寧夏銀川一中高三年級第四次月考測試語(yǔ)文試題試卷

時(shí)間：2024-03-19 16:12:47

寧夏銀川一中2008屆高三年級第四次月考測試

寧夏銀川一中高三年級第四次月考測試語(yǔ)文試題試卷

語(yǔ) 文試題

本試卷分第第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達題）兩部分。第Ⅰ卷三、四題為選考題，其他題為必考題。

第Ⅰ卷（閱讀題）

甲必考題

一、現代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

多吃少長(cháng)肉阿曼達斯帕克

賓夕法尼亞州立大學(xué)人類(lèi)進(jìn)食習慣研究實(shí)驗室，是世界上最先進(jìn)的人類(lèi)進(jìn)食行為研究中心之一。這個(gè)非同尋常的烹飪帝國的女王是這個(gè)大學(xué)的營(yíng)養學(xué)家芭芭拉羅爾斯教授。該實(shí)驗室最近研究的課題是熱量密度，即一定量的食物中所含的熱量，對飽覺(jué)和體重控制的影響。芭芭拉在她的新書(shū)《食量測定進(jìn)餐計劃》中稱(chēng)這項研究為“食量測定法”。

羅爾斯發(fā)現，飽覺(jué)，即吃飽的感覺(jué)，是針對某一種食物而言的。也就是說(shuō)，人們吃飽一種食物之后，他們還吃得下另一種食物。羅爾斯說(shuō)，這可以用來(lái)解釋“為什么人們吃飽飯后總還有肚子吃甜食”。人類(lèi)每天的飯量基本上是一樣的，然而熱量不一樣，這個(gè)看法現在已為營(yíng)養學(xué)家所接受，羅爾斯是最先提出這個(gè)看法的人之一。

然而，她還發(fā)現一個(gè)明顯的矛盾：當食物分量“超大”時(shí)，人們吃得更多。她的實(shí)驗室給成年人提供四種分量不同的通心面和干酪，吃最大一份的人比吃最小一份的人多吃進(jìn)去30％的熱量，而受試者中只有不到一半的人發(fā)覺(jué)飯菜分量不同。同樣，羅爾斯用三明治搞了一次實(shí)驗，讓男人和女人吃6英寸、8英寸、10英寸和12英寸等大小不同的三明治。與吃6英寸三明冶的人相比，吃12英寸三明冶的女人多攝取31％的熱量，而男人則多攝取了56％的熱量。飯后問(wèn)他們有幾成飽，不管吃的三明治大小如何，食客們的回答沒(méi)有多少區別。羅爾斯說(shuō)：“至于人們?yōu)楹巫鞒鲞@樣的回答，我不知道，這也是我們正研究的問(wèn)題。不過(guò)，顯然視覺(jué)和人的暗示很重要。”

食量測定研究中顯而易見(jiàn)的是，體重控制的關(guān)鍵在于“食物的選取，可以使你在吃飽的同時(shí)降低熱量的攝取”。感覺(jué)吃不飽是多數“節食計劃”實(shí)施不順或長(cháng)久不了的一個(gè)原因。羅爾斯在書(shū)中寫(xiě)道：“體重控制中缺少了飽覺(jué)這個(gè)因素。”有人說(shuō)讓人們少吃就可以扭轉美國肥胖人增多的局面，羅爾斯對這種說(shuō)法很不贊成。她說(shuō)：“人們需要多吃熱量密度低的食物，比如水果和蔬菜，這樣他們不僅能吃飽而且可以得到足夠的熱量。”《2005年美國人節食指南》對這個(gè)觀(guān)點(diǎn)表示贊同。研究表明，鼓勵身體超重的家庭多吃水果和蔬菜，這樣減肥的效果比不讓他們吃高脂肪和高糖的食物要好得多。羅爾斯說(shuō)：“看來(lái)強調人們能吃什么比強調他們不應該吃什么更具有可持續性。”

