幸福德育在班級中的構建與實(shí)施
【關(guān)鍵詞】幸福；德育；班級
【摘 要】幸福德育是社會(huì )、家庭、學(xué)生的需要。通過(guò)在班級實(shí)施幸福德育讓學(xué)生幸福成長(cháng)。使德育工作能幫助學(xué)生培養幸福能力，體驗幸福、確立正確的幸福觀(guān)，成為健康的人，有素質(zhì)的人，幸福的人。
東漢許慎《說(shuō)文》中對幸福的解釋是“幸：吉而免兇也；福：佑也。”古文中二字連用，謂祈望得福。西方先哲亞里士多德曾說(shuō)：“幸福是人生的目的和意義，是人類(lèi)存在的最終目標和終點(diǎn)。”由此可見(jiàn)對幸福追求是人的本能，而對人進(jìn)行幸福教育則是對人的最高關(guān)懷。 《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要 (2010一2020年)》指出：“關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，尊重教育規律和學(xué)生身心發(fā)展規律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。”幸福是學(xué)生成長(cháng)的需要。開(kāi)展以幸福成長(cháng)為基點(diǎn)的幸福德育行動(dòng)就是以生為本的教育，它能夠讓學(xué)生產(chǎn)生幸福感繼而能夠健康、快樂(lè )，最終使學(xué)生能夠主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展。
一、構建班級幸福德育行動(dòng)的主要依據
1、.社會(huì )、家庭、學(xué)生的需要。《中國國民經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展第十二個(gè)五年規劃綱要》為社會(huì )發(fā)展繪制了一幅藍圖，提升居民幸福指數已成為公共社會(huì )建設的理念和中國社會(huì )發(fā)展的共識。《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要 (2010一2020年)也指出：“教育是民族振興、社會(huì )進(jìn)步的基石，是提高國民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑，寄托著(zhù)億萬(wàn)家庭對美好生活的期盼。”教育關(guān)系著(zhù)每一個(gè)學(xué)生的前途和命運，關(guān)系著(zhù)每一個(gè)家庭的未來(lái)和希望，也關(guān)系著(zhù)國家實(shí)現公民幸福的指數。學(xué)生是國家公民中的一員，是未來(lái)幸福中國的主要建設者和受益者。在這樣的背景下，幸福德育是實(shí)現學(xué)生、家庭、社會(huì )各方面能夠幸福的重要手段。
2、 費爾巴哈在《幸福論》中提出：“一切有生命和愛(ài)的動(dòng)物，一切生存著(zhù)和希望生存的生物之最根本的和最原始的活動(dòng)就是對幸福的追求。”由此可見(jiàn)幸福德育既是一種目的論，也是一種方法論。學(xué)生在現行教育系統中是以班級的形式接受教育。班級幸福德育的實(shí)施能夠讓學(xué)生有第一感知和第一反饋。它把幸福論作為基礎，從而讓學(xué)生最大尺度的在教育中真切感受幸福，又在幸福中切實(shí)獲得教育。
二、班級幸福德育的主要內容
1、生命教育。劉濟良教授提出，生命教育是“在學(xué)生物質(zhì)性生命的前提下，在個(gè)體生命的基礎上，通過(guò)有目的、有計劃的教育活動(dòng)，對個(gè)體生命從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程，進(jìn)行完整性、人文性的生命意識的培養，引導學(xué)生認識生命的意義，追求生命的價(jià)值，活出生命的意蘊，綻放生命的光彩，實(shí)現生命的輝煌。”在實(shí)踐中，通過(guò)法制安全、環(huán)保禁毒、預防艾滋病、防火防災和心理健康等生命主題班會(huì )活動(dòng)，進(jìn)行人與家庭、人與自然、人與社會(huì )的啟蒙教育，探究自我保護以及生命的可貴、生活的意義等內容，培養學(xué)生的生命情懷，提升生命的品質(zhì)，實(shí)現生命的價(jià)值，讓學(xué)生學(xué)會(huì )關(guān)愛(ài)生命、尊重生命、敬畏生命。
2、禮儀教育。禮儀是一個(gè)人精神面貌、交際能力、文化修養的外在表現，也是學(xué)生未來(lái)能夠幸福生活的基本要求。 時(shí)時(shí)提醒學(xué)生禮儀在生活中的重要性，通過(guò) "禮儀在我心中"，讓學(xué)生熟知禮儀知識。通過(guò)“知禮”、“觀(guān)禮”、“行禮”等活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì )禮貌用語(yǔ)，保持良好的生活習慣，規范儀表著(zhù)裝。讓學(xué)生在禮儀的體驗活動(dòng)中逐漸成為一個(gè)知進(jìn)退、會(huì )禮儀、懂文明的學(xué)生。
3、經(jīng)典教育。傳統文化中的經(jīng)典有極強的感染力。通過(guò)對經(jīng)典的有序學(xué)習，學(xué)生會(huì )自然提高學(xué)習能力，道德水平，知道如何去自理、自立、助人進(jìn)而立人、利他。
