郁鈞劍先生，你好！
最近，你就今年的春晚節目發(fā)表意見(jiàn)，說(shuō)春晚要注意節目的導向，不要被草根節目占據了主導地位，從而削弱了中國的文化實(shí)力，擠占了正統文化的生存空間。
先生你的看法是不正確的。你以正統文化的代言人和維護者自居。你鄙視草根文化，把草根文化排除在高端文化之外，把它跟正統文化對立了起來(lái)。
不錯，春晚節目單里有不少節目既非正統學(xué)院派的什么專(zhuān)家學(xué)者創(chuàng )作，也非正統科班出身的什么藝術(shù)家表演，而是來(lái)自普通民眾，通過(guò)“我要上春晚”、“中國好聲音”、“非常六加一”等節目，層層篩選，過(guò)五關(guān)斬六將，千里挑一，最后榮登春晚的舞臺，并且透過(guò)衛星傳送到老百姓的電視熒屏上的，這些節目最接“地氣”，最具“人氣”，它很能反映草根的生活與心聲，它為老百姓提供了自我展現、自我?jiàn)蕵?lè )的機會(huì )與天地。
春晚是學(xué)院派的專(zhuān)家學(xué)者、科班出身的藝術(shù)家的，更是普羅大眾的。普羅大眾很應該是而且實(shí)際上也確實(shí)是演員的主體、觀(guān)眾的主體。舞臺上的平民演員，與座席上的平民觀(guān)眾同呼吸共命運，最有共鳴，最有靈犀。這個(gè)現實(shí)，不管你郁鈞劍先生愿不愿意，都得接受。它不以你的個(gè)人喜好、個(gè)人眼光為轉移。
正統文化與草根文化同根同源，血脈相連，而且相輔相成，相得益彰，兩者共同構筑了中國文化的雄厚實(shí)力，正如郁先生曾經(jīng)在《十五的月亮》里所唱過(guò)的那樣，“軍功章里，有我的一半，也有你的一半”。
而你認為，春晚多上了幾個(gè)草根節目，就占據了整臺節目的主導地位，就削弱了中國文化的整體實(shí)力，好像草根節目是害群馬、老鼠屎，對中國文化整體實(shí)力的破壞性大于建設性，這罪名也太大了吧！
其實(shí)，是正統文化還是草根文化占主導地位，不僅在于兩者所占的比例多少，而且在于兩者的質(zhì)量高低。俗話(huà)說(shuō)，有理不在言高。真理有時(shí)候掌握在少數人手里，有時(shí)掌握在多數人手里。是騾是馬，可以拉出來(lái)溜溜。只要學(xué)院派的學(xué)者專(zhuān)家所創(chuàng )作、科班出身的藝術(shù)家所演的節目質(zhì)量上乘，讓廣大民眾高看一籌，哪怕節目數量再少，也不失口碑，不掉身價(jià)，照舊處于主導地位。反過(guò)來(lái)，如果草根節目質(zhì)量也很高，而且為老百姓所喜聞樂(lè )見(jiàn)，讓它占主導地位，也無(wú)可厚非。而且，正統節目與草根節目只有同臺競技，同臺獻藝，才有競爭，才能進(jìn)步。這么一來(lái)，說(shuō)不定今天的草根就是明天的專(zhuān)家，王昆、郭蘭英、常香玉、楊麗萍、騰格爾不就如此嗎？所以，必須給草根展現、提升、成名的空間。
毛澤東《在延安文藝座談會(huì )上的講話(huà)》中說(shuō)過(guò)，我們的文藝應當從大眾中來(lái)，并為大眾服務(wù)。要源之于生活而高之于生活。早在春秋秦漢，就有官方機構到民間采風(fēng)，把民間的藝術(shù)作品搜集、整理、提練，然后由樂(lè )師、歌姬表演給皇親國戚、公卿大臣們欣賞。
從大眾中扎實(shí)地成長(cháng)起來(lái)和艱難地選拔上來(lái)的好演員，以及在民眾間精心地創(chuàng )作出來(lái)的好作品，絕不能等同于粗俗。像歌劇《白毛女》、《劉三姐》、《阿詩(shī)瑪》，舞蹈《安塞腰鼓》、《雀之靈》，電影《天仙配》等，從內容到形式雖然都很俚俗化，但都是現當代中華文化的精品、國粹。
