八年級語(yǔ)文下冊第15課《你是你的船長(cháng)》課文精講
八年級語(yǔ)文下冊第15課《你是你的船長(cháng)》課文精講
15.《你是你的船長(cháng)》
“船長(cháng)”是一船之主，他應該能經(jīng)得起各種風(fēng)浪的考驗，具有臨危不亂、從容不迫的心理素質(zhì)，具有臨危決斷、指揮若定的能力。人生是一個(gè)過(guò)程，也是一次遠航，同樣也需要這樣一位船長(cháng)。這個(gè)船長(cháng)的人選是別人無(wú)法替代的，只能是你自己。
課文從同情心說(shuō)起，深入論證了人類(lèi)是一個(gè)不可分割的整體，從而提出養成公平、公正的正義觀(guān)念，學(xué)會(huì )用理性正確地把握、主宰自己生命的方向。
一、基礎知識
1、給紅色的字注音。
墜地（ ） 掐 （ ） 抽屜（ ） 敞開(kāi)（ ）
障礙（ ） 歧視（ ） 鄙視（ ）
2、詞語(yǔ)解釋
【呱呱墜地】指嬰兒出生。呱（gū）呱，嬰兒出生時(shí)發(fā)出的、啼哭聲。
【交織】課文中指穿梭往來(lái)、縱橫交錯在一起。
【無(wú)動(dòng)于衷】心里一點(diǎn)不受感動(dòng)；一點(diǎn)也不動(dòng)心。
【幸災樂(lè )禍】對他人遭遇災禍感到高興。
【居高臨下】處在高處，俯臨下方。多形容處于有利的地位。語(yǔ)出《淮南子?原道訓》：“登高臨下，無(wú)失所秉。”
3、根據課文內容填空
本文是一位_________在女兒所在班級舉行的一次主題班會(huì )上的發(fā)言，作者用_________的語(yǔ)言和孩子們進(jìn)行了__________的交流，完全符合___________的基本特征。
【參考答案】
1、 墜（zhuì）地 掐（qiā） 抽屜（ti） 敞（chǎng）開(kāi)
障礙（ài） 歧（qí）視 鄙（bǐ）視
3、家長(cháng) 親切 心與心 演講
二、課文學(xué)習
1、“你是你的船長(cháng)”是什么含義？
【明確】其含義是：你是你人生航船的主宰，你的人生之旅怎樣全在你自己把握，全在你平時(shí)的修養，包括品德、知識與能力。
2、文章的正文與題目是否矛盾？
【明確】不矛盾。正文主要是通過(guò)一事三問(wèn)及其回答，告訴孩子們應該養成公平、公正的習慣，應該做一個(gè)有同情心、有正義感的人，這樣才能走好自己的人生之旅，從而把好自己的人生航向。
3、作者為什么以“你是你的船長(cháng)”為題？
【明確】作者演講目的在于讓同學(xué)自己把握住自己的人生航船，成為一個(gè)有同情心、有正義感的人。
【解析】從作者的演講目的考慮。
4、作者為了提出中心觀(guān)點(diǎn)，設計了哪三個(gè)問(wèn)題？
【明確】
① 掐一掐你們的胳膊或自己的臉，看疼不疼？
② 我們當然知道自己的疼痛，但別人是不是也知道我們的疼痛呢？
③ 別人能夠感到我們的疼痛，而我們是不是也能夠感到別人的疼痛？
5、作者設置三個(gè)問(wèn)題的目的何在？
【明確】①吸引聽(tīng)眾（在場(chǎng)的孩子和家長(cháng)）。 ②引出中心觀(guān)點(diǎn)。
【解析】從提問(wèn)題時(shí)的聽(tīng)眾反應和提問(wèn)題后的作者總結性語(yǔ)言考慮。
6、讀下面語(yǔ)句，體會(huì )其中的含義。
（1）既然我們有這樣的能力，我們就可以敞開(kāi)自己的心扉，用我們自己的眼睛和耳朵，沒(méi)有障礙地去感受這個(gè)世界和世界中的人們，于是，“一身化作千萬(wàn)身”，許許多多人的幸福和快樂(lè )便都印在我們的心中，許許多多人的不幸和痛苦便都看在我們眼里。