根據食物包裝標簽，熱量密度很容易計算出來(lái)。將一份食物的熱量除以重量（克）就可以得出這份食物的熱量密度。利用食量測定法控制體重，羅爾斯建議食用熱量小于重量（克）的食物，這樣熱量密度就會(huì )低于1（多數水果、蔬菜和低脂肪奶制品都可以）。熱量等于或略高于重量的食物也可以，熱量密度在l和2之間的食物（豆類(lèi)、魚(yú)、沒(méi)有脂肪或皮的雞肉、土豆、大米等）也行。熱量為其重量?jì)杀兑陨系氖澄铮ū苛堋⑴Ｈ狻⒄ㄊ項l、干酪、炸薯片、脆餅干、曲奇餅、咸肉）則需要控制。

在一系列的實(shí)驗中，羅爾斯還研究了食物多樣性對人的飯量的影響。如果一餐四道菜，學(xué)生們的飯量將比一餐一道菜多吃60％。吃四種不同餡的三明冶，護士學(xué)校的學(xué)生們飯量將比只吃一種餡的三明冶增加33％。就連食物的樣子也會(huì )影響人們的飯量：如果供應三種不同的意大利面食，志愿者的飯量將比只供應一種增加15％。

1．對“熱量密度”這一概念的理解，正確的一項是（）

A．食物分量越大，熱量密度越高，反之，熱量密度越低。

B．計算熱量密度的方法是用一份食物的熱量除重量（克），就可以得出這份食物的熱量密度。

C．熱量密度，是一定量的食物中所含的熱量，它對飽覺(jué)和體重的控制有影響。

D．人們在進(jìn)餐時(shí)，熱量密度為其重量?jì)杀兑陨系氖澄铮ū苛堋⑴Ｈ狻⒄ㄊ項l、干酪、炸薯片、脆餅干、曲奇餅、咸肉）需要控制。

2．下列說(shuō)話(huà)，符合文意的一項是（）

A．羅爾斯最先提出了現在已為營(yíng)養學(xué)家所接受的一個(gè)看法——人類(lèi)每天的飯量基本上是一樣的，然而熱量不一樣。

B．人們吃飽一種食物之后，他們還吃得下另一種食物，是因為人的飽覺(jué)（吃飽的感覺(jué)）是針對某一種食物而言的。

C．羅爾斯不大贊成有人說(shuō)的讓人們少吃就可以扭轉美國肥胖人增多的局面這種說(shuō)法。

D．食物多樣性和食物的樣子對人的飯量有影響，因此，只要注意了食物多樣性和食物的樣子就能少長(cháng)肉，不會(huì )長(cháng)胖。

3．根據原文所提供的信息，以下推斷正確的一項是（）

A．羅爾斯已經(jīng)找到了“飯后問(wèn)他們有幾成飽，不管吃的三明治大小如何，食客們的回答沒(méi)有多少區別”的原因。

B．根據羅爾斯的研究成果，體重控制的關(guān)鍵在于食物的選取，即使吃熱量密度在2以上的食物，對體重控制也沒(méi)有多大關(guān)系。

C．如果食物包裝標簽上標明該食物的熱量密度，人們在選取食品時(shí)便可以比較每份食品所含的熱量，這樣，人們控制體重就較容易了。

D．根據羅爾斯的研究成果，今后的食品企業(yè)要注意多生產(chǎn)品種多樣、樣子新奇的食品，這樣人們才會(huì )多吃，才有助于控制體重。

二、古代詩(shī)文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（18分）

閱讀下面的文言文，完成4～6題。

疏廣字仲翁，東海蘭陵人也。少好學(xué)，明《春秋》，家居教授，學(xué)者自遠方至。地節三年，立皇太子，選廣為少傅，數月，徙為太傅。廣兄子受，好禮恭謹，敏而有辭。宣帝幸太子宮，受迎謁應對，上甚歡悅，頃之，拜受為少傅。太子每朝，太傅在前，少傅在后，父子并為師傅，朝廷以為榮。在位五歲，皇太子年十二，通《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》。廣謂受曰：“吾聞‘知足不辱，知止不殆’，‘功遂身退，天之道’也。今仕至二千石，宦成名立，如此不去，懼有后悔，豈如父子歸老故鄉，以壽命終，不亦善乎?”廣遂上疏乞骸骨，上以其年篤老，皆許之。廣既歸鄉里，日令家供具設酒食，請族人故舊賓客，與相娛樂(lè )。數問(wèn)其家金余尚有幾所，趣賣(mài)以供具。居歲余，廣子孫竊謂其昆弟老人廣所愛(ài)信者曰：“子孫冀及君時(shí)頗立產(chǎn)業(yè)，今日飲食費且盡，宜從丈人所，勸說(shuō)君買(mǎi)田宅。”老人即以閑暇時(shí)為廣言此計，廣曰：“吾豈老悖不念子孫哉?顧自有舊田廬，令子孫勤力其中，足以供衣食，與凡人齊。今復增益之以為贏(yíng)余，但教子孫怠惰耳。賢而多財，則損其志；愚而多財，則益其過(guò)。且夫富者，眾人之怨也；吾既亡以教化子孫，不欲益其過(guò)而生怨。又此金者，圣主所以惠養老臣也，故樂(lè )與鄉黨宗族共饗其賜，以盡吾余日，不亦可乎!”于是族人悅服。以壽終。

