免费a一毛片,有码毛片,好爽又高潮了毛片免费下载16禁,黄色一级免费网站,毛片二区,一级毛片视频免费,性a视频

《岳陽(yáng)樓記》課堂實(shí)錄(人教版八年級下冊)

發(fā)布時(shí)間:2016-8-1 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

  師:王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色”使滕王閣名揚天下,崔顥的“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲”使黃鶴樓飲譽(yù)四海;范仲淹的一句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”使岳陽(yáng)樓成為千古名勝。今天我們有幸走進(jìn)北宋著(zhù)名的文學(xué)家范仲淹的傳世佳作《岳陽(yáng)樓記》,共同領(lǐng)略它的藝術(shù)魅力。

 

請同學(xué)們打開(kāi)課本。(板書(shū)   課題)

 

師:多媒體播放洞庭湖四時(shí)風(fēng)景圖片,配樂(lè )名家朗讀課文,同學(xué)們可以悄聲跟讀,標出不認識的字。

 

生:悄聲跟讀。

 

師:請看小黑板,哪位同學(xué)上來(lái)完成拼音漢字互寫(xiě)?

 

(一學(xué)生上去書(shū)寫(xiě),其他同學(xué)指指點(diǎn)點(diǎn),表示有意見(jiàn))

 

師:有不同意見(jiàn)的,請說(shuō)明。(學(xué)生糾正兩處錯誤)

 

師:(指著(zhù)板書(shū))通過(guò)預習和剛才的聽(tīng)讀,作者為什么寫(xiě)這篇文章?讀一讀相信大家很快就會(huì )找到。

 

學(xué)生思考

 

生:“屬予作文以記之。”

 

師:為什么讀“zhǔ”,不讀“shǔ”呢?

 

生:因為它是通假字。

 

師:大家看的很仔細,請將這個(gè)字標出來(lái)。是誰(shuí)囑托作者來(lái)寫(xiě)這篇文章的?

 

生齊聲答:滕子京。

 

師:滕子京是干什么的?他為什么讓范仲淹寫(xiě)這篇文章?

 

生:滕子京是岳州太守,他讓范仲淹寫(xiě)這篇文章是為了記述重修岳陽(yáng)樓這件事。

 

師:很好,滕子京與范仲淹是同榜考中進(jìn)士,兩人的友誼是從這時(shí)候開(kāi)始的。滕子京支持范仲淹的政治改革,遭到保守勢力的反對。由于范仲淹的舉薦,滕子京知涇州,后知慶州。慶州任上,被人誣告擅自動(dòng)用官錢(qián)十六萬(wàn)貫,被貶謫守岳州。

 

師:滕子京這個(gè)人的能力如何呢?請用文中的話(huà)回答。

 

生:“政通人和,百廢俱興。”

 

師:用了多長(cháng)時(shí)間呢?

 

生:“越明年。”

 

師:“越明年。”是幾年?

 

生:不到一年。

 

師:對,這說(shuō)明了……

 

生:說(shuō)明滕子京的工作能力很強。

 

生:說(shuō)明滕子京的工作范仲淹很認可。

 

師:很好,那么在范仲淹眼中的岳陽(yáng)樓景觀(guān)如何呢?

 

生:“銜遠山,吞長(cháng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。”

 

師:你找的很準,讀的很準確、流利,如果我們將“銜”“吞”換成“連”“接”,好嗎?

 

生:不是太好,好像缺了一點(diǎn)氣勢。

 

師:“銜遠山”,洞庭湖中有許多小山,用一“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。“吞長(cháng)江”,長(cháng)江流經(jīng)洞庭湖,用一“吞”字,不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀來(lái)有氣勢磅礴之感。“銜”“吞”字連用,更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。如換成“連”“接”,只是客觀(guān)說(shuō)明三者的相對位置,畫(huà)面是靜止的。我們一起來(lái)讀,感受一下好嗎?

 

學(xué)生齊讀。

 

師:大家讀的很有氣勢,把洞庭湖廣闊浩渺的壯麗景象讀了出來(lái)。

 

師:按常理作者應寫(xiě)岳陽(yáng)樓的雄偉奇特,但作者為什么沒(méi)寫(xiě)呢?

