常以“夸父追日”比喻什么？能以古詩(shī)文中名句做證嗎？
（四）、拓展提高（中考對接）
根據語(yǔ)境，選擇恰當的成語(yǔ)填空。
執著(zhù)的故事不老----愚公移山， ，精衛填海；執著(zhù)的人物不朽----聞雞起舞的祖逖， 的勾踐，面壁自修的達摩。執著(zhù)是 ，是一支永無(wú)休止符的進(jìn)行曲。
參考答案：（一）、基礎知識：1.《山海經(jīng)》 神話(huà) 2.（1）追趕 跑（2）追趕到（3）想要（4）夠（5）喝 湖（6）丟棄 他的 3.（1）、夸父與太陽(yáng)競跑，一直追趕到太陽(yáng)落下的地方。（2）夸父還沒(méi)趕到大湖，就半路渴死了。（3）、他遺棄的手杖，化成桃林。4. （1）夸父/ （2）飲/ （3）道/ （4）棄/ 化為/
（二）、理解探究1、從中可以看出夸父愿為人類(lèi)造福的奉獻精神。2、要表達古代人民想了解自然，征服自然的愿望與精神。（三）、合作釋疑（1）“鄧林”即：“桃林”。夸父因逐日口渴而死，他的手杖卻化為撐起一片綠陰且結滿(mǎn)甘美果實(shí)的桃林，這一結尾以富有詩(shī)意的高度想象力，豐富了神話(huà)的內涵，豐滿(mǎn)了夸父的形象，表現了一種勇敢追求、死而后已、甘為人類(lèi)造福的精神，使整個(gè)神話(huà)更具有浪漫主義的魅力。
（2）這個(gè)神話(huà)主要是表現夸父宏大的志向和豪壯的氣概。也正因為日不容易“逐”，才更加顯現出夸父那令人贊佩的勇氣。（3）人們常以“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。如陶潛《讀山海經(jīng)》詩(shī)有：“夸父誕宏志，乃與日競走”句，柳宗元《行路難》詩(shī)有“君不見(jiàn)夸父逐日窺虞淵，跳踉北海超昆侖”句。（四）、拓展提高：夸父逐日 臥薪嘗膽 堅持不懈
《夸父逐日》教學(xué)設計
教學(xué)目標：
1、知識與能力：掌握基本的文言字詞，學(xué)會(huì )翻譯課文，并在課堂內背誦。
2、 過(guò)程與方法：通過(guò)課前認真做好“導學(xué)”，上課積極完成“交流展示”、“鞏固 提升” 等環(huán)節，實(shí)現有效教學(xué)。3、 情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：學(xué)習夸父不畏艱險、追逐夢(mèng)想的精神，并將其用于學(xué)習、生活之中。
教學(xué)重點(diǎn)：師生通過(guò)課前和上課等一系列教學(xué)活動(dòng)，提高教學(xué)效率，實(shí)現教學(xué)目標。
教學(xué)難點(diǎn)：分析夸父的形象，把握文章主旨，領(lǐng)會(huì )文章末尾“化為鄧林”的含義。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：一、導入：同學(xué)們，還記得2008年8月8日那個(gè)夜晚嗎？鳥(niǎo)巢內圣火激蕩，情感噴放。還記得著(zhù)名運動(dòng)員李寧點(diǎn)燃主火炬的那一刻嗎？張藝謀導演這一做法的創(chuàng )意，來(lái)自于中國古代的一個(gè)神話(huà)傳說(shuō)，你們猜猜，這源自哪一則神話(huà)呢？--夸父逐日（板書(shū)課題）現在就讓我們穿越千年，走進(jìn)這則古老的神話(huà)，去感受她經(jīng)久不衰的魅力吧！
二、交流展示（展示預習成果）
學(xué)生活動(dòng)1：我“說(shuō)” 分組展示：（每組回答力求簡(jiǎn)潔明了，時(shí)間限定1-3分鐘）
一組：文體、背景； 二組：翻譯全文；
三組：解釋重點(diǎn)字、詞； 四組：概括內容及形象
教師小結：學(xué)習文言文的重點(diǎn)是：首先結合課本注釋及工具書(shū)，讀準字音，疏通文意；然后熟讀成誦，掌握重點(diǎn)字、詞、句的翻譯；最后通過(guò)適當的精煉、精講以鞏固和提升，掌握課文的內容、形象、主題等。
學(xué)生活動(dòng)2：我“讀”再“背”
依次展示者：①個(gè)人 ②組 ③男生 ④女生 ⑤全班
教師小結：學(xué)好文言文應該多讀多背，當然疏通文意是背誦的前提，還要默寫(xiě)加上適當的練習，才能達到鞏固提升的目的。
三、鞏固提升
學(xué)生活動(dòng)3：兩組間各派出一位代表上黑板寫(xiě)出檢測題考另一組（指名某同學(xué)回答）。
四組考題要點(diǎn)：①朗讀停頓或字詞解釋 ②句子翻譯
③默寫(xiě) ④人物形象或主題
教師小結：我們通過(guò)精煉和相互檢測來(lái)達到鞏固所學(xué)知識的目的，當然還要提升思維，提高認識，學(xué)以致用。
四、總結：夸父精神與追求“更高更快更強”的奧林匹克精神是一脈相承的，也是和自強不息的中華民族的精神是一脈相承的！同學(xué)們，也許我們前面的路坎坷崎嶇，但只要我們想起夸父，想起他不懈無(wú)畏的精神，我們就會(huì )倍增勇氣和力量，和困難角逐，朝著(zhù)夢(mèng)想的方向奔跑！
板書(shū)設計： 夸父逐日
一、 交流展示（預習成果）
二、 鞏固提升（練習拓展）
課后反思：5月8日上午第三節我在704班教室舉行了公開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，這節課基本上完成了我預期的教學(xué)設想，達到了較好的教學(xué)成效。當然，這是師生初次的“課改”嘗試，還存在諸多的不足，比如：少部分學(xué)生課前的“自主學(xué)習”環(huán)節沒(méi)能認真自覺(jué)地完成，沒(méi)能按老師要求完成或應付了事，課堂上多數學(xué)生在“交流展示”環(huán)節的開(kāi)始階段較拘謹，言行放得不夠開(kāi)，一直到“鞏固提升”環(huán)節才有所改觀(guān)等，種種問(wèn)題需要師生在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷地磨合和完善。
連銀明
[《夸父逐日》導學(xué)案及教學(xué)設計 (人教版七年級下冊)]相關(guān)文章：
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