（2）從這個(gè)角度來(lái)看，在平時(shí)的生活中，我們就不應該對別人的弱點(diǎn)和不幸抱譏諷嘲笑的態(tài)度，不應該對別人暫時(shí)的失敗或某些缺陷持幸災樂(lè )禍的立場(chǎng)，因為你自己也同樣會(huì )有弱點(diǎn)、不幸、失敗或缺陷。你沒(méi)有任何理由對別人居高臨下、歧視或鄙視，沒(méi)有任何理由傷害或繼續傷害一個(gè)人。
（3）現在請同學(xué)們伸出你們的手來(lái)，掐一掐你們的胳膊或自己的臉，看疼不疼。
（4）同學(xué)們，讓我們逐漸養成公平公正的觀(guān)念，等你們長(cháng)大了，從中還要發(fā)展出更重要的觀(guān)念--正義的觀(guān)念。
【明確】此題旨在引導學(xué)生體味和推敲重要語(yǔ)句在語(yǔ)境中的意義。
（1）作者希望孩子們富有同情心，能夠以一個(gè)善良的心去感受別人的幸福快樂(lè )和不幸痛苦。
（2）作者希望孩子們養成公平、公正的觀(guān)念。
（3）作者在說(shuō)理前用直觀(guān)形象的實(shí)踐引起同學(xué)們的興趣，為下面講抽象的道理提出了一個(gè)具體的事例論證。帶有懸念性，引論巧妙。
（4）“公平、公正、正義”這些詞表現作者用詞的準確性，分寸感。“逐漸”表明是一個(gè)養成過(guò)程，是長(cháng)期行為；“公平”是“公正”的前導；公平、公正又是正義的感性基礎。十分富有說(shuō)服力。
7、試比較下面兩個(gè)疑問(wèn)句，并分析它們在文章中的作用。
① 別人能夠感受到我們的疼痛，而我們是不是也能夠感受到別人的疼痛？
② 為什么會(huì )這樣？因為人類(lèi)原本是一個(gè)不可分割的整體，我們不是孤獨的、孤立的，作為人類(lèi)成員我們在生命的根部都是聯(lián)系在一起的。
【明確】比較分析：
①是一般疑問(wèn)句，②是設問(wèn)句，都能引起聽(tīng)眾或讀者的注意與思考。
8、正標題“你是你的船長(cháng)”的含義是什么？副標題為“寄語(yǔ)十五歲”，你認為作者最想對十五歲的我們說(shuō)些什么？
【明確】
你是你的船長(cháng)：“你們要做自己的船長(cháng)，把握自己生命的航程。”
寄語(yǔ)十五歲：“讓我們逐漸養成公平、公正的觀(guān)念，”“希望你們將來(lái)成為一個(gè)有同情心、有正義感的人。”
9、文章開(kāi)頭部分有這樣一句話(huà)“好，就從這里開(kāi)始”，其中“這里”指什么？作者是怎樣“開(kāi)始”的？這樣做有什么好處？
【明確】 其中“這里”指“你們整整齊齊地……你們年輕的生命在互相交換著(zhù)能量。”
作者是這樣開(kāi)始的：讓同學(xué)們伸手掐自己的胳膊或臉，看疼不疼。
這樣做有的好處是：引起聽(tīng)眾興趣，活躍氣氛，便于進(jìn)一步引入自己的話(huà)題。
10、在孩子們集體過(guò)十五歲生日的主題班會(huì )上，作者作為學(xué)生家長(cháng)代表，在自己的演講中提出了一個(gè)什么問(wèn)題？她是怎樣一步一步啟發(fā)學(xué)生思考的？
【明確】此題旨在引導學(xué)生理清演講的思路。
作者希望學(xué)生們養成公平、公正的觀(guān)念，做一個(gè)有同情心、有正義感的人。為了闡述這一觀(guān)點(diǎn)，作者采取了層層推進(jìn)的方法。作者首先提出了一個(gè)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題：掐一掐你們的胳膊或自己的臉，看疼不疼？為了啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考，她又提出了第二個(gè)問(wèn)題：我們當然知道自己的疼痛，但別人是不是也知道我們的疼痛呢？接著(zhù)，她再次提出了第三個(gè)問(wèn)題，別人能夠感到我們的疼痛，而我們是不是也能夠感到別人的疼痛？三個(gè)問(wèn)題形成了一個(gè)系列，層層深入，讓學(xué)生們推己及人，認識到人與人之間的關(guān)系，從而引出中心觀(guān)點(diǎn)，巧妙地引導學(xué)生思考怎樣做一名稱(chēng)職的船長(cháng)。