4、身心教育。身習修養包含了身體健康和心理健康。通過(guò)體操、球類(lèi)運動(dòng)、書(shū)法學(xué)習等方式讓學(xué)生強健身體，調理心態(tài)，奠定修身養性的基礎。
5、生生教育。樹(shù)立身邊的學(xué)生榜樣。以班委團委為管理核心，自我管理，自我評價(jià)，自我促進(jìn)。
6、多元評價(jià)。在教學(xué)中尊重學(xué)生差異，因材施教。注重診斷評價(jià)，公平公正關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步，注重發(fā)現和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，強調用多種標準評價(jià)學(xué)生，引進(jìn)學(xué)生自評互評，提出 “比自己以往進(jìn)步就是優(yōu)秀”評價(jià)觀(guān)。通過(guò)多維度的標準評價(jià)，使每位學(xué)生都能在不同的水平和位置上體會(huì )到成功的幸福。
三、實(shí)施班級幸福德育的主要措施
幸福德育是一個(gè)以培養學(xué)生的幸福情感為目的的教育行動(dòng)。它的實(shí)施過(guò)程具有系統性和持續性。只有準確運用教育規律和學(xué)生思想發(fā)展規律，才能不斷提升學(xué)生幸福人生所需要的幸福觀(guān)念。
1、以“幸福教師"為主導。教師的教育教學(xué)過(guò)程，本身就是傳遞幸福的過(guò)程。沒(méi)有幸福的教師就沒(méi)有幸福德育。如何讓教師幸福？除了爭取社會(huì )學(xué)校層面的各種條件，在班級層面通過(guò)班級教導會(huì )積思廣益，互通有無(wú)來(lái)實(shí)現無(wú)縫對接，集體管理，使老師有高度、有威信、有方法，從而形成育人的良好氛圍。
2、以“幸福文化”為引導。傳統文化中的“自省”和“恕人”思想是學(xué)生幸福的立身之本。“自省”是孔子提出的一種自我道德修養的方法，能夠通過(guò)自我評價(jià)、自我批評、自我調控和自我教育來(lái)達到君子境界。“恕人”能幫學(xué)生建立相互關(guān)懷、相互尊重和相互愛(ài)護的情感，是人們賴(lài)以生存和發(fā)展的道德基礎，成為有德的“仁人”。“仁者不憂(yōu)，智者不慮，勇者不懼。”自省和恕人能夠陶冶學(xué)生的高尚思想情操，使學(xué)生成為對自己、對家庭、對社會(huì )有強烈責任感的幸福建設者。
3、以“幸福課堂”為陣地。“學(xué)而致知，不知不覺(jué)，智而不奸。”由此可見(jiàn)智慧在德育中的重要性。幸福課堂就是以生為本，傳授學(xué)習技能。它能培養學(xué)生明辨是非、善惡和知已識人的能力，幫助學(xué)生了解社會(huì )，解決問(wèn)題，提升自己從而讓學(xué)生具備幸福的根基。
4、以“幸福活動(dòng)”為平臺。幸福快樂(lè )的活動(dòng)是學(xué)生體驗感悟幸福生活的重要方式。提供適合活動(dòng)的場(chǎng)景，通過(guò)班委團委收集學(xué)生建議，有針對性的組建各種社團和開(kāi)展集體活動(dòng)，給學(xué)生最大的體驗和成長(cháng)空間，積極創(chuàng )造溫馨的氛圍，按學(xué)生幸福發(fā)展的軌跡循序漸進(jìn)，在實(shí)踐鍛煉中激發(fā)學(xué)生的興趣，讓每個(gè)學(xué)生在活動(dòng)中找到自己的位置，發(fā)揮其特長(cháng)和優(yōu)勢，使學(xué)生感受到活動(dòng)所帶來(lái)的快樂(lè )、滿(mǎn)足以至幸福。
5、以“幸福家庭”為支撐。“子不教，父之過(guò)。”這句話(huà)說(shuō)明了家庭教育對學(xué)生成長(cháng)的重要性。“士之子恒為士，農之子恒為農，工之子恒為工，商之子恒為商。”這句話(huà)更說(shuō)明家庭教育對學(xué)生發(fā)展的影響。所以，幸福的家庭對學(xué)生幸福健康發(fā)展具有不可替代作用。家庭的幸福是學(xué)生能夠幸福的源泉。通過(guò)家長(cháng)委員會(huì )倡導各種各樣的親子活動(dòng)，拉近學(xué)生與家長(cháng)的距離。通過(guò)家長(cháng)講壇和家長(cháng)學(xué)校的方式，與家長(cháng)進(jìn)行面對面的交流，更新家長(cháng)的育人觀(guān)念，引導家長(cháng)尊重孩子的健康情趣，采取民主、平等的方式教育孩子。使學(xué)生在充滿(mǎn)幸福的家庭里健康成長(cháng)。
趙汀陽(yáng)認為：“有意義的生活必將引起幸福感”。教育要有意義，不能不關(guān)注學(xué)生的幸福，離開(kāi)了對幸福的關(guān)注，一切教育活動(dòng)都將變得蒼白無(wú)力。幸福德育本質(zhì)就是堅持以人為本的德育理念。把德育工作的切人點(diǎn)放在受教育者當中，培育健康的人，培養有素質(zhì)的人，培育幸福的人。
參考文獻
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田軍
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