民族的、俚俗的人才和作品有時(shí)往往也是很好的，你聽(tīng)二妮唱的《白毛女》，天籟之音，一點(diǎn)都不比譚晶唱的《白毛女》差。要知道皇帝吃厭了御膳，吃點(diǎn)老百姓的家常便飯、特色小菜，會(huì )欣喜若狂。老外來(lái)中國旅游，有時(shí)特意跑到尋常人家做客，他們喜歡當地的風(fēng)光、物產(chǎn)、民情、民俗，在他們看來(lái)，那里是有別于壓力山大、物欲橫流、空氣污濁、工作緊張的大都市的世外桃源，輕松、淳樸、清靜、悠閑、天然。
草根的藝術(shù)經(jīng)過(guò)去蕪取精，一樣可以打造成為高品位的文化產(chǎn)品，從而成為先進(jìn)文化的代表。前提是，這個(gè)草根節目必須有堅實(shí)的基礎、過(guò)硬的實(shí)力，而不是投機取巧，不是旁門(mén)左道，不是曇花一現，不是嘩眾取寵。
當然，有一些草根的東西的確很低檔。趙本山在春晚上表演的小品既有《昨天今天明天》《說(shuō)事兒》《火炬手》《相親》《三鞭子》《送水工》《紅高粱模特隊》之類(lèi)的好段子，也有《不差錢(qián)》《賣(mài)車(chē)》《賣(mài)拐》之類(lèi)差強人意的段子。趙本山的演出團隊源自鐵嶺，源自東北二人轉，骨子里頭就有一些劣根性，一不留神，原生狀態(tài)的不能登大雅之堂的一些糟粕就不知不覺(jué)地被帶到春晚舞臺上，比如演員的語(yǔ)言帶有情色，神態(tài)和動(dòng)作帶有痞氣，比如拿弱智、殘障、變態(tài)、癟三、一根經(jīng)、二百五的人和事做噱頭笑料，將戲寶押在丑角的奸狡、愚笨、科諢、洋相、窘迫、尷尬、肉麻之上，把這些包袱接二連三地抖出來(lái)博取某些觀(guān)眾低級趣味的一陣陣喝彩哄笑……也有的草根節目，靠搞怪（沙啞、高亢、反串），靠緋聞、靠色相、靠出位、靠悲情入選，一夜成名。雖然如此，但也絕不能從根本上全盤(pán)否定草根文化，一概拒絕草根文化。
一句話(huà)，允不允許草根節目上春晚，分配多少比例、多少名額給草根節目，不是幾個(gè)像郁先生你這樣的專(zhuān)家可以說(shuō)了算的，得聽(tīng)民意，得看草根節目到底是菲草還是冬蟲(chóng)夏草。
我在這里插說(shuō)一句，春晚的總導演在篩選節目時(shí)，自己的素質(zhì)要高，把關(guān)要嚴，要以節目的思想意義和藝術(shù)水平的高低作為準入的唯一標準，不唯權、不唯私、不唯錢(qián)，不論資排輩，公平公開(kāi)。
得勢不饒人的郁鈞劍先生，別仗著(zhù)唱過(guò)幾首像樣的歌曲，辦過(guò)幾臺像樣的節目，成名成家了，眼睛就長(cháng)到額頭上，瞧不起“底下人”了。
李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年。
九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀，我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
梁永堅
[致郁鈞劍先生 作品賞析]相關(guān)文章：
1.美文加作品賞析
3.藤野先生課件
4.藤野先生教案
5.《藤野先生》課件
6.《藤野先生》教案
7.灰灰先生教案
9.中班膽小先生教案
10.馬先生波杰克語(yǔ)錄