11、對文章結構的理解
【明確】
（1）文章結構圖
┏主題班會(huì )┓
你 ┏第一部分（1） 應邀發(fā)言┣ 年輕的生命┓
┃ ┃講些什么┃ ┃
是 ┃ ┗健康有力┛ ┃
┃ ┏掐掐胳膊┓ ┃
你 ┃ ┃掐掐臉面┃ 幸福你幸福┣ 中國的未來(lái)
第二部分（2~13）自覺(jué)疼痛┣ 痛苦你痛苦┃ 這代人的希望
的 ┃ ┃別人知道┃ ┃
┃ ┗感覺(jué)別人┛ ┃
船 ┃ ┏公平正義┓ ┃
┗第三部分（14） 有正義感┣ 未來(lái)有希望┛
長(cháng) ┃有同情心┃
┗把握航程┛
（2）結構分析
第一部分（1段），作者用充滿(mǎn)感情的語(yǔ)言，提出本文要議論的問(wèn)題。
第二部分（2～13段），由同情心入手，逐層深入地議論為什么要養成公平、公正的觀(guān)念。
第三部分（14段）總結全文，提出要正確駕御人生的觀(guān)點(diǎn)。
三、深入探究
１、對本文說(shuō)理方法的理解
【明確】
①運用人人都熟知的具體事例生動(dòng)地說(shuō)理是本文的顯著(zhù)特點(diǎn)。如文中讓同學(xué)掐胳膊或臉；看見(jiàn)媽媽切菜時(shí)切破了手指該怎么辦，使同學(xué)們很有切身感受地接受了作者所講道理，加強了說(shuō)服力。
②抓住關(guān)鍵逐層深入地說(shuō)理，體現了文章構思的巧妙。文章要講的觀(guān)念，是人生應向正義的方向正確地把握人生。作者說(shuō)理時(shí)先反復講同情心。因為只有同情心，才使公平、公正、正義有扎實(shí)的基礎。
2、本文是一位家長(cháng)在女兒所在班級舉行的一次主題班會(huì )上的發(fā)言，作者用真切的語(yǔ)言和孩子們進(jìn)行了心與心的交流，請你談?wù)勊欠穹涎葜v的基本特征。
【明確】本文完全符合演講的基本特征。
第一，演講要面對著(zhù)一定數量的聽(tīng)眾，公開(kāi)發(fā)表個(gè)人的思想、觀(guān)點(diǎn)、看法。本篇作者面對的聽(tīng)眾是北京101中學(xué)初三（4）班全體學(xué)生和家長(cháng)，她緊緊扣住“你是你的船長(cháng)”這一主題代表全體家長(cháng)表達了心聲。
第二，演講要有中心、有條理，結構比較完整。本篇的中心是希望學(xué)生逐漸養成公平、公正的觀(guān)念，要做自己的船長(cháng)，成為一個(gè)有同情心、有正義感的人。為了表達這一中心，作者巧妙地提出幾個(gè)問(wèn)題，調動(dòng)起孩子們的積極性，逐步地引導孩子們思考，使這篇演講體現出環(huán)環(huán)相扣、逐層深入的結構。作者提出的第一個(gè)問(wèn)題是讓孩子們掐一掐自己的胳膊或自己的臉，看疼不疼，得到孩子們肯定的回答后，作者說(shuō)：“知道自己的疼痛，你們有著(zhù)人類(lèi)正常的感覺(jué)和感受。”接著(zhù)，她提出第二個(gè)問(wèn)題：別人是不是也知道我們的疼痛呢？這個(gè)問(wèn)題引導孩子們進(jìn)一步意識到：“除了我們自己，別人也能感到我們的疼痛。”作者隨之又提出了第三個(gè)問(wèn)題：我們是不是也能夠感到別人的疼痛？這個(gè)問(wèn)題同樣也得到了孩子們肯定的回答。演講到此，作者看到時(shí)機已經(jīng)成熟，就用抒情的語(yǔ)言做了一個(gè)小結：“我們就可以敞開(kāi)自己的心扉，用我們自己的眼睛和耳朵，沒(méi)有障礙地去感受這個(gè)世界和世界中的人們。”緊接著(zhù)，作者又用設問(wèn)的方式引導孩子們從根本上認識人與人之間的關(guān)系，順理成章地得出演講的中心觀(guān)點(diǎn)：要養成公平、公正的觀(guān)念，將來(lái)還要發(fā)展自己的正義感，成為一個(gè)有同情心、有正義感的人。