節選自《漢書(shū)·疏廣傳》

4．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項是（）

A．選廣為少傅，數月，徙為太傅。　　徙：調職。

B．廣兄子受，好禮恭謹，敏而有辭。　敏：敏感。

C．宣帝幸太子宮，受迎謁應對。　　　謁：進(jìn)見(jiàn)。

D．廣子孫竊謂其昆弟老人廣所愛(ài)信者。竊：暗中。

5．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是（）

A．頃之，拜受為少傅。　　久之，能以足音辨人。

B．廣遂上疏乞骸骨。　　　于是懷石，遂自投汨羅而死。

C．上以其年篤老，皆許之。趙王豈以一璧之故欺秦邪?

D．日飲食費且盡。　　　　不者，若屬皆且為所虜！

6．以下六句話(huà)，分別編為四組，全都表明疏廣對子孫教化有方的一組是（）

①吾豈老悖不念子孫哉?　　　　　 ②自有舊田廬，令子孫勤力其中。

③增益之以為贏(yíng)余，但教子孫怠惰耳。 ④且夫富者，眾人之怨也。

⑤不欲益其過(guò)而生怨。　　　　　　　 ⑥樂(lè )與鄉黨宗族共饗其賜。

A．①③⑥ B．①④⑤ C．②③⑤ D．②④⑥

7．下列對原文有關(guān)內容的概括和分析，不正確的一項是（）

A．疏廣自幼勤奮好學(xué)，深明《春秋》，遠方之人也來(lái)向他問(wèn)學(xué)。其兄之子疏受謙恭謹慎而有口才。叔侄二人并為皇太子師傅，朝廷引以為榮。

B．皇太子初學(xué)有成后，疏廣心懷知足常樂(lè )、功成身退的想法，要求歸老故鄉，雖然中途曾經(jīng)后悔，但最終還是提交了辭呈，并獲得皇上的應允。

C．疏廣上奏章告老還鄉，皇上覺(jué)得他的確年老就答應了，回歸故里之后，他并未打算要將錢(qián)財留給子孫，每日均請親朋故友宴飲娛樂(lè )。

D．疏廣的子孫見(jiàn)飲食費用甚巨，就請人勸疏廣多置田宅。疏廣認為應該讓子孫們自食其力，過(guò)與平常人相同的生活。

8．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（9分）

①今復增益之以為贏(yíng)余，但教子孫怠惰耳。（3分）

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②賢而多財，則損其志；愚而多財，則益其過(guò)。（3分）

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③此金者，圣主所以惠養老臣也，故樂(lè )與鄉黨宗族共饗其賜。（3分）

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（二）古代詩(shī)歌閱讀（8分）

閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成8～9題。

過(guò)分水嶺溫庭筠

溪水無(wú)情似有情，入山三日得同行。

嶺頭便是分頭處，惜別潺湲一夜聲。

再宿武關(guān) 李涉

遠別秦城萬(wàn)里游，亂山高下出商州。

關(guān)門(mén)不鎖寒溪水，一夜潺湲送客愁。

9．兩首詩(shī)都運用了什么表現手法來(lái)寫(xiě)"溪水" 請指出兩首詩(shī)中通過(guò)溪水所表現出來(lái)的不同情感特點(diǎn),并作簡(jiǎn)要分析.（5分）