 

生:是因為“前人之述備矣”。

 

師:那作者又寫(xiě)什么呢?

 

學(xué)生思考。

 

生:“遷客騷人,多會(huì )于此,覽物之情,得無(wú)異乎”。

 

師:哪位同學(xué)用自己的話(huà)來(lái)說(shuō)一下“得無(wú)異乎?”

 

生:看了自然景物而觸發(fā)的感情,怎能不有所不同呢?

 

師:遷客騷人的覽物之情有何不同呢?請同學(xué)們讀第3、4段,請用一個(gè)字來(lái)概括?

 

學(xué)生齊讀課文。

 

生:“悲”、“喜”。

 

板書(shū)(悲、喜)

 

師:你從哪些景物生發(fā)出“遷客騷人”的“悲”?

 

生:若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。

 

生:老師,我覺(jué)得他讀的不是太好,他沒(méi)有讀出那種“悲”的意味。

 

師:你是怎樣理解的?

 

生:這段寫(xiě)景文字,由天氣的惡劣寫(xiě)到人心的凄楚,意境悲涼,應讀出愁苦凄楚的情味來(lái)。

 

師:你理解的很到位,讀一讀好嗎?

 

生讀(學(xué)生們鼓掌!)

 

師:下一段作者又描繪了一幅怎樣的圖畫(huà)?

 

生:陽(yáng)光明媚,春光無(wú)限美好的畫(huà)面。

 

生:色彩艷麗,一片生機勃勃的景象。

 

師:那這一段該用怎樣的語(yǔ)氣、語(yǔ)調來(lái)讀呢?

 

生:“至若”領(lǐng)起,引出一個(gè)陽(yáng)光燦爛的畫(huà)面,“至若”應讀得高亢嘹亮,節奏明快而有力。以下的寫(xiě)景文字,描摹出一幅浮光春色圖,色彩明麗,生機盎然,應讀出歡樂(lè )和暢的韻味。“此樂(lè )何極!”一句把喜悅的感情推向高潮,“登斯樓也,則有……”應讀出超脫、揮灑自如的情味來(lái)。

 

師:你說(shuō)的很好,那么作者對“遷客騷人”觸景生悲,觸景生喜又持怎樣的態(tài)度呢?請同學(xué)們閱讀第五段。

 

學(xué)生思考、討論。

 

生:作者不贊同他們,作者借“古仁人”之口來(lái)抒發(fā)自己的心志。

 

師:古仁人是什么態(tài)度呢?

 

生齊答:“不以物喜,不以己悲。”

 

師:你能解釋這話(huà)的意思嗎?

 

生:意思是“不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲”。 這跟“遷客騷人”的感情不一樣。

 

師:很好。(板書(shū))具體說(shuō)來(lái),“古仁人”的 “不以物喜,不以己悲”怎么理解?

 

(板書(shū)“不以物喜,不以己悲”)

 

生:(集體,迫不及待) “居廟堂之高則憂(yōu)其民,出江湖之遠則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)”。

 

師:意思是-

 

生:(集體,整齊不夠)在高高的朝廷做官,就擔憂(yōu)他的老百姓;不在朝廷做官,就擔憂(yōu)他的君主。這樣做官也擔憂(yōu),不做官也擔憂(yōu)。

 

師:不錯,你們預習得真不錯。我再問(wèn)大家一句,這“古仁人”整天擔憂(yōu),他們就沒(méi)有快樂(lè )的時(shí)候了嗎?

 

生:(集體)不,他們在應該快樂(lè )的時(shí)候才快樂(lè )。(有一部分人笑起來(lái))

 

生:應該是“在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁,在天下人享樂(lè )之后再享樂(lè )”。

 

師:這也正體現作者的寵辱不驚之懷。“不以物喜,不以己悲”“寵辱偕忘”等。這道出了人對事物、對名利應有的態(tài)度:得之不喜、失之不憂(yōu)、寵辱不驚、去留無(wú)意。這樣才能心境平和、淡泊自然。這不是簡(jiǎn)單的逃遁和退舍,而是作者人格的完美體現,是“古仁人之心”的呈現。正是有了這樣淡泊的心境,才會(huì )有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的偉大抱負和崇高的精神境界。

 

