語(yǔ)文教學(xué)論文的模板
在我們的教學(xué)工作中，語(yǔ)文是一個(gè)非常重要的學(xué)習科目，每一個(gè)人都要去重視并且好好學(xué)習掌握它。下面是小編整理收集的語(yǔ)文教學(xué)論文的模板，歡迎閱讀參考！
新的基礎教育課程改革所構建的新課程體系，在課程功能、結構、目標、內容和評價(jià)等方面都有了重大的突破和創(chuàng )新。這對我們廣大老師提出了新的挑戰和更高的要求。我們必須更新觀(guān)念，轉換角色，更新教學(xué)方法，使自己盡快進(jìn)入新課程中，并伴隨新課程的實(shí)踐而成長(cháng)。在語(yǔ)文教學(xué)方面，更新教學(xué)方法的前提是必須了解語(yǔ)文新課程的基本理念。
理念之一：語(yǔ)文的人文性。《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》把語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)界定為：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這一性質(zhì)的界定，應當說(shuō)是語(yǔ)文教育界經(jīng)過(guò)長(cháng)期實(shí)踐探索而達成的一種共識。肯定了語(yǔ)文的人文性符合語(yǔ)文課程的實(shí)際。語(yǔ)文本身是一種文化，語(yǔ)文學(xué)科，是一門(mén)人文學(xué)科，但它又與一般人文學(xué)科不同，是一門(mén)帶有工具性的基礎人文學(xué)科。作為課程主要資源的教科書(shū)以文選方式呈現，選文從不同側面，運用不同方式反映人類(lèi)生活，內容豐富多彩，而不是直接單純地展示“工具”。確認語(yǔ)文的人文性，有利于全面實(shí)現語(yǔ)文教育的功能，它意味著(zhù)學(xué)習語(yǔ)文，應在廣泛吸收人類(lèi)文化營(yíng)養，培養理性精神，受到人文關(guān)懷的同時(shí)，不斷提高正確理解和運用祖國語(yǔ)文的能力。課標正是由于對語(yǔ)文課程性質(zhì)全方位的、內涵豐富的定位，進(jìn)而才形成了囊括于工具性知識、技能和人文精神、道德情操及個(gè)性風(fēng)采的課程新概念“語(yǔ)文素養”。
理念之二：培養學(xué)生的語(yǔ)文素養。是語(yǔ)文課程標準的核心概念，它的主要內容包括：熱愛(ài)祖國語(yǔ)文的思想感情，正確地理解和運用祖國語(yǔ)文，具有豐富的語(yǔ)言積累，實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力，良好的語(yǔ)感能力和思維能力，健康的審美情趣。語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)專(zhuān)門(mén)培養語(yǔ)文素質(zhì)的基礎人文學(xué)科，而培養語(yǔ)文素質(zhì)或者說(shuō)語(yǔ)文素質(zhì)的養成，正是語(yǔ)文素養提升的過(guò)程。因此，進(jìn)行語(yǔ)文課程教學(xué)，必須以語(yǔ)文素養為核心。教學(xué)過(guò)程中“正確地理解和運用祖國語(yǔ)文”極為重要，它可以涵蓋識、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)多方面，是真正意義上的“工具”的準確內涵，是語(yǔ)文教學(xué)的直接目標，也是學(xué)生終身發(fā)展的需要。課標從不同階段、不同層次和不同側面提出了語(yǔ)文課程的目標體系，即盡可能充分地發(fā)展學(xué)生個(gè)體的能力體系。其中包括發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力、思維能力、激發(fā)其想象力和創(chuàng )造潛能，這是語(yǔ)文素養中的重要內容。語(yǔ)言能力是指以語(yǔ)言積累為基礎、語(yǔ)感培養為指向的實(shí)踐性能力，分別表現為注重情感體驗、豐富精神世界、獨立自主的閱讀能力、耐心專(zhuān)注地傾聽(tīng)、文明得體地表達和溝通、富有感染性和說(shuō)服力的口語(yǔ)交際能力，感情真摯、條理明確、追求獨特感受、有創(chuàng )意的寫(xiě)作能力，以及搜索和處理信息的能力。課標強調的是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，實(shí)質(zhì)上就是要求發(fā)展學(xué)生的思維能力，通過(guò)學(xué)習語(yǔ)文，逐步養成良好的個(gè)性和健全的人格，實(shí)現德、智、體、美的`和諧發(fā)展。
