課程資源的開(kāi)發(fā)和利用應關(guān)注近區論文
課程資源的開(kāi)發(fā)和利用應關(guān)注近區論文
新頒布的普通高中《語(yǔ)文課程標準》（實(shí)驗）指出：“各地區都蘊藏著(zhù)自然、社會(huì )、人文等多方面的語(yǔ)文課程資源”，“語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習資源，自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情，國內外的重要事件，學(xué)生的家庭生活，以及日常生活話(huà)題等都可以成為語(yǔ)文課程的資源。”這一課程理念，強調了語(yǔ)文教學(xué)資源的多樣性與廣闊性，無(wú)論是山川風(fēng)物，還是花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，無(wú)論是，還是野史傳說(shuō)，都成了可資利用的教學(xué)資源，語(yǔ)文教學(xué)的資源豐富了，視野開(kāi)闊了，“課堂”也變得敞亮了。如何充分利用生活中的教學(xué)資源，增強學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識，多方面地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，便成了一個(gè)讓人深思，值得深入探討的問(wèn)題。
我們很多老師在教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常會(huì )碰到這樣的現象，所教內容相對于學(xué)生的知識儲備和文化背景來(lái)說(shuō)，有較大的難度，無(wú)論教師怎么用力地講解，學(xué)生接受程度總顯得很有限，甚至會(huì )出現“你不說(shuō)我還明白，你越說(shuō)我越糊涂”的局面。這時(shí)如能適當地引進(jìn)“近區”進(jìn)行教學(xué)，往往會(huì )收到事半功倍的效果。
所謂“近區”，就是相對于學(xué)生的心理狀況和知識水平來(lái)說(shuō)，認知和感受距離比較近的教學(xué)資源，教師如能在充分了解學(xué)生心理狀況和知識水平的基礎上，恰當、適時(shí)地引進(jìn)“近區”進(jìn)行教學(xué)，就可縮小學(xué)生與學(xué)習對象之間的差異，充分調動(dòng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和積極性。
引進(jìn)近區中的“近區”，不僅指認知方面，而且還包括情感態(tài)度、心理走向、價(jià)值取向等方面。引進(jìn)近區所關(guān)注的是聯(lián)系和引進(jìn)與學(xué)生認知心理、情感距離較近的教學(xué)資源，為發(fā)展學(xué)生的學(xué)習和豐富學(xué)生的認知而服務(wù)的。
“近區”的資源非常豐富，大致可分為以下幾種：
（1）時(shí)間近區
國內外大事，時(shí)令節日，電臺、電視臺的最新報道等都屬于時(shí)間近區的內容，這些內容一旦引進(jìn)課堂，就能激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，處理得好，既能達到“學(xué)以致用”的目的，又能印證和豐富課堂中所學(xué)的知識。高中第三冊的寫(xiě)作與口語(yǔ)交際中“辯論”這一要求，就可引進(jìn)中央電視臺播出的“全國大專(zhuān)辯論會(huì )”的內容作為教學(xué)近區，從內容、形式以至辯論的表情、風(fēng)度等各方面給學(xué)生以示范、啟發(fā)，效果非常明顯。
（2）空間近區
由于教材在闡述問(wèn)題時(shí)，考慮到全面性和典型性，尤其是部編教材不可能引用各校所在地區的事例，如果空間距離比較遠，學(xué)生學(xué)習中的直觀(guān)性和感受性就不太明顯，學(xué)生的興奮點(diǎn)就不易激發(fā)。其實(shí)任何一所學(xué)校，其周?chē)貐^，總有一些可以為教學(xué)服務(wù)的文化景觀(guān)、人文景觀(guān)、古代英雄、古代名人的文化遺存、墓碣題字、山水平原、乃至新建的城市、商場(chǎng)等。如教授《鴻門(mén)宴》，身在宿遷，不可不想到“項王故里”“霸王鼎”，教授白居易的“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅”，不妨引導學(xué)生利用節假日到運河邊上（或洪澤湖邊）去領(lǐng)略詩(shī)中所寫(xiě)的美妙景色，從而體會(huì )“鋪”字的妙用；教授韓愈的“草色遙看近卻無(wú)”，盡可引導學(xué)生在麥苗吐新綠的時(shí)節，到農田邊上去領(lǐng)略“遙看”有“草色”“近卻無(wú)”的美妙感受。這些都可以引入教學(xué)中來(lái)，為教學(xué)所用，使狹小的課堂與開(kāi)闊的世界連成一片。