生:老師,我覺(jué)得這里也能體現作者的憂(yōu)國愛(ài)民的思想。

 

師:很好,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

 

生:“居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠則憂(yōu)其君”“進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)”。說(shuō)明無(wú)論窮達,都牽掛社稷民眾。“憂(yōu)”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂(yōu)心忡忡。在朝廷做官就為百姓憂(yōu)慮,退居民間又為君主、江山社稷考慮,常懷憂(yōu)國憂(yōu)民之思和報國之志,其胸懷是多么寬廣,多么令人景仰。兼濟天下之意。“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”。作者以天下為己任,這種“先憂(yōu)后樂(lè )”的思想,正是作者的理想,從他力主革除弊政、做官勤政愛(ài)民的行為看,確實(shí)不是徒托空言。

 

師:你理解的很深刻。請同學(xué)們讀一下這段的最后一句,用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō),你是怎樣理解的?

 

生:他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機會(huì ),提出這樣的政治抱負,正是為了“假托古人,自寫(xiě)懷抱”,表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜,雖遭貶謫,但憂(yōu)國憂(yōu)民之心決不改變,同時(shí)也包含著(zhù)對滕子京的勉慰。

 

師:理清了文章的脈絡(luò ),把握了作者的思想感情,下面我們再來(lái)讀文章,會(huì )讀出更好的語(yǔ)氣和感情來(lái)。

 

生:有感情地集體朗讀。

 

師:大有進(jìn)步。我們想啊,一千多年前的封建士大夫能吃苦在前,享樂(lè )在后,能時(shí)時(shí)處處憂(yōu)國憂(yōu)民,這種閃爍著(zhù)民族精神的人格力量對我們后人是一種鞭策,是一種教育。回望中華民族幾千年燦爛的歷史,這樣的人物數不勝數。你能從我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)文中找出這樣的例子嗎?(學(xué)生相互商量)

 

生:唐朝李賀的“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”。

 

生:南宋陸游的《示兒》說(shuō)-------“但悲不見(jiàn)九州同------” (背不出,教師帶領(lǐng)大家一起背)

 

生:陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》也是。(集體背)

 

生:杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》里“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”,也是。

 

師:多好的例子,典型的“萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè )”! 

生:還有屈原。屈原用自己的生命來(lái)書(shū)寫(xiě)愛(ài)國愛(ài)民的篇章,令我們肅然起敬!(學(xué)生舉出更多的例子)

 

師:舉了這么多例子,我們也應從中受到教益,不斷修正自己的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。對于這樣一篇千古佳作 ,課堂上的45分鐘是遠遠不夠的,讓我們下課用更多的時(shí)間去反復品味,用心欣賞,讓“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的精髓,沉淀自己的文化 ,濡養成自己的氣質(zhì) ,它必將有益于成就你的大氣人生

 

柳發(fā)昆

[《岳陽(yáng)樓記》課堂實(shí)錄(人教版八年級下冊)]相關(guān)文章:

1.人教版八年級語(yǔ)文下冊教學(xué)計劃

2.八年級物理人教版下冊《機械能及其轉化》教案

3.新人教版八年級下冊數學(xué)課件

4.人教版八年級物理下冊《動(dòng)能和勢能》教案

5.人教版八年級物理下冊《機械效率》教案

6.人教版八年級物理下冊《滑輪》教案

7.人教版八年級下冊音樂(lè )教學(xué)計劃

8.人教版八年級語(yǔ)文下冊《大雁歸來(lái)》教案設計

9.人教版八年級下冊語(yǔ)文期中考試題

10.人教版八年級生物上冊課件

松溪县| 巨鹿县| 泰顺县| 余干县| 兴海县| 松溪县| 卫辉市| 辉县市| 逊克县| 安义县| 齐河县| 马鞍山市| 工布江达县| 永胜县| 昆明市| 比如县| 无锡市| 宝鸡市| 凭祥市| 绥化市| 皋兰县| 政和县| 六枝特区| 马关县| 鄂温| 高要市| 恭城| 辛集市| 上高县| 绵阳市| 朝阳县| 年辖:市辖区| 博客| 福鼎市| 平果县| 同心县| 句容市| 方城县| 仁寿县| 峨眉山市| 体育|