我做語(yǔ)文老師的幾點(diǎn)想法和嘗試教師隨筆

發(fā)布時(shí)間：2016-8-18 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

我當語(yǔ)文老師，其實(shí)很偶然。若干年前，我的一位老師曾告訴我--

他說(shuō)，你若只是想混口飯吃，那就試著(zhù)教語(yǔ)文吧，因為語(yǔ)文容易教。可你若真的想混出點(diǎn)出息，你也試著(zhù)教語(yǔ)文，因為語(yǔ)文教好不容易。

于是，我呢，沒(méi)怎么思考，就教了語(yǔ)文。

可是入了行之后，我一度產(chǎn)生過(guò)錯上了什么船的感覺(jué)--你見(jiàn)過(guò)幾個(gè)學(xué)生廢寢忘食搞語(yǔ)文的？見(jiàn)過(guò)幾個(gè)備戰高考的家長(cháng)給孩子請語(yǔ)文家教的？這一點(diǎn)無(wú)論如何你干不過(guò)英語(yǔ)數學(xué)。是吧？

今天的語(yǔ)文，我給它一不恰當的比方，它就好比一“廢后”，曾經(jīng)輝煌，曾經(jīng)顯赫，畢竟千百年尊孔讀經(jīng)那算得語(yǔ)文學(xué)科的前身，而今，至少算是被冷落吧？更有甚者，社會(huì )輿論還曾一片譴責之聲，某年《中國青年報》就曾大幅標題，赫然刊發(fā)《誤盡蒼生是語(yǔ)文》。

我就不明白，這語(yǔ)文招誰(shuí)惹誰(shuí)了？

到底問(wèn)題出在哪兒呢？整個(gè)社會(huì )的大問(wèn)題咱管不了，那就想想自個(gè)的問(wèn)題。這些年呢，零零碎碎地進(jìn)行了一些思考，提出來(lái)，跟大家一起探討。

問(wèn)題1、浮在表面 --對策：尋找寧靜

曾有同事給我一個(gè)評價(jià)，說(shuō)我上課是在“燃燒”。我曾經(jīng)很是自豪，但現在冷靜地反思之后，我給這種“燃燒”一個(gè)評價(jià)，套用一部教育影片名字就是《看上去很美》。而究其實(shí)，這種燃燒，這種美，它掩蓋了很多東西，比如流于形式的合作，天馬行空的討論，華而不實(shí)的拓展，浮光掠影的探究，甚至嘩眾取寵的表演……慷慨激昂，眼花繚亂，熱熱鬧鬧，少了什么呢？--扎實(shí)的訓練，靜心的挖掘，細心的體悟。比如說(shuō)吧，我曾把有感情等同于慷慨激昂，把飽含深情等同于聲淚俱下……

比如魯迅先生《野草自序》--我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無(wú)可朽腐。

……我以這一叢野草，在這明與暗，生與死，過(guò)去與未來(lái)之際，獻于友與仇，人與獸，愛(ài)者與不愛(ài)者之前作證。

--一種歷盡滄桑后的淡然回首。

這就像書(shū)法一樣，顏真卿從《多寶塔碑》筆劃的嚴謹規整到《顏勤禮碑》和《自書(shū)告身》的得其意而忘其形，在意韻上明顯可見(jiàn)境界的提升。

作家和詩(shī)人，早期的作品大多熱烈奔放，劍拔弩張；而后期，多沖淡柔和，寧靜超然。--因為生活磨去了他身上諸多的戾氣。

絢爛之極，歸于平淡，這一切，均為寧靜使然。于是，我感覺(jué)算是給自己找到了一條路--尋找心靈的寧靜。

我是一俗人，讓我時(shí)刻跳出三界外不在五行中，那不可能，于是我想到是不是可以像朱自清先生那樣，試著(zhù)尋找一種暫時(shí)的超脫，一種短暫的寧靜。

班里投影屏幕能上能下，就是停不住，于是我慢慢調試，終于上住。學(xué)生問(wèn)，我們試了很久都沒(méi)搞好，你怎么讓它停的？我跟學(xué)生說(shuō)，首先，我堅信它能停下來(lái)，接下來(lái)我就去找它能停下來(lái)的那一點(diǎn)。學(xué)生問(wèn)，哪個(gè)點(diǎn)？我說(shuō)，你心靈最寧靜的那個(gè)點(diǎn)。現在每次用到，總有一學(xué)生凝神靜氣地在尋找那個(gè)點(diǎn)。