第三，演講帶有鼓動(dòng)性。從文中括號部分可以看出，作者拋出的幾個(gè)由淺人深的問(wèn)題深深地吸引了在場(chǎng)的孩子和家長(cháng)。他們認真地思考作者提出的問(wèn)題，并做出積極的反應，使整個(gè)演講的場(chǎng)面熱烈而感人。演講結尾處的語(yǔ)言更是擲地有聲，沖擊著(zhù)在場(chǎng)每一個(gè)聽(tīng)眾的心靈。
總之，這是一次成功的演講，具有生活的真實(shí)與質(zhì)樸，可以激勵聽(tīng)眾。從中我們也可以看出演講者不僅有超群的智力、嫻熟的技巧，而且也具備較高的思想品格修養和文化藝術(shù)修養。
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四、遷移訓練
課內閱讀
①既然我們有這樣的能力，我們就可以敞開(kāi)自己的心扉，用我們自己的眼睛和耳朵，沒(méi)有障礙地去感受這個(gè)世界和世界中的人們，于是，“一身化作千萬(wàn)身”，許許多多人的幸福和快樂(lè )便都印在我們的心中，許許多多人的不幸和痛苦便都看在我們眼里。
②為什么會(huì )這樣？因為人類(lèi)原本是一個(gè)不可分割的整體，我們不是孤獨的、孤立的，作為人類(lèi)成員我們在生命的根部都是聯(lián)系在一起的。從這個(gè)角度來(lái)看，在平時(shí)的生活中，我們就不應該對別人的弱點(diǎn)和不幸抱譏諷嘲笑的態(tài)度，不應該對別人暫時(shí)的失敗或某些缺陷持幸災樂(lè )禍的立場(chǎng)，因為你自己也同樣會(huì )有弱點(diǎn)、不幸、失敗或缺陷。你沒(méi)有任何理由對別人在高臨下、歧視或鄙視，沒(méi)有任何理由傷害或繼續傷害一個(gè)人。
③同學(xué)們，讓我們逐漸養成公平、公正的觀(guān)念，等你們長(cháng)大了，從中還要發(fā)展出更重要的觀(guān)念--正義的觀(guān)念。一個(gè)人要有正義感，一個(gè)社會(huì )要有社會(huì )公正。你們要做自己的船長(cháng)，把握自己生命的航程，希望你們將來(lái)成為一個(gè)有同情心、有正義感的人，這樣，中國的未來(lái)才有希望！你們自己、你們這一代人才有希望！
1．用詞造句有誤的一項是（ ）
A．我們不要封閉自己的心靈，要向別人敞開(kāi)自己的心扉，這樣我們才有開(kāi)朗的性格。
B．小紅的自行車(chē)丟了，小明幸災樂(lè )禍地給她送去真誠的安慰。
C．美國白人對黑人的歧視政策，受到了世界輿論的譴責。
2．“希望你們將來(lái)成為一個(gè)有同情心，有正義感的人，這樣，中國的未來(lái)才有希望！”句中兩個(gè)“希望”含義相同嗎？為什么？
3．請你寫(xiě)出畫(huà)“________”線(xiàn)句子的含義。
4．“既然我們有這樣的能力”中“這樣的能力”是指什么能力？選出分析正確的一項（ ）
A．我們會(huì )立刻到抽屜里尋找創(chuàng )可貼。
B．我們也能感到媽媽的疼痛。
C．我們能感受到掐胳膊時(shí)的疼痛。
D．我們能感受到其他人的痛苦，并試圖去分擔或減輕它。
5．給選文分層，并概括層意。