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10．有人認為,"溪水無(wú)情似有情"中的"似"字改成"卻"字更好,你是否同意這一觀(guān)點(diǎn) 請結合詩(shī)的具體內容簡(jiǎn)要賞析.（3分）

2,4,6

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（三）名篇名句默寫(xiě)（8分）

11．補寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（十題任選八題）（8分）

（1）連峰去天不盈尺，___________。飛湍瀑流爭喧豗，______________。

（李白《蜀道難》

（2）玉露凋傷楓樹(shù)林，___________。___________，孤舟一系故園心。（杜甫《秋興八首》）

（3）今年歡笑復明年，____________。弟走從軍阿姨死，__________。（白居易《琵琶行》）

（4）風(fēng)急天高猿嘯哀， _____________。____________，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。（杜甫《登高》）

（5）__________，____________，頒白者不負戴于道路矣。（孟子《寡人之于國也》）

（6）畫(huà)圖省識春風(fēng)面， __________。千載琵琶作胡語(yǔ)，__________。（杜甫《詠懷古跡》）

（7）故木受繩則直，__________，君子博學(xué)而日參省乎己，________。（荀子《勸學(xué)》）

（8）乃使蒙恬北筑長(cháng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；____________，______________。

（賈誼《過(guò)秦論》）

（9）冰泉冷澀弦凝絕，_________。__________，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）

（10）假舟楫者，非能水也，而絕江河。____________，______________。（荀子《勸學(xué)》）

乙選考題

三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（25分）

閱讀下面的文字，完成12～15題。

藕與莼菜葉圣陶

與朋友喝酒，嚼著(zhù)薄片的雪藕，忽而懷念起故鄉來(lái)了。若在故鄉，每當新秋的早晨，門(mén)前經(jīng)過(guò)許多的鄉人：男的紫赤的臂膊和小腿肌肉突起，軀干高大且挺直，使人想起康健的感覺(jué)；女的往往裹著(zhù)白地青花的頭布，雖然赤腳，卻穿著(zhù)短的夏布裙，軀干固然不及男的這樣高，但是別有一種康健的美的風(fēng)致，他們各挑著(zhù)一副擔子，盛著(zhù)鮮嫩玉色的長(cháng)節的藕。在藕的家鄉的池塘里，在城外曲曲彎彎的小河邊，他們把這些藕一濯再濯，所以這樣潔白了。仿佛他們以為這是供人體味的高品的東西，這是清的圖畫(huà)里的重要題材，假使滿(mǎn)涂污泥，便把人家欣賞的渾凝之感打破了；這是一件罪過(guò)的事情，他們不愿意擔在身上，故而先把它們濯得這樣潔白了，才挑進(jìn)城里來(lái)。他們想要休息的時(shí)候，就把竹扁擔橫在地上自己坐在上面，隨便揀擇擔里的過(guò)嫩的“藕槍”或是較老的“藕樸”，大口的嚼著(zhù)解渴。走過(guò)的人便站住了，紅衫的小姑娘揀一節，白發(fā)的老公公買(mǎi)兩支。清淡而甘美的滋味是普遍于家家且人人了。這種情形，差不多是平常的日課，直要到葉落秋深的時(shí)候。

在這里，藕這東西幾乎是珍品了。大概也是從我們的故鄉運來(lái)的，但是數量不多，自有那些伺候豪華公子碩腹巨賈的幫閑茶房們把大部搶去了；其余的便要供在大一點(diǎn)的水果鋪子里，位置在金山蘋(píng)果，呂宋香芒之間，專(zhuān)待善價(jià)而沽。至于挑著(zhù)擔子在街上賣(mài)的，也并不是沒(méi)有，但不是瘦得象乞丐的臂腿，便澀得象未熟的柿子，實(shí)在無(wú)從欣羨，因此，除了僅有的一回，我們今年竟不曾吃過(guò)藕。

這僅有的一固不是買(mǎi)來(lái)吃的，是鄰舍送給我們吃的。他們也不是買(mǎi)的，是從故鄉來(lái)的親戚帶來(lái)的。這藕離開(kāi)它的家鄉大約有好些時(shí)候了，所以不復呈玉祥的顏色，卻滿(mǎn)被著(zhù)許多銹斑。削去皮的時(shí)候，刀鋒過(guò)處很不順爽，切成了片，送入口里嚼著(zhù)，頗有點(diǎn)甘味，但沒(méi)有一種鮮嫩的感覺(jué)，而且似乎含了滿(mǎn)口的渣，第二片就不想吃了，只有孩子很高興，他把這許多嚼完，居然有半點(diǎn)鐘工夫不再作別種的要求。