理念之三：課程內容著(zhù)眼于生活化。課標著(zhù)眼于課程內容與學(xué)生主體經(jīng)驗世界、情感世界的內在聯(lián)系，關(guān)注不同地區、不同學(xué)校和不同學(xué)生的需求差異而對課程內容予以不斷調節和更新發(fā)展。課標確立了嶄新的理念：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強的課程，應著(zhù)重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，不宜刻意追求語(yǔ)文知識的系統和完整。”在實(shí)施建議部分，更是具體要求：“隨文學(xué)習必要的語(yǔ)法和修辭知識，但不必進(jìn)行系統、集中的語(yǔ)法修辭知識教學(xué)。”因為學(xué)生的語(yǔ)言能力不可能從系統完整的基礎知識及其訓練中轉化而來(lái)。課程著(zhù)眼于生活，突出語(yǔ)文實(shí)踐。其一，教材內容安排上符合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，密切聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和想象世界，從而扎根于學(xué)生的心靈深處；其二，著(zhù)眼于知識和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)三個(gè)維度去設計課程目標、培養和優(yōu)化學(xué)生綜合性的語(yǔ)文素養，教材的體例和呈現方式靈活多樣，注意為學(xué)生設計體驗性活動(dòng)和研究性專(zhuān)題；其三，教材富于開(kāi)放性和彈性，既合理安排作為共性要求的基本課程內容，又要給地方、學(xué)校和老師留有個(gè)性化開(kāi)發(fā)和選擇的空間，特別是為學(xué)生主體留出自主取舍和拓展的空間。因此，學(xué)習語(yǔ)文只有將課堂語(yǔ)文學(xué)習同社會(huì )生活言語(yǔ)實(shí)踐結合起來(lái)，言語(yǔ)能力的培養才能真正落到實(shí)處。課標特別提到，在教學(xué)中尤其要重視良好的語(yǔ)感和整體把握的能力，還要有意識地強調在生活中學(xué)語(yǔ)文。生活言語(yǔ)實(shí)踐既是課堂言語(yǔ)學(xué)習的源泉，又是課堂言語(yǔ)學(xué)習的延伸和補充。我們的老師要在課標的引導下走出“課堂為中心”、“教科書(shū)為中心”的誤區，開(kāi)發(fā)課程資源，使語(yǔ)文教學(xué)達成共識：“語(yǔ)文學(xué)習的外延與生活相等。”
由于語(yǔ)文新課程理念的更新，同時(shí)也要求語(yǔ)文教學(xué)的觀(guān)念需要創(chuàng )新，并且只有對本學(xué)科不斷創(chuàng )新，不斷注入活水，它才有發(fā)展前途，才有存在的必要。因此，把創(chuàng )新教育如何巧妙、有機地滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，并為語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)服務(wù)就顯得至關(guān)重要，語(yǔ)文教學(xué)實(shí)行了創(chuàng )新教育，可以給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)新的生機與活力，我想可以從以下幾方面去實(shí)踐：
一、教學(xué)方法的創(chuàng )新
傳統的語(yǔ)文教法沒(méi)有很好地遵循學(xué)生的認知規律，老師是注射器學(xué)生是接收容器，結果往往是事倍功半，老師教一篇課文常常是五大塊：時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)介、段落大意、中心思想、寫(xiě)作特點(diǎn)。這些與培養學(xué)生的創(chuàng )新能力毫無(wú)關(guān)系，因此也就談不上什么創(chuàng )新教育了。由于沒(méi)有注入創(chuàng )新因素而導致：老師說(shuō)得頭頭是道，而真正聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力方面的訓練內容則顯得蒼白無(wú)力，老師一時(shí)口舌快活，而學(xué)生卻是“霧里看花”，臨考總搞題海大戰、時(shí)間加汗水、日光加燈光，這樣就幾乎抹殺了學(xué)生所有的創(chuàng )新能力，因此教法必須改進(jìn)。我們必須要考慮：
（一）怎么樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習的興趣。“如果一個(gè)老師有能力把學(xué)生的學(xué)習興趣調動(dòng)起來(lái)那他就成功了一半。”（于漪語(yǔ)）興趣對求知對創(chuàng )新的重要性是不言而喻的。