6．作者認為正義感與同情心之間存在著(zhù)自然的聯(lián)系，你是怎樣理解這個(gè)問(wèn)題的？
7．這位家長(cháng)的演講情真意切，語(yǔ)重心長(cháng)，讀了這篇課文后，你有哪些心里話(huà)想說(shuō)？請寫(xiě)下來(lái)。
【參考答案】
1．B
2．兩個(gè)“希望”的含義不相同。第一個(gè)“希望”是期望出現好的結果；第二個(gè)“希望”是有好的前途，好的命運。
3．含義是：作者希望孩子們養成公平、公正的觀(guān)念。
4．D
5．分層：①② || ③
一層：寫(xiě)我們可以敞開(kāi)自己的心扉，用我們自己的眼睛和耳朵，沒(méi)有障礙地去感受這個(gè)世界和世界中的人們。
二層：要養成公平、公正的觀(guān)念，將來(lái)還要發(fā)展自己的正義感，成為一個(gè)有同情心、有正義感的人。
6．同情心是正義感的前提。一個(gè)人只有具有同情心，才能去感受別人的痛苦，想到如何去減輕痛苦，只有正義感才能減輕更多人的痛苦。所以他們之間有著(zhù)必然的聯(lián)系。
7．略。（提示：主要寫(xiě)自己的心得或得到的啟示。）
閱讀下文，回答問(wèn)題。
戰勝自己
①如把我們日常所經(jīng)歷過(guò)的種種痛苦煩惱，仔細分析一下，你會(huì )發(fā)現，這痛苦的來(lái)源有一大部分都是不能戰勝自己。
②當我們需要勇氣的時(shí)候，先要戰勝自己的懦弱；需要灑脫的時(shí)候，先要戰勝自己的執迷；需要勤奮的時(shí)候，先要戰勝自己的懶惰；需要寬宏大量的時(shí)候，先要戰勝自己的淺狹；需要廉潔的時(shí)候，先要戰勝自己的貪欲；需要公正的時(shí)候，先要戰勝自己的偏私。
③戰勝自己不是件容易的事，它需要很大的勇氣與堅定的信念。想一想看，你戰勝自己的次數多嗎？還是時(shí)常姑息縱容自己？
④當我們嘗試一項新工作，接觸一個(gè)新環(huán)境，應付一個(gè)新場(chǎng)面的時(shí)候，總難免有一種向后牽曳的力量。我們常會(huì )退縮地想：還是安于現狀吧！還是省事為妙吧！還是不要冒險吧！于是，就在這種種消極的決定中，不知多少可貴的機會(huì )流失了。許多人抱怨自己一事無(wú)成，恐怕這消極地處理事情的習慣，是使他失敗的一個(gè)最大原因。
⑤每一個(gè)人都知道公正廉潔是可敬的、，偏私貪欲是可恥的。但是，事到臨頭，往往就會(huì )有一些你在事先所想不到的理由來(lái)影響你正面的決定。比如說(shuō)：你會(huì )把責任推給環(huán)境的壓力，風(fēng)氣的不良，或一則消極退守的成語(yǔ)。如“_________”之類(lèi)。其實(shí)，那正是你被另一個(gè)自己所打敗的明證。一個(gè)人在必要的時(shí)候戰不勝自己，是可恥的，任何理由都無(wú)法掩飾這種羞恥。一個(gè)人應該有力量讓自己那光明的一面戰勝。否則，你的人生就失敗了。
⑥我們從小所受的教育，只夠使我們知道怎樣明辨是非。在明辨是非之外，就要看我們是否有足夠的信念和約束自己的力量，去遵循我們所知道的正確的路。那需要經(jīng)過(guò)很艱苦的奮斗，需要動(dòng)用你一切內在的向上向善的力量，才能把握你所預定應走的方向。
1．本文的中心論點(diǎn)是：
2．本章第②自然段運用了什么修辭方法？它在表達上有何作用？
修辭方法：_________________________________________________________
作用：_____________________________________________________________
3．先寫(xiě)出第③④⑤段的段意，再說(shuō)說(shuō)各段的關(guān)系。