因為想起藕，又聯(lián)想到莼菜。在故鄉的春天，幾乎天天吃莼菜，它本來(lái)沒(méi)有味道，味道全在于好的湯。但這樣嫩綠的顏色與豐富的詩(shī)意，無(wú)味之味真足令人心醉呢。在每條街旁的小河里，石埠頭總歇著(zhù)一兩條沒(méi)蓬船，滿(mǎn)艙盛著(zhù)莼菜，是從太湖里撈來(lái)的。像這樣的取求很便利，當然能得日餐一碗了。

而在這里又不然；非上館子，就難吃到這東西。我們當然不上館子，偶然有一兩回去擾朋友的酒席，恰又不是莼菜上市的時(shí)候，所以今年竟不曾吃過(guò)。直到最近，伯祥的杭州親戚來(lái)了，送他幾瓶裝瓶的西湖莼菜，他送我一瓶，我才算也嘗了新了。

向來(lái)不戀故鄉的我，想到這里，覺(jué)得故鄉可愛(ài)極了。我自己也不明白，為什么會(huì )起這么深厚的情緒?再一思索，實(shí)在很淺顯的：因為故鄉有所戀，而所戀又惟在故鄉有，便縈著(zhù)系著(zhù)，不能離舍了。譬如親密的家人在那里，知心的朋友在那里，怎得不留戀?怎得不懷念?但是僅僅為了愛(ài)故鄉么，不是的，不過(guò)在故鄉的幾個(gè)人把我牽著(zhù)罷了。若無(wú)所牽，更何所戀?像我現在，偶然被藕與莼菜所牽，所以便懷念起故鄉來(lái)了。

所戀在那里，那里就是我們的故鄉了。

一九二三年四月七日

2,4,6

12．下面對本文的賞析錯誤的兩項是（5分）（）（）

A．“與朋友喝酒，嚼著(zhù)薄片的雪藕，忽而懷念起故鄉來(lái)了。”象說(shuō)家常話(huà)似的，平實(shí)質(zhì)樸，開(kāi)始了娓娓動(dòng)人的敘述。

B．在城里，藕成了珍品，所以只有在豪華公子碩腹巨賈家里和大一點(diǎn)的水果鋪子里有。

C．第二段結尾處“因此，除了僅有的一回，我們今年竟不曾吃過(guò)藕。”，這句話(huà)在文中起到了承上啟下的作用。

D．朋友送我的莼菜，特意裝在瓶子里，并且送了我一瓶，可見(jiàn)其珍貴難得。

E．作者思戀故鄉，是因為故鄉有所戀，而所戀又惟在故鄉有，所以便縈著(zhù)系著(zhù)，不能離舍了。這里的所戀即指文中的藕和莼菜。根據第一段內容，回答下列問(wèn)題。

13．作者同朋友喝酒，嚼著(zhù)薄片的雪藕，為什么會(huì )懷念起故鄉？（6分）

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14．作者是“與朋友喝酒時(shí)嚼著(zhù)藕片”懷念起故鄉的，由此提到了家鄉的藕，請分析作者為什么會(huì )由“藕”想到了家鄉的“莼菜”，二者有什么共同點(diǎn)。（6分）

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15．作者是如何運用對比的手法分別描寫(xiě)故鄉的藕和莼菜的？這樣的描寫(xiě)表達了作者怎樣的感情？（8分）

