吆喝教案 (人教版八年級下冊)

發(fā)布時(shí)間：2016-5-25 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

吆喝教學(xué)設計

知識與能力:

　　　1．學(xué)習作者用真正的北京口語(yǔ)(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣(mài)聲。

　　　2．結合課文介紹的北京吆喝聲，引導學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗。

　　過(guò)程與方法：

　　　　以情景感受，重點(diǎn)研讀，活動(dòng)品味的方式進(jìn)行學(xué)習活動(dòng)。

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：

　　　　感受京城特色的民風(fēng)民俗；體驗中國地方文化的魅力。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　　1．生動(dòng)幽默的語(yǔ)言。

　　　2．結構安排獨特。

　　教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程

一、導入

廣告可以是我們現代人生活的一個(gè)重要組成部分，我們幾乎每天都在接觸廣告，這一切都源于高速發(fā)展的信息技術(shù)。那么在信息技術(shù)不發(fā)達的的年代，廣告的主要形式是怎樣的呢？那就是“口頭廣告”，通俗地說(shuō)，就是-吆喝。那么吆喝到底是怎樣的一番韻味呢？

二、介紹作者

蕭乾（1910-1999）蒙古族，原名蕭炳乾，北京人，近代中國著(zhù)名作家、翻譯家和記者。三十年代步入文壇，在 1939 年至1946年，蕭乾赴英國倫敦大學(xué)東方學(xué)院做講師，并兼任《大公報》駐英記者。當時(shí)正值第二次世界大戰，蕭乾以戰地記者馳騁歐洲戰場(chǎng)，成為二戰時(shí)期中國唯一的歐洲戰地記者。本文選自散文集<北京城雜憶>.本書(shū)獲中國首屆散文獎.

三、檢查預習

　　　1．給下列加點(diǎn)字注音。

　　　　招徠鐵鉉囿于　隔閡餑餑秫秸商販吹噓

吆喝　小鈸荸薺

2 解釋下列詞語(yǔ)。招徠：招攬。餑餑：饅頭或其他面食，也指用雜糧面制成的塊狀食物。秫秸：去掉穗的高粱稈。隨機應變：跟著(zhù)情況的變化，掌握時(shí)機，靈活應付。合轍押韻：這里指押韻。油嘴滑舌：形容說(shuō)話(huà)油滑。囿于：局限于；拘泥于。隔閡：彼此情意不通，思想有距離。吹噓：夸大地或無(wú)中生有地說(shuō)自己或別人的優(yōu)點(diǎn)；夸張地宣揚。吆喝：大聲喊叫(多指叫賣(mài)東西、趕牲口、呼喚等)。

四、走進(jìn)吆喝，感知內容

1. 默讀課文，思考本文主要寫(xiě)了什么內容?并找出文中提到的各種叫賣(mài)聲，對吆喝聲進(jìn)行了哪些方面的介紹？。

作者兒童時(shí)北京街頭巷尾經(jīng)常回蕩著(zhù)的商販的吆喝聲。

吆喝的主要內容、時(shí)間；吆喝的聲調變化；吆喝的音韻節奏。

2 本文寫(xiě)了很多吆喝聲，卻不顯得散亂，你知道作者是按照什么順序把它們組織起來(lái)的?

(注意把握關(guān)鍵句和過(guò)渡句。) 學(xué)生找的過(guò)渡句如下：

a、“囿于語(yǔ)言的隔閡，洋人只能欣賞器樂(lè )。其實(shí)，更值得一提的是聲樂(lè )部分--就是北京街頭各種商販的叫賣(mài)”。

b、“白天就更熱鬧了，就像把百貨商店和修理行業(yè)都拆開(kāi)來(lái)，一樣樣地在你門(mén)前展銷(xiāo)。到了夜晚的叫賣(mài)聲也十分精彩”。

c可夜晚過(guò)的，并不都是買(mǎi)吃食。還有唱畫(huà)匣子的。

d四季叫賣(mài)的貨色自然都不同。

e叫賣(mài)實(shí)際就是一種口頭廣告。

教師歸納：從早到晚、一年四季的時(shí)間順序

五、賞析吆喝，品味語(yǔ)言

你認為那些吆喝聲好，好在哪里?

1喝了蜜的大柿子

擬人，生動(dòng)寫(xiě)出了柿子口味之甜。

2葫蘆兒--冰塔兒。

比喻，生動(dòng)寫(xiě)出了葫蘆兒的晶瑩可愛(ài)。

3小玩藝兒賽活的。

寫(xiě)出了小玩藝兒的逼真。

教師小結；吆喝詞，真可謂手法多樣，貼切生動(dòng)，比喻、擬人、夸張，寫(xiě)形、寫(xiě)色、寫(xiě)味兒。平實(shí)中透著(zhù)儒雅，質(zhì)樸又不失鮮活。從這些“戲劇性”的藝術(shù)中，讀者聆聽(tīng)到那些奇妙無(wú)比、特色鮮明的“聲樂(lè )藝術(shù)”，欣賞到富有京城特色的民俗風(fēng)情。

六、領(lǐng)悟吆喝，體會(huì )感情。

1吆喝人生活處境怎么樣？從文中找出最能反映吆喝人生活處境的語(yǔ)句。

從第四段、第十段可以看出，他們從早到晚，非常辛苦。

餛飩皮兒薄，餡兒要大。可以看出他們真誠實(shí)在、熱情樂(lè )觀(guān)。

2在那此起彼伏的吆喝聲中，飄蕩著(zhù)作者怎樣的感情？

在學(xué)生找出體現作者感情的語(yǔ)句后分析作者的感情

作者在對老北京街頭吆喝聲的娓娓介紹中包含著(zhù)深厚的喜愛(ài)之情，也包含著(zhù)對老北京民俗風(fēng)情和對無(wú)憂(yōu)的童年生活的美好回憶，同時(shí)也對這些口頭文化遺產(chǎn)的逐漸消失而感到惋惜。

七討論吆喝，深入拓展。

1在大眾傳媒如此發(fā)達的今天, 吆喝還有沒(méi)有作用?請具體說(shuō)說(shuō).

據中山大學(xué)中國非物質(zhì)遺產(chǎn)研究中心2006年發(fā)起的“聲音文化記錄”行動(dòng)調查發(fā)現，叫賣(mài)聲已成為號子、口技之后“城市最瀕危的聲音”。 “聲音”，是一種文化，一個(gè)記憶，一段感情。

為了保護那些正在失去的聲音，目前，國內一些城市紛紛發(fā)起“拯救聲音”的行動(dòng).

北京崇文區文化館民俗文化藝術(shù)團曾專(zhuān)門(mén)搞過(guò)一場(chǎng)表現叫賣(mài)聲的演出，深受歡迎。2004年，中國叫賣(mài)大王臧鴻老先生出版了他自己演唱的民俗CD《老北京吆喝》。