4．在第⑤段的橫線(xiàn)處，填寫(xiě)成語(yǔ)恰當的一項是（ ）。
A．審時(shí)度勢 B．事不關(guān)己，高高掛起
C．趨炎附勢 D．識時(shí)務(wù)者為俊杰
5．“一個(gè)人，如果他勤奮，那必定是他戰勝了自己的懶惰。懶惰是我們最難克服的一個(gè)敵人。許多本來(lái)可以做到的事，都因為一次又一次的懶惰拖延，而把成功的機會(huì )錯過(guò)了。”
這一自然段是從原文中抽取出來(lái)的，它應還原在第____________自然段和第____________自然段之間。
【參考答案】
1．戰勝自己
2．排比 表明每個(gè)人的“敵人”--自己無(wú)處不在，突出了戰勝自己的重要性。
3．第③段總說(shuō)：戰勝自己不容易，要靠勇氣和信念。
第④段分說(shuō)：沒(méi)有勇氣戰勝不了自己。
第⑤段分說(shuō)：沒(méi)有信念戰勝不了自己。 關(guān)系：總分關(guān)系
4．D
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5．③、④之間。
課 外 拓 展
別出心裁的演講
演講比賽上，一個(gè)參賽者挺精神地走上講臺，向大家宣布：“我向大家演講的題目是：論堅守崗位。”她的語(yǔ)音甜潤，吐字清楚。可是剛說(shuō)完這句話(huà)，演講者突然下了講臺，向會(huì )場(chǎng)外走去。臺下的聽(tīng)眾面面相覷，先是小聲議論，彼此猜測，繼而喧聲四起，怒不可遏了。
難堪的5分鐘過(guò)去了，演講者慢吞吞地回到講臺上，面對激怒的觀(guān)眾，等大家平息下來(lái)，她便充滿(mǎn)激情地說(shuō)：“如果我在演講時(shí)離開(kāi)講臺是不能容忍的話(huà)，那么，在工作時(shí)間內，紀律松弛，玩忽職守，擅離生產(chǎn)崗位，難道不應該譴責嗎？演講完了。”會(huì )場(chǎng)安靜了一會(huì )兒，突然爆發(fā)出一陣熱烈的掌聲。
（選自《巧舌勝似強兵》）
演講的語(yǔ)調
適當地調節好語(yǔ)音的輕重、緩急、抑揚、頓挫，可以表達不同的情感和態(tài)度，對演講的成功取到輔助作用。語(yǔ)調與情感態(tài)度的關(guān)系大致可以歸納如下：
重音／慢速：關(guān)切 輕音／慢速：思索
高音／慢速：傲慢 低音／慢速：沉重
重音／快速：粗暴 輕音／快速：輕松
高音／快速：急躁 低音／快速：焦急
（選自《演講基礎知識》）
不良的演講習慣
（一）嘩眾取寵、故弄玄虛
有的演講者不在根本原理、根本論點(diǎn)、論據、邏輯結構和語(yǔ)言的規范、準確、鮮明、生動(dòng)上面下功夫，卻熱衷于概念游戲，醉心于搬弄一些時(shí)髦的名詞術(shù)語(yǔ)，以裝潢自己的演講：有的專(zhuān)門(mén)搜集一些荒誕的小道消息、馬路新聞、野史秘聞，單純獵奇，追求刺激，甚至迎合一部分聽(tīng)眾的低級趣味，以聳人聽(tīng)聞，博取廉價(jià)的掌聲和笑聲；有的還喜歡濫用一些不符合語(yǔ)法規范的歐化句式、文言詞匯，在聽(tīng)眾面前炫耀自己博學(xué)多才；還有的在演講中堆砌了大量警句格言、名人佚事、漂亮辭藻，把演講變成了五光十色的“大拼盤(pán)”。諸如此類(lèi)的不良習慣，都是演講者學(xué)風(fēng)、文風(fēng)不正的突出表現。這些習慣如不及時(shí)糾正，只能弄巧成拙，喪失聽(tīng)眾。
（二）重復啰嗦、輪番轟炸