就教學(xué)而言，心靜下來(lái)，許多先前忽略的東西就有可能被發(fā)掘出來(lái)。比如《孔乙己》這篇小說(shuō)，我教過(guò)數遍，直到最后一遍教的時(shí)候才發(fā)現有一個(gè)詞，而且是虛詞，挖出來(lái)后意味深長(cháng)。“孔乙己也讀過(guò)書(shū)，但終于沒(méi)有進(jìn)學(xué)”，（進(jìn)學(xué)是中秀才之意）這句中有“終于”一詞，透過(guò)這一詞，我們可以想到一個(gè)過(guò)程，孔乙己在科舉道路上苦苦掙扎的過(guò)程，我們可以想像他或許也曾臥薪嘗膽，也曾懸梁刺股，然后屢考屢敗，又屢敗屢考的苦苦掙扎的身影，他把一生最美好的時(shí)光都耗費在了科舉考試上。科考失敗成為他心頭永遠的痛！

有一老師講《隆中對》講得很細，不能說(shuō)錯，但是我想，我們若能細細琢磨琢磨，就不難發(fā)現，此文可以把最精要的東西抽取出來(lái)，化繁為簡(jiǎn)，讓學(xué)生好學(xué)好記。這是一個(gè)青年人跟一個(gè)中年人的對話(huà)，對話(huà)分三方面內容，1、誰(shuí)是我們的敵人，誰(shuí)是我們的朋友，這是革命的首要問(wèn)題。2、建立革命根據地（先據荊州，再取西川）。3、革命目標的確立：近期目標--三足鼎立；遠期目標--天下一統。

《陳情表》中李密反反復復陳說(shuō)，其實(shí)抽取其精髓，就一條：努力使自己不出來(lái)做官合情合理而且合法，讓晉武帝無(wú)法拿他治罪。

《荷塘月色》中“月亮漸漸升高，墻外馬路上孩子們的歡笑已經(jīng)聽(tīng)不見(jiàn)了。”從“漸漸”“已經(jīng)”可以想見(jiàn)時(shí)間之長(cháng)，朱自清先生頗不寧靜的心在院子里呆了這么久，仍然未能有所緩解，只好去荷塘走走，以排解胸中煩悶，所以從這里我就想到那么多資料都在說(shuō)朱先生淡淡的愁，我以為值得商榷，淡淡，淡到什么樣，能否隨風(fēng)而逝？若果是淡淡，那為何總是這般揮之不去，才下眉頭，卻上心頭呢？這問(wèn)題，不靜下心來(lái)，發(fā)現不了。

這就像揀麥穗，站著(zhù)揀，你感覺(jué)地里沒(méi)有麥穗，但等蹲下身子，你發(fā)現，原來(lái)有那么多麥穗等著(zhù)你呢。

生活如此，教學(xué)也是如此。

問(wèn)題2：局限課內，越教越陳，越學(xué)越死 --對策：汲取生活的養料

我們通常會(huì )要求學(xué)生兩耳不聞窗外事，一心攻讀語(yǔ)文書(shū)。而這樣以來(lái)，使得學(xué)生眼界窄，老師講課文，學(xué)生學(xué)課文，考試默課文，2009年高考眾多作文題中，某省命題為《時(shí)尚》，實(shí)在難煞一大批埋頭苦讀的學(xué)子，天天幾點(diǎn)一線(xiàn)，大凡專(zhuān)心備考者有幾人顧得上去關(guān)注時(shí)尚？

鑒于此，我想到，帶著(zhù)學(xué)生從生活中汲取養料。為語(yǔ)文尋得源頭活水。

語(yǔ)文的外延與生活的外延相等，這是定論。

于是我努力引著(zhù)學(xué)生把書(shū)讀到生活中去，把生活讀到書(shū)里來(lái)。

學(xué)生懼怕寫(xiě)作，內容貧乏，語(yǔ)言干癟，于是我想到了評書(shū)。這里可供汲取的太多了：事件的敘述，人物的描寫(xiě)，山川景物，器物，場(chǎng)面，心理……俯拾皆是，只要你是有心人。再說(shuō)，熏一熏評書(shū)，能把故事講得繪聲繪色的同學(xué)寫(xiě)作不會(huì )差。有人說(shuō)中國傳統的人物描寫(xiě)注重側面烘托，比如寫(xiě)美人，沉魚(yú)落雁閉月羞花，不重正面描寫(xiě)，我說(shuō)評書(shū)，這種古老的文藝形式里非常重視人物正面描寫(xiě)與側面描寫(xiě)的結合。比如：寫(xiě)一英雄--

