《鄒忌諷齊王納諫》教案教學(xué)設計(人教版七年級上冊)

發(fā)布時(shí)間：2016-2-18 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

《鄒忌諷齊王納諫》教學(xué)案例

一、教學(xué)目標。

知識目標：

1．領(lǐng)會(huì )課文設喻說(shuō)理和類(lèi)比推理的方法。

2．了解《戰國策》的有關(guān)知識。

能力目標：

1．培養學(xué)生快速收集、處理信息的能力。

2．培養學(xué)生獲取新知識和分析、解決問(wèn)題的能力，提高學(xué)生組織語(yǔ)言和語(yǔ)言表達的能力。

德育目標：

認識納諫除弊的歷史意義和現實(shí)意義。

美育目標：

感受人物栩栩如生的形象美（鄒忌舉重若輕的心智美，齊王從諫如流的胸襟美）。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。

教學(xué)重點(diǎn)：是培養學(xué)生快速收集、處理信息的能力和知識創(chuàng )新的能力，提高學(xué)生的自學(xué)能力。這是一篇比較淺易的文言文，要求學(xué)生用自學(xué)、答疑和討論相結合的方法，來(lái)完成對這篇自讀課的學(xué)習。

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)生對設喻說(shuō)理和類(lèi)比推理方法的領(lǐng)會(huì )和運用。可通過(guò)教師結合課文內容，啟發(fā)學(xué)生思考，學(xué)生討論的方法來(lái)解決。

三、課時(shí)安排。

一課時(shí)

四、師生互動(dòng)活動(dòng)設計。

1．本文是以生動(dòng)有趣的故事設喻論證的，文中鄒忌巧妙設喻，以私事比國事，從生活小事推及國家大事，由近及遠，又小及大，講述道理，表明見(jiàn)解，娓娓動(dòng)聽(tīng)。教師巧妙設計問(wèn)題引導學(xué)生分析，體會(huì )“諷諫”的好處。

2．本文結構層次別致，從頭到尾一直用三層相比的手法，如：三問(wèn)、三答、三比、三賞等，學(xué)習時(shí)利用本文結構上的這一特點(diǎn)來(lái)指導學(xué)生背誦。

五、教學(xué)步驟。

（一）導入新課。

中華民族擁有悠久的文化傳統，一些名言警句流傳千古，至今仍有強大的生命力。有這樣兩句大家非常熟悉的名言“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”（投影）我們知道這 “良藥”確實(shí)“苦口”，“忠言”也很“逆耳”，那么能不能讓忠言不必逆耳呢？戰國時(shí)就有一個(gè)人做到了這一點(diǎn)，他就是鄒忌。今天我們就來(lái)學(xué)習鄒忌和齊威王之間的故事，來(lái)了解這兩個(gè)人物，從而增加一些人生的感悟。

（二）教師范讀課文、正音。

（三）學(xué)生自讀課文，理清文意。

（四）學(xué)生再讀課文，并結合問(wèn)題在文中找出答案。

1．鄒忌向他的妻、妾和客提出了什么問(wèn)題？得到了怎樣的回答？

2．鄒忌從這些回答中受到什么啟發(fā)？

3．鄒忌是怎樣分析“王之弊”的？

4．聽(tīng)了鄒忌的分析，威王采取了什么措施？收到了怎樣的效果？

（在學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程中，師生共同分析，理解課文內容和結構。）

板書(shū)以下內容：

三問(wèn)

比美反思{ 三答諷諫的依據

三思

巧諫齊王三比（類(lèi)比）諷諫的內容

下令--三種賞賜

納諫強國{ 進(jìn)諫--三種情況諷諫的結果

強國--“朝于齊”

（五）分析人物形象。（結合對問(wèn)題的思考和解答）

A．思考并回答下列問(wèn)題：

1．鄒忌的兩次“窺鏡”，反映了他當時(shí)什么樣的心態(tài)？

2．鄒忌不厭其煩地詢(xún)問(wèn)妻子、妾、客，是不是很無(wú)聊？為什么？

3．鄒忌的“三思”使他從迷惑中對自己有了清醒的認識，反映了鄒忌具有什么樣的品質(zhì)？

4．鄒忌向齊王進(jìn)諫時(shí)，為什么先要從自己的生活小事說(shuō)起？表現出鄒忌的什么本領(lǐng)？

（通過(guò)學(xué)生的回答及爭議，概括出鄒忌的人物形象。）

（板書(shū)）鄒忌：頭腦冷靜，善于思考；

實(shí)事求是，緣事及理；

忠于職守，足智多謀；

善于辭令，勇于進(jìn)諫。

B．思考并回答下列問(wèn)題：

1．鄒忌進(jìn)諫后，寫(xiě)齊王的反應只有--王曰：“善”。乃下令“……”兩個(gè)舉動(dòng)，反映了齊王的什么精神？

2．“群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市”“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”“雖欲言，無(wú)可進(jìn)者”與齊王有什么關(guān)系？反映了齊王的什么精神？

（通過(guò)學(xué)生的回答及爭議，在教師指導下概括齊王的人物形象。）

（板書(shū)）齊威王：聞過(guò)則改，虛心納諫；

明智果斷，興利除弊。

歸納：鄒忌是一位具有遠見(jiàn)卓識、足智多謀、嫻于辭令、深知君王心理的謀士；

齊威王是一位有魄力的開(kāi)明君主。

（六）引導學(xué)生提出“設喻”和“類(lèi)比推理”，解決這一教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

點(diǎn)撥：1．“設喻”是指設置或借用一個(gè)寓言、故事或自然現象來(lái)說(shuō)明一個(gè)抽象的道理。“設”是設置，“喻”是比方。

“設喻”有兩種情況

一種是設置一個(gè)故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理。如“愚公移山”的故事，說(shuō)明了只要做事有毅力，不怕困難，就一定能勝利的道理。

另一種是借用乙事物比方甲事物來(lái)說(shuō)明一個(gè)二者共同蘊涵的道理。這里的甲、乙兩事物既可以是同類(lèi)的，也可以是不同類(lèi)的。毛澤東曾在1945年七大致閉幕詞時(shí)，借用“愚公移山”的故事來(lái)比方中國人民的解放事業(yè)，說(shuō)明了做事情只要有毅力，持之以恒，不怕困難，就一定能勝利的道理。

2.提問(wèn)：本文鄒忌是怎樣設喻說(shuō)理的？

點(diǎn)撥：鄒忌抓住私事與國事之間的相似點(diǎn)，那私事去比國事，說(shuō)明了“私”“畏”

“有求”可以導致聽(tīng)話(huà)人受蒙，所以不能輕言信奉承話(huà)的道理。

3．提問(wèn)：鄒忌用設喻說(shuō)理的方法，拿私事比國事，推導出“王之蔽甚矣”的結論。從邏輯角度講，他運用的是哪一種推理？

（類(lèi)比推理--同類(lèi)事物之間的比較，其結論不是必然性的。兩個(gè)同類(lèi)事物之間的相似點(diǎn)越多，推出的結論越可靠。

（七）總結擴展：

A.總結。

這篇課文記敘了鄒忌以自己家庭親友間的事情和切身感受為喻，諷勸齊王納諫除弊的故事，說(shuō)明國君必須廣泛采納各方面的批評建議，興利除弊，才可以興國的道理。同時(shí)也表現了鄒忌高超的諷諫藝術(shù)。

B.擴展

討論：鄒忌和齊威王這兩個(gè)人物你更欣賞誰(shuí)？為什么？

（八）布置作業(yè)。

給《鄒忌諷齊王納諫》的故事寫(xiě)一個(gè)續集。