（3）心理近區
所謂心理近區，是指學(xué)生最關(guān)心、最好奇、最感興趣的或者又似懂非懂要急于求得解決的有關(guān)內容。如演唱會(huì )，國家或地區發(fā)生的戰爭，體育運動(dòng)會(huì )，海底世界，出土文物，武俠小說(shuō)，最新播出的電影、電視劇，乃至學(xué)生喜歡的電腦，游戲機等，都可作為心理近區的材料，如高中第三冊詩(shī)詞教學(xué)中的重章疊唱的體味，便可引入流行歌曲的重復手法，教授《一剪梅》時(shí)，可引進(jìn)張明敏演唱的“一剪梅”歌曲，教授《虞美人?春花秋月何時(shí)了》，可引進(jìn)同題流行歌曲，用音樂(lè )幫助學(xué)生領(lǐng)略和體味詩(shī)歌的意境。教學(xué)中適當地引進(jìn)這些內容，不僅能激發(fā)興趣，而且能強化學(xué)生的學(xué)習的動(dòng)機。
（4）參與近區
所謂參與近區，是指學(xué)生能夠參與實(shí)踐的語(yǔ)文活動(dòng)，如讓學(xué)生制定一篇課文或一堂課的學(xué)習目標，讓學(xué)生出一份單元測試卷，讓學(xué)生給校報校刊投稿，讓學(xué)生為校運動(dòng)會(huì )、文化節設計主題詞，學(xué)習現代詩(shī)歌單元時(shí)舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì )，主題辯論會(huì )，以鍛煉口語(yǔ)交際能力和寫(xiě)作能力為目的的現場(chǎng)拍賣(mài)會(huì )等，既能鍛煉學(xué)生的動(dòng)口動(dòng)腦的能力,又能鞏固所學(xué)知識，還能發(fā)展學(xué)生的智力水平乃至情感態(tài)度，讓學(xué)生體會(huì )到成功的快樂(lè )，從而激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習興趣。
當然課堂教學(xué)中無(wú)論是聯(lián)系近區材料，更有效地刺激學(xué)生學(xué)習，還是將學(xué)生帶入近區范圍，嘗試和體驗語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，都要遵循目的性、距離近和有興趣的原則。近區材料無(wú)論是時(shí)間近區、空間近區還是心理近區和參與近區，都應該是近距離的，引進(jìn)的材料都是為了完成一定的教學(xué)任務(wù)，達到一定的教學(xué)目的，不能喧賓奪主。如引進(jìn)最新播出的電視劇和最近流行的歌曲是為了一定的教學(xué)目的，不能變成了劇情的詳細介紹，更不能對歌手的身世軼事津津樂(lè )道，介紹的沒(méi)完沒(méi)了。布魯納說(shuō)：“學(xué)習的最好刺激，乃是對所學(xué)材料的興趣”，興趣是最好的老師，也是學(xué)習語(yǔ)文的動(dòng)力源，在引進(jìn)近區時(shí)，也要考慮材料的這一特點(diǎn)。
當然，引進(jìn)近區的過(guò)程對老師也提出了較高的要求。首先要求老師要具有近區意識，要關(guān)注國內外新聞，關(guān)注時(shí)令節日。教授《七律?長(cháng)征》不能對剛播出的電視劇《長(cháng)征》熟視無(wú)睹，執教《屈原列傳》，當然不能把端午節的習俗置諸一旁。其次還要求教師了解學(xué)生的近區，如學(xué)校周?chē)心男╋L(fēng)景名勝，有哪些文化古跡，學(xué)生最近有哪些課外活動(dòng)，學(xué)生之間最近在流行什么思想，流行什么音樂(lè )，等等。通過(guò)各種渠道了解學(xué)生的近區，了解了這些近區，再經(jīng)過(guò)教師的加工，在課堂教學(xué)中選擇適當的時(shí)機，以適當的方式引進(jìn)，既可用于新課的導入，也可用于重難點(diǎn)的突破，還可用于一堂課的總結。
任何成功的課堂教學(xué)的范例，都特別注重在教學(xué)過(guò)程中對近區的引進(jìn)。其實(shí)，豐富的教學(xué)資源就在你我的身邊，我們要善于發(fā)現、善于利用，從而使語(yǔ)文教學(xué)真正地面向社會(huì )，面向全體學(xué)生，不能“睫在眼前常不見(jiàn)”。
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