（二）如何才能培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣，良好習慣的形成，是學(xué)生主動(dòng)掌握知識的先決條件，掌握一定的知識又是創(chuàng )新的先決條件，可見(jiàn)這一點(diǎn)也是很重要的。
（三）培養學(xué)生頑強的意志品質(zhì)。有了興趣和習慣還遠遠不夠，要有堅強的毅力和不達目的決不罷休的精神，才能激發(fā)創(chuàng )新的潛意識。
（四）在拓寬語(yǔ)文學(xué)習的空間上改進(jìn)教學(xué)方法，要大膽走出課文、走出課本，讓課內長(cháng)骨、課外長(cháng)肉，讓潛在的創(chuàng )新意識大展宏圖。
二、教學(xué)手段的創(chuàng )新
老師授課一直擁有的是三尺講臺，三寸粉筆，兩袖清風(fēng)。近年來(lái)有多了一塊小黑板，稍微豐富了一點(diǎn)。伴隨著(zhù)教改的轟轟雷聲又多了投影器，配了錄音機，這一改革的確為課堂增色不少，但總吃菠菜豆腐總會(huì )膩的，因為投影片總是永恒不變的一種顏色，時(shí)間久了，也就索然無(wú)味了。隨著(zhù)信息技術(shù)的大沖浪，電腦真實(shí)地走進(jìn)我們的生活，它幾乎可以無(wú)所不包，無(wú)所不容，于是單調的課堂一下子變的有趣了，學(xué)生們走進(jìn)了多媒體教室，嘗到了課件教學(xué)的甜頭，它容量大，效率高，很容易激起學(xué)生的興趣。五彩的畫(huà)面、神秘的背景、亮麗的色彩、奇妙的曲線(xiàn)、圖形、清晰的知識結構圖、出奇不意的拓展延伸，都激起學(xué)生極大極濃的興趣，進(jìn)而激發(fā)他們對知識的接受與創(chuàng )新，以達到提高課堂質(zhì)量，加入創(chuàng )新分子的目的，讓學(xué)生愛(ài)創(chuàng )、樂(lè )創(chuàng )、變成勇于創(chuàng )新的一代新人。
三、教學(xué)觀(guān)念的創(chuàng )新
傳統的教學(xué)就像《師說(shuō)》中所說(shuō)的“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。絕對正統的本本教育，知識傳授僅限于課本，即就課論課，所有習題答案都以老師為準，課堂上老師一人主宰，提問(wèn)成了老師的專(zhuān)職，回答成了學(xué)生的必須義務(wù)。這樣時(shí)時(shí)處處都控制學(xué)生思維，總拘泥于固定的框架，那這樣的教育還從何談創(chuàng )新呢？因此應轉變觀(guān)念，建立一種“大語(yǔ)文”觀(guān)，讓單一的課本知識傳授變成多樣化的傳授，讓一言堂變成群言堂，鼓勵學(xué)生多動(dòng)腦、多疑、多發(fā)現；在閱讀與寫(xiě)作方面要大膽嘗試、探索，出新成果；要讓學(xué)生完成從“學(xué)答”到“學(xué)問(wèn)”的轉變；要在語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng )造性地進(jìn)行審美教育與德育教育。
1、讓一言堂變成群言堂，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新。
面對我們的學(xué)生我不禁有些擔心，他們已經(jīng)習慣老師代勞一切，尤其是理解性的題目，總怕與老師答案不完全一致，不說(shuō)；總怕錯，不說(shuō)。久而久之成了老師一人說(shuō)，學(xué)生的思維能力、理解能力、語(yǔ)言表達能力直線(xiàn)下降。他們總期盼別的同學(xué)來(lái)發(fā)言，然后都舉雙手贊成，所以答案總是唯一的。其實(shí)語(yǔ)文教學(xué)中有些題目就有不同的答案。拿分段來(lái)說(shuō)吧，面對一篇文章總得先分清層次脈絡(luò )，然后才理解賞析。一篇文章也是一個(gè)多面體，不同學(xué)生從不同的角度理解，會(huì )劃出不同層次，只要有道理、合乎邏輯就要及時(shí)給予肯定，不要在他們發(fā)言的第一次就扼殺他們的創(chuàng )新能力。并且閱讀一篇課文，你不拘泥于一種成型的看法，而多思考多琢磨，經(jīng)常從多角度來(lái)劃分層次，能使學(xué)生的思維嚴密、全面、深刻、靈活。推而廣之，看一切事物、事件、分析人物也就都能從不同的角度去提煉、研究，以激起自己的創(chuàng )新意識。在實(shí)際教學(xué)中教學(xué)中，用一句話(huà)來(lái)說(shuō)明這是一個(gè)什么樣的故事？讓學(xué)生七嘴八舌、各抒己見(jiàn)。有說(shuō)一個(gè)關(guān)于長(cháng)征的故事；一個(gè)關(guān)于中國紅軍戰爭的故事；一個(gè)動(dòng)人心魄的故事；一個(gè)發(fā)生在長(cháng)征途中茫茫草地的故事；一個(gè)無(wú)名戰士保護和傳遞七根火柴的故事…….他們爭先恐后地說(shuō)出了幾十種答案，這本身就是一種創(chuàng )新，這樣的發(fā)散思維中已或多或少的滲入了創(chuàng )造性閱讀的內容，這樣學(xué)生不但學(xué)到了知識，又培養了能力，你看，大家說(shuō)的多好啊！