有的演講者，板著(zhù)面孔，拿著(zhù)訓人的腔調，結果是“出口千言，離題萬(wàn)里”。重復啰嗦，輪番轟炸，群眾譏之為“車(chē)轱轆話(huà)”，每當聽(tīng)到這種演講，聽(tīng)眾無(wú)不蹙額鎖眉，陷入一種極為難堪的沉悶境地。捷克斯洛伐克諷刺小說(shuō)家哈謝克的名著(zhù)《好兵帥克》里有一個(gè)克勞斯上校，有一次他對軍官發(fā)表演講：“諸位，那么你們知道什么叫做溝嗎？溝就是一批工人所挖的一種凹而長(cháng)的坑，對，那就叫做溝。溝就是用鐵鍬挖的。你們知道鐵鍬是什么嗎？鐵做的工具，諸位，不錯吧，你們都知道嗎？”這位克勞斯上校講的都是一堆廢話(huà)。他的演講效果，是可想而知的了。
（三）夾帶襯字或口頭語(yǔ)
有些人在演講中常常帶有多余的“哎、呀、啊、吧” “這個(gè)這個(gè)” “那個(gè)那個(gè)” “就是說(shuō)”之類(lèi)的口頭語(yǔ)，有些人則帶襯字，如“反正”“是吧”等等。演講中的襯字和口頭語(yǔ)，對演講的危害很大。輕則破壞語(yǔ)言結構，造成語(yǔ)言斷續、停頓，影響聽(tīng)眾情緒，削弱宣傳效果；重則在社交活動(dòng)中碰釘子、招煩惱，嚴重損害演講者在聽(tīng)眾中的形象和威信，甚至可能引發(fā)聽(tīng)眾起哄喧鬧，導致演講的失敗。
口語(yǔ)交際
一、演講語(yǔ)言的特點(diǎn)
演講是人們發(fā)表見(jiàn)解、闡述觀(guān)點(diǎn)和主張的交際手段，不同于人群之間的無(wú)意閑談，因此，演講的語(yǔ)言和我們平時(shí)的說(shuō)話(huà)有很大的區別。它具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
1．展開(kāi)性 演講時(shí)雖然可以借助表情手勢來(lái)表明觀(guān)點(diǎn)，但主要是通過(guò)語(yǔ)言材料把問(wèn)題交代清楚，把道理闡述明白。所以演講的語(yǔ)言就不是三言?xún)烧Z(yǔ)，而往往是系統成篇。
2．主動(dòng)性 只要為演講者提供時(shí)間、講壇和聽(tīng)眾，演講者就可以想法控制會(huì )場(chǎng)，按照自己準備好的內容和表達形式以及自己的表述特點(diǎn)、表達風(fēng)格來(lái)講。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，演講者的語(yǔ)言有較大的主動(dòng)性。
3．組織性 演講，并不是沒(méi)有聽(tīng)眾的自言自語(yǔ)，而是在聽(tīng)眾面前鄭重的“獨白”，因此不能像平時(shí)說(shuō)話(huà)那樣隨便、散漫甚至雜亂，而是經(jīng)過(guò)演講者精心安排、過(guò)細斟酌和嚴密組織過(guò)的。
二、演講者應有的心理素質(zhì)
演講作為一種社會(huì )交際活動(dòng)，較之個(gè)人與個(gè)人的交談，有著(zhù)許多特殊性和復雜性。因此，演講對演講者的心理素質(zhì)有較高的要求。在演講實(shí)踐中不乏這樣的事例：一些演講者有充分的準備，而且具有良好的心理素質(zhì)，熱情、果斷、自信、毫無(wú)畏懼感，因而能夠在演講中鎮定自若，侃侃而談，把自己的才能充分展示出來(lái)；另一些演講者則冷漠、猶豫、自卑、優(yōu)柔寡斷，盡管有較充分的準備，但在演講中驚慌失措，致使自己的演講效果受到嚴重的影響。
演講者應該具有哪些心理素質(zhì)呢？從完成演講任務(wù)的要求來(lái)看，演講者應當具有強烈的成功欲，敏銳的觀(guān)察力，堅強的自制力，充分的自信心。教師在組織學(xué)生演講前，可以對學(xué)生的演講心理進(jìn)行輔導，使演講的同學(xué)以積極、正常的心態(tài)來(lái)參加演講。
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寫(xiě) 作