人群一閃，露出一個(gè)黑大漢。但見(jiàn)此人，身高頂丈，膀奓腰圓，渾身穿青，遍體掛皂，往臉上看，面似黑鍋底，黑中透亮，掃帚眉，大環(huán)眼，獅子鼻，方海口，兩耳朝懷，打那兒一站，真是百步的威風(fēng)，萬(wàn)丈殺氣，亞若張飛再世，敬德重生。

文章結構方面也可以從中借鑒：比如講到平敘，有人不明白，我就舉到評書(shū)里常見(jiàn)的幾件事同時(shí)發(fā)生，我們說(shuō)，花開(kāi)兩朵，各表一枝，某某如何如何暫且不提，且說(shuō)誰(shuí)誰(shuí)……這就是平敘，有同學(xué)寫(xiě)作時(shí)學(xué)著(zhù)用平敘的另一種形式：說(shuō)說(shuō)甲，說(shuō)說(shuō)乙，再說(shuō)說(shuō)甲，說(shuō)說(shuō)乙，段落交替，營(yíng)造出一種很妙的蒙太奇效果。

大家喜歡吃火鍋，我便借火鍋給學(xué)生講作文。寫(xiě)作，審題、構思、選材、謀篇，開(kāi)頭結尾，行文照應，技巧方法老師都能傳授，唯有一樣無(wú)法傳授，那就是你的語(yǔ)言功底，你的文化底蘊，你的個(gè)人修為，你的人生感悟，而這些恰恰決定了你文章境界的高低，這好比火鍋底料，同樣的燙菜，不同的鍋子里涮出來(lái)不一樣，為什么呢？--底料不同。你就山珍海味白開(kāi)水涮出來(lái)也不好吃，青菜豆腐，從高湯里浸出來(lái)也淳厚鮮美。我們寫(xiě)作的提高，最終要提升的是我們的高湯，我們的底料。不提高這些，我們的寫(xiě)作就好比練武之人一樣，只是個(gè)花架子，幾個(gè)表面的招式而已，可是很多武林老碩果，可以憑借深厚的內力，以簡(jiǎn)單的招式擊敵于無(wú)形。

那么如何提升呢？我給學(xué)生兩條路：一條汲取，一條自悟。將外來(lái)之物兼容并蓄，內化而為我所用，那才是我們的目的。

還接著(zhù)說(shuō)吃，說(shuō)到課內文本解讀，我喜歡拿燉排骨湯作比，我曾經(jīng)忙活了半天，忘了放排骨；也曾經(jīng)把佐料放太多，遮住了排骨的自身的真味。更多的時(shí)候是排骨味道沒(méi)燉出來(lái)，后來(lái)總結出來(lái)--燉湯，先要猛火煮沸，排骨在沸騰的水里上下翻滾，開(kāi)始聞到香了，這時(shí)候不能停火，改文火細燉，幽幽的香氣四溢開(kāi)來(lái)，髓、汁燉出來(lái)了……

教學(xué)中主題挖掘，不妨先掀一個(gè)小波瀾，再在學(xué)生心頭最癢處多撓幾把。

有人喜歡盛湯的時(shí)候澆點(diǎn)麻油，香吧，但那種香是浮在面上的。排骨的香，骨子里透出來(lái)，幽幽的，淳厚，綿長(cháng)。

課堂，加點(diǎn)噱頭，也可以逗得學(xué)生樂(lè )一樂(lè )，但只有從文本自身挖掘出來(lái)的東西才是一種內涵的美，才持久、誘人，才是課堂真正的魅力所在。

問(wèn)題3、替學(xué)生撐起一片天 --對策：還給學(xué)生一片天

問(wèn)題4、教改天地五彩紛呈，無(wú)所適從 --對策：兼容并蓄，成就自已

待續……

王書(shū)峰

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