2、創(chuàng )造性的進(jìn)行閱讀指導與作文訓練。
在課文中適時(shí)地對重點(diǎn)段進(jìn)行閱讀指導，可有針對性地出一些題目來(lái)讓學(xué)生做，以提高他們的閱讀能力。但課內閱讀是十分有限的，更多的是課外閱讀，學(xué)生自主閱讀，只有大量地課外閱讀才能真正起到增長(cháng)見(jiàn)識的作用，因此要對課外閱讀進(jìn)行藝術(shù)的指導、有創(chuàng )造性地指導。
（1）指導學(xué)生制定課外閱讀計劃。這是學(xué)生課外閱讀時(shí)間的標志，可一期一訂，中途做必要修改，使其常新，保證切實(shí)可行。
（2）指導學(xué)生獲得基本閱讀方法。教給他們默讀深思、朗誦吟詠、背誦記憶、精讀提煉、速讀獵取等方法，以達到開(kāi)卷有益的目的。
（3）指導學(xué)生形成基本閱讀能力。在閱讀中必須從內容到形式，由形式到內容反復深化，并適時(shí)使用工具書(shū)。
（4）閱讀后要及時(shí)寫(xiě)出體會(huì )、心得。
（5）要指導學(xué)生適時(shí)檢查閱讀情況。用以上方法達到創(chuàng )新閱讀并得到良好效果的目的。
作文只有“讀萬(wàn)卷書(shū)”，才能“行萬(wàn)里路”，有了材料，才能“下筆如有神”，作文重在積累材料。在作文訓練中，我認為應當這樣：
（1）提前明確寫(xiě)作任務(wù)，讓學(xué)生有充足的時(shí)間，準備材料。
（2）寫(xiě)作時(shí)間不必局限于兩節課，可適當推后。
（3）可改一周一篇為兩周一篇，以培養學(xué)生寫(xiě)作興趣。
（4）為保證大面積提高寫(xiě)作水平，就要加強檢查力度，增加交流次數，提高評析質(zhì)量。另外，還可借辦黑板報、手抄報，向報社投稿等方法激發(fā)學(xué)生創(chuàng )作欲望，提高寫(xiě)作水平。
3、突出“思”字，變學(xué)生的“學(xué)答”為“學(xué)問(wèn)”。
一直以來(lái)老師主宰課堂，學(xué)生大多高分低能，何談創(chuàng )新？為此，要把學(xué)生的活動(dòng)變?yōu)椤八季S體操”，強調學(xué)生“跳起來(lái)摘果子”。課堂上，根據學(xué)生實(shí)際設疑或讓學(xué)生互相設疑，啟發(fā)學(xué)生多思解疑。如講《說(shuō)勤奮》之后，老師肯定司馬光和童弟周精神，然后讓學(xué)生知道只有勤奮和汗水才能有所成就。還通過(guò)一題多問(wèn)，一問(wèn)多答等方法培養學(xué)生發(fā)散思維能力，使學(xué)生觸類(lèi)旁通，解決各種疑難，還能培養其創(chuàng )造力。
4、在語(yǔ)文教學(xué)中有創(chuàng )造性地進(jìn)行審美教育與德育教育。
審美教育是培養學(xué)生感知美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力的教育。而初中語(yǔ)文課本集中古今中外名篇佳作頗豐，這就要求老師加強自身的美學(xué)修養，在實(shí)踐中勇于探索、積累經(jīng)驗、尋找規律，教學(xué)中給學(xué)生講一些美學(xué)理論，讓學(xué)生知道《泉城》是一種自然美，《一路花香》是一種人性美等。另外，要讓學(xué)生在對作品的分析理解中認識每一種具體的美，如音樂(lè )美、結構美，內容美、音樂(lè )美、藝術(shù)美等。可結合老師講評提高鑒賞美的能力，進(jìn)而來(lái)發(fā)現美，創(chuàng )造美，提高美的創(chuàng )造力。
總之， 創(chuàng )新教育是一個(gè)嶄新的課題，在新課程理念指導下語(yǔ)文教學(xué)更需要創(chuàng )新教育為它注入活力，讓它向更加正確、健康、文明的方向發(fā)展。當然，創(chuàng )新教育這一課題，也離不開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)這一龐大的載體，只有把創(chuàng )新教育巧妙地融入語(yǔ)文教學(xué)，并從某種程度上指導語(yǔ)文教學(xué)，才能推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)整體改革，提高素質(zhì)教育水平。
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