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四、語(yǔ)言文字運用（19分）

16．下列句子中，加點(diǎn)的熟語(yǔ)使用正確的一項是（3分）（）

A．面對眾多的媒體記者，范甘迪唇槍舌劍，侃侃而談。場(chǎng)上氣氛十分融洽。

B．一個(gè)成功者遭遇失敗，在中國會(huì )得到同情和幫助，在日本就不同了，人們馬上對你另眼相看，理都不理你。

C．如果日本政府對我方的嚴正申明仍然置若罔聞，一意孤行，最后必將自食惡果。

D．他妄自菲薄別人，在班里很孤立，大家都認為他是一個(gè)自負的人。

17．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、語(yǔ)意明確的一句是（3分）（）

A．過(guò)多的“你怎么考得這么差”“你怎么又沒(méi)完成作業(yè)”等否定式的教育，會(huì )造成親子之間諸多問(wèn)題的所在。

B．中華民族在二十世紀是始于憂(yōu)患終于小安的世紀，是一部屈辱與輝煌并存的歷史。歷史的警鐘時(shí)時(shí)在我們耳邊響起。

C．史學(xué)家李敖說(shuō)，在南京大屠殺中有30萬(wàn)人遇害的史實(shí)，見(jiàn)諸于許多國際文件和美國的機密文件中，日本右派人士卻無(wú)視這一事實(shí)一再否認。

D．雖然國際互聯(lián)網(wǎng)給我們帶來(lái)了商務(wù)、交流、購物等方面的很大便利，但是我們對網(wǎng)上不少信息的真實(shí)性卻越來(lái)越懷疑。

18．把下邊這個(gè)長(cháng)句改寫(xiě)成三個(gè)短句，可以增減個(gè)別詞語(yǔ)，但不能改變原意。（3分）

人類(lèi)的歷史已不再是亂七八糟的一堆統統應當被這時(shí)已經(jīng)成熟的哲學(xué)理性的法庭所唾棄并最好盡快被人遺忘的毫無(wú)意義的暴力行為。

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19．寫(xiě)出下面的漫畫(huà)內容，然后概括其寓意。（5分）

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20．重溫經(jīng)典（兩題中任選一題，100字左右）（5分）

（1）《三國演義》寫(xiě)了大大小小數十次戰役，你覺(jué)得哪一次最精彩？為什么？

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（2）《家》曾經(jīng)是過(guò)去幾代青年非常喜歡的暢銷(xiāo)書(shū)，你能理解前輩讀者喜歡這類(lèi)作品的原因嗎？

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21．（60分）閱讀下面的文字，根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

水從高原流下，自西向東，流入渤海。渤海口有一條魚(yú)逆流而上，它一會(huì )兒越過(guò)淺灘，一會(huì )兒沖過(guò)急流，穿過(guò)湖泊中層層的漁網(wǎng)，穿過(guò)湍急的壺口瀑布，越過(guò)山澗，擠過(guò)石罅，游上了高原。然而，它還來(lái)不及發(fā)出一聲歡呼，就變成了一條冰魚(yú)。

若干年后，一群登山者在冰塊中發(fā)現了它，它還保持著(zhù)游水的姿勢；有人認出這是渤海口的魚(yú)。

一位年輕人感嘆說(shuō)：“這是一條勇敢的魚(yú)。”

一位老者嘆息說(shuō)：“這是一條可悲的魚(yú)。”

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側面、一個(gè)角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

參考答案

一、現代文閱讀（9分，每小題3分）

1．C（對“熱量密度”這一概念的理解，第一自然段的第三句話(huà)和第五自然段的第二句話(huà)有解釋?zhuān)瑩丝芍珹、B、D都沒(méi)有揭示它的本質(zhì)或特點(diǎn)。）

2．B（A項，原文是說(shuō)“羅爾斯是最先提出這個(gè)看法的人之一”，故是錯誤的；C項，原文說(shuō)的是“很不贊成”，而不是“不大贊成”，故是錯誤的；D項，前后不構成因果關(guān)系，故是錯誤的）。

2,4,6

3．C（A項原文說(shuō)的是“至于人們?yōu)楹巫鞒鲞@樣的回答，我不知道，這也是我們正研究的問(wèn)題”；B項，原文說(shuō)的是“則需要控制”，而并不是“沒(méi)有多大關(guān)系”；D項，原文無(wú)此信息，且多吃與控制體重的關(guān)鍵在吃熱量密度低的食物。）

二、古代詩(shī)文閱讀（34分）

4．B（ “敏”的意思是“奮勉”或“聰明機智”。）

5．B （B項第一句中“遂”是連詞，可譯為“于是，就”，表示承接，第二句中“遂”是副詞，可譯為“最終”，表示結果。Ａ項中的兩個(gè)“之”都是助詞，無(wú)義；Ｃ項中的兩個(gè)“以”的意思都是“因為”，介詞；Ｄ項中的兩個(gè)“且”的意思都是“將要，快要”，副詞。）

