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遠(yuǎn)古的傳說教案設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-06-26 00:12:57

遠(yuǎn)古的傳說教案設(shè)計(jì)

遠(yuǎn)古的傳說教案設(shè)計(jì)

遠(yuǎn)古的傳說教案設(shè)計(jì)

  教學(xué)目標(biāo)

  第二課時(shí)

  一、講解傳說引入新課

  1.激發(fā)方式講:女媧補(bǔ)天等傳說,引發(fā)學(xué)生的興趣,引出大禹治水的傳說,告訴學(xué)生,早期的人類幾乎住在大江大河邊,就為水患埋下了伏筆,也是大禹治水的傳說提供了依據(jù)。

  2.設(shè)疑:為什么是大禹治水而不是其她人呢,大禹有什么特別的能耐嗎?(這都是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容)

  二、大禹治水與“禪讓制”

  1.出示大禹的頭像圖片,講解大禹治水的經(jīng)過及其相關(guān)知識(shí),包括治水的方法、所用的時(shí)間、三過家門而不入的精神。

  2.設(shè)疑:同學(xué)們還不知道吧,大禹治水是舜給她的一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì),鍛煉什么呢?辦事能力啊。在那個(gè)時(shí)候,部落首領(lǐng)都是大家民主推選出來的,這種推選產(chǎn)生首領(lǐng)的方法,歷史上稱為“禪讓”。這個(gè)制度大概興起于黃帝以后的很多年,首先是堯擔(dān)任首領(lǐng),接著是舜,后來就是禹。

  三、討論小結(jié)

  1.引導(dǎo):傳說畢竟是傳說,因?yàn)樗鼰o從考證,它是人們?cè)诳陬^流傳的,但卻也反映了當(dāng)時(shí)人們的生產(chǎn)、生活以及思想認(rèn)識(shí)等情況,反映了當(dāng)時(shí)人類的良好愿望,但由于認(rèn)知水平有限,世界上的傳說大都帶有神學(xué)的色彩,也就是把人都神化了。盡管如此,傳說對(duì)于我們?nèi)匀挥幸恍⿲W(xué)習(xí)和了解的價(jià)值。象大禹治理水的這個(gè)傳說,他的智慧、毅力、不達(dá)目的不罷休的精神,無不是我們學(xué)習(xí)的好素材,所以,現(xiàn)在你們就了解到的大禹的故事,大膽的發(fā)表你的意見和看法。

 。靼讉髡f有利有弊,但是值得大家學(xué)習(xí)的仍然很多,利用傳說也很重要)

  2.巡查、傾聽、融入學(xué)生的討論活動(dòng)

  3.小結(jié)本課,布置作業(yè)。

  四、板書設(shè)計(jì)

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