寫(xiě)一篇演講詞
一、演講詞的寫(xiě)作要求
1．明確主旨，突出中心
一次演講的內容可能很多，但必須有明確的主旨。提倡什么，反對什么，都要旗幟鮮明，決不能模棱兩可，含糊其辭。我們同學(xué)進(jìn)行的演講一般較簡(jiǎn)短，最好能確定單一的主旨，做到集中而鮮明。
2．合理結構，科學(xué)組合
演講詞結構的基本要求是協(xié)調和諧。大致包括以下幾部分：
開(kāi)頭：演講詞的開(kāi)頭通常是對聽(tīng)眾的呼語(yǔ)和開(kāi)場(chǎng)白。呼語(yǔ)要得體。在班里演講要寫(xiě)上“老師（們）”“同學(xué)們”等稱(chēng)呼。如果是在國際場(chǎng)合中演講，則要尊重習慣，用“女士們，先生們”。
正文：演講詞的正文是主干部分，要寫(xiě)得豐滿(mǎn)充實(shí)。這一部分的寫(xiě)作大體同于議論文，但語(yǔ)言要注意口語(yǔ)化。
結尾：這是演講的結束語(yǔ)部分，應當簡(jiǎn)短有力，就像毛澤東的《為人民服務(wù)》一文；有時(shí)也可以激情洋溢，激勵聽(tīng)眾，如馬丁?路德?金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》的結尾部分。
3．情理交融，語(yǔ)言生動(dòng)。
在演講詞寫(xiě)作時(shí)，一定要牢牢把握住“情”、“理”二字。動(dòng)之以情，曉之以理，是演講成功的基石。因此，在寫(xiě)作中能否做到入情入理，情理交融，是決定演講成敗的關(guān)鍵。
一篇演講詞的優(yōu)劣，還取決于語(yǔ)言文字的功夫。好的演講詞，語(yǔ)言既富有邏輯性，又生動(dòng)感人，使人在不知不覺(jué)中接受了演講者的觀(guān)點(diǎn)。
寫(xiě) 字
行楷字書(shū)寫(xiě)布局的基本排列形式
一、漢字書(shū)寫(xiě)基礎知識
要寫(xiě)好一個(gè)字，就要安排好字的點(diǎn)畫(huà)與點(diǎn)畫(huà)之間，偏旁部首部件之間的關(guān)系；要想寫(xiě)好一篇字，就要將書(shū)寫(xiě)內容安排在一定的篇幅之內，使其美觀(guān)、和諧，字與字之間顧盼，行與行之間貫注縈帶，全篇氣勢生動(dòng)。這就是書(shū)寫(xiě)布局，也稱(chēng)之為章法。
在日常生活中，只寫(xiě)一兩個(gè)字的情況很少，往往要把許多字寫(xiě)在一起，集字而成行，組行又成篇。對于硬筆字來(lái)說(shuō)，書(shū)寫(xiě)布局非常重要，因為硬筆字使用的范圍很大，學(xué)好硬筆字，是為了最終寫(xiě)出一篇滿(mǎn)意的字。書(shū)寫(xiě)布局就像繪畫(huà)中的構圖，一幅畫(huà)的局部、細節都很好，但構圖如果不理想，整幅畫(huà)就會(huì )黯然失色；一篇硬筆字，如果每個(gè)單字都寫(xiě)得很滿(mǎn)意，但通篇安排不協(xié)調，就會(huì )影響整幅字的效果。實(shí)際上，書(shū)寫(xiě)布局的格式都是書(shū)寫(xiě)者根據書(shū)寫(xiě)的需要和個(gè)人的審美觀(guān)念而設計的。
從漢字產(chǎn)生那天起，人們去書(shū)寫(xiě)表現，總是有一個(gè)布局形式，不同的書(shū)寫(xiě)形式實(shí)際上就是一個(gè)書(shū)寫(xiě)布局的創(chuàng )造，尤如詩(shī)歌的書(shū)寫(xiě)與書(shū)信的書(shū)寫(xiě)形式給人的感覺(jué)截然不同。
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