6．Ｃ（ ①④⑥是疏廣回答昆弟老人勸告的話(huà)語(yǔ)，分別說(shuō)明自己也疼愛(ài)子孫，富有往往導致眾人的仇怨，樂(lè )于拿圣主的賞賜“與鄉黨宗族共饗”，這并非是疏廣對子孫教化有方的體現。）

7．B （“懼有后悔”的意思是“恐怕有后悔的時(shí)候”如果不適時(shí)功成身退，那么將來(lái)發(fā)生禍患，就悔之晚矣，不是“中途曾經(jīng)后悔”之意。）

8．①如今再增加家產(chǎn)作為贏(yíng)余，只不過(guò)教子孫們懈怠懶惰罷了。

②有才德的人如果錢(qián)財多，就會(huì )削弱他的志向；愚笨的人如果錢(qián)財多，就會(huì )增多他的過(guò)失。

③這些金錢(qián)，是圣明的君主賜給我養老的，所以我很樂(lè )意和宗族同鄉共同享受他的恩賜。

參考譯文

疏廣字仲翁，是東海蘭陵人。年輕時(shí)好學(xué)，精通《春秋》，在家教授學(xué)業(yè)，求學(xué)的人從遠方前來(lái)請教。地節三年時(shí)，皇上立皇太子，疏廣被銓選為少傅，幾個(gè)月后，升遷為太傅。其兄之子疏受謙恭謹慎而有口才。宣帝駕臨太子宮時(shí)，疏受前往迎接拜見(jiàn)應對（宣帝），宣帝非常高興，不久，疏受被授為少傅之職。太子每次臨朝時(shí)，太傅（疏廣）在前，少傅（疏受）在后，叔侄二人并為皇太子師傅，朝廷引以為榮。在位五年，皇太子年十二時(shí)，精通《論語(yǔ)》、孝經(jīng)。疏廣對疏受說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)‘人知足常樂(lè )就不會(huì )受辱，知道止退就不會(huì )有禍患’，‘功成而身退，是自然的道理’。現在官位已到二千石，宦成名立，如果不趁機離去，恐怕以后后悔，還不如爺倆告老回故鄉，頤養天年，不很好嗎！’” 疏廣就上奏章請求告老還鄉，皇上因為他的確年老，都答應了。回到鄉里之后，每天讓家里提供酒食，宴請族人故舊賓客們，與他們娛樂(lè )。多次問(wèn)自己家里金銀還剩余多少，催促賣(mài)掉金銀供養酒食。過(guò)了一年多，他的子孫們私下里對疏廣所喜愛(ài)信任的同族年長(cháng)者說(shuō)：“子孫們都希望在父君活著(zhù)時(shí)多建立產(chǎn)業(yè)基址，現在每天的飲食費用快要花費（資產(chǎn)），請您到父君那兒，勸說(shuō)他買(mǎi)些田宅。” 老人就在閑暇時(shí)向疏廣說(shuō)了這個(gè)打算，疏廣回答說(shuō)：“我難道老糊涂不顧念子孫嗎?只是因為原有舊田產(chǎn)房屋，假如子孫盡心盡力，足以衣食無(wú)憂(yōu)，與普通百姓一樣。如今再增加家產(chǎn)作為贏(yíng)余，只不過(guò)教子孫們懈怠懶惰罷了。有才德的人如果錢(qián)財多，就會(huì )削弱他的志向；愚笨的人如果錢(qián)財多，就會(huì )增多他的過(guò)失。況且富有往往導致眾人的仇怨；我既沒(méi)有什么來(lái)教化子孫，更不想增加他們的過(guò)失因而產(chǎn)生怨恨。還有，這些金錢(qián)，是圣明的君主賜給我養老的，所以很樂(lè )意與宗族同鄉共同享受他的恩賜。這樣度過(guò)我的晚年，不可以嗎!”于是族人心悅誠服。（疏廣）最后因年老壽終。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（8分）

9．（5分）（1）擬人（1分）

前一首詩(shī)寫(xiě)一夜潺湲的溪水仿佛是在和自己這個(gè)同行三日的友伴殷勤話(huà)別。詩(shī)人由溪水的“有情”表現自己對溪水的依依惜別之情。（2分）。

后一首詩(shī)寫(xiě)一夜潺湲的溪水仿佛是為詩(shī)人的不幸遠別而嗚咽啜泣，又仿佛是從他的心中流出，載著(zhù)綿綿無(wú)盡的離愁別恨，長(cháng)流遠去。詩(shī)人借溪水抒發(fā)了去國離鄉的愁苦情懷。（2分）

10．（3分）（2）可以有兩種答案：

①不同意。溪水本無(wú)情，但眼前這條溪水，卻又似乎有情。“似”字暗透出這只是詩(shī)人時(shí)或浮現的一種主觀(guān)感覺(jué)，語(yǔ)意靈動(dòng)輕妙；并設置懸念，引導讀者去體悟作者的感情。（2分。大意對即可得分。）換成“卻”字便覺(jué)過(guò)于強調、坐實(shí)。（1分。有比較即可得分。）

②同意。在“人山三日”的旅程中，溪水與旅人一路相伴，慰藉他的寂寞；而將別之際，又一夜潺湲，依依惜別。“卻”字肯定并強調了溪水的有情，賦予溪水一種動(dòng)人的人情美。（2分。大意對即可得分。）而“似”字無(wú)此意味。（1分。有比較即可得分。）只答同意或不同意不給分。

（三）名篇名句默寫(xiě)（8分）（十選八）

11．（1）枯松倒掛倚絕壁砯崖轉石萬(wàn)壑雷（2）巫山巫峽氣蕭森叢菊兩開(kāi)他日淚

（3）秋月春分等閑度暮去朝來(lái)顏色故（4）渚清沙白鳥(niǎo)飛回無(wú)邊落木蕭蕭下

（5）謹庠序之教申之以孝悌之義（6）環(huán)珮空歸夜月魂分明怨恨曲中論

（7）金就礪則利則知明而行無(wú)過(guò)矣

（8）胡人不敢南下而牧馬士不敢彎弓而報怨

（9）凝絕不通聲暫歇別有幽愁暗恨生

（10）君子生非異也善假于物也

三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（25分）

12．（5分）B、D

13．（6分）從全文看，藕是作者故鄉的代表吃食，在文中已經(jīng)變成一種象征。吃到它，自然牽動(dòng)作者的思緒，引出作者的思鄉之情。（意思對即可）

14．（6分）因為莼菜和藕一樣，在家鄉都是鮮嫩可口、每日都能吃到的，而在這里卻都成了難得一見(jiàn)的珍品。所以提到藕也就自然想到了莼菜。

15．作者將故鄉的藕和莼菜與都市的進(jìn)行對比，以都市的藕數量少、價(jià)格貴，街上挑擔賣(mài)的又枯澀不堪和都市很難吃到的莼菜來(lái)襯托故鄉藕的色澤鮮嫩、滋味清淡而甘甜，莼菜的多且富有詩(shī)意，令人心醉。（4分。寫(xiě)出兩方面的對比且概括正確，各得2分。）通過(guò)對比，表達了作者對家鄉藕與莼菜的偏愛(ài)和贊美之情，體現出了作者對家鄉深深的懷念。（“偏愛(ài)和贊美之情” “深深懷念”各得2分）

四、語(yǔ)言文字運用（19分）

16．C

17．D（A．句式雜糅。B．句子的主干是“中華民族是……世紀，是……歷史”，主謂搭

配不當，應改為“中華民族的二十世紀是始于憂(yōu)患終于小安的世紀，是一段屈辱與輝煌

并存的歷史”；C．“諸”是謙詞，之于，語(yǔ)義重復。）

18．人類(lèi)的歷史已不再是亂七八糟的一堆毫無(wú)意義的暴力行為；這些暴力行為應該統統被這時(shí)已經(jīng)成熟的哲學(xué)理性的法庭所唾棄；這些暴力行為最好盡快被人們所遺忘。

19．答案示例：讓千里馬去拉磨，諷刺了社會(huì )上對人才的嚴重浪費現象

20．略。

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