傳統茶文化與現代體育教育理念的契合論文
1、我國傳統茶文化與現代體育教育理念的契合
茶文化源遠流長(cháng)，內涵包含著(zhù)自然愜意、不與世俗同流合污的高尚品質(zhì)，蘊含著(zhù)豐富的人文精神，如：我國儒、釋、道三家哲學(xué)思想的精華。傳統茶文化推崇以人文本的人文精神，倡導人的自我修養，與現代體育教育理念具有很多契合點(diǎn) 。
1.1儒家思想與現代體育教育理念的契合
茶文化中蘊含著(zhù)豐富的“儒家文化”，充分地體現了儒家思想中的禮儀禮節，如：“天人合一”、“中庸和諧”、“仁、義、禮、智、信”、“修心養性”等。傳統茶文化追求人的“身心合一”和“以德為先”，是一個(gè)從小到大、日積月累的漫長(cháng)過(guò)程。而中國傳統體育也不是一個(gè)一朝一夕的過(guò)程，在其形成的過(guò)程中，也融合了鮮明的儒家思想，如：存乎中、形于外、合乎道；重過(guò)程、講禮儀、貴和平；形式美、方法雅、結局和。儒家思想以禮為先，推崇“君子六藝”，旨在以“修身”、“治國”和“平天下”為己任。其中帶有體育元素的占了1/2，如：中國武術(shù)注重身心合一的過(guò)程把握，體現出了心靈與肉體的和諧與對稱(chēng)之美，旨在實(shí)現“天下大同”和“太平盛世”，講求“外練筋骨皮，內練精氣神”、“上三合”“下三合”等；而太極拳也體現出了人的心、氣、意、力等特征，講求“以心行氣，以氣運身”、“意到氣到，氣到力到”。
1.2道教思想與現代體育教育理念的契合
我國傳統茶文化中融合了很多道教思想，從認知生命、關(guān)愛(ài)人類(lèi)全體，到一種大智若愚、超然物外，以靜制動(dòng)、順其自然，重視人與天地的和諧共生等思想，充分體現出了茶文化中那種虛靜恬淡的本質(zhì)和自然之美。茶生長(cháng)在大自然之中，從種植、生產(chǎn)到制成茶飲，歷經(jīng)了風(fēng)霜雪雨，以嬌柔的身軀戰勝了大自然，成就了茶文化超然淡定、超凡脫俗的精氣神，并且根據科學(xué)研究發(fā)現，茶具有“益壽延年”的功效。中國人對“道”具有很高的哲學(xué)感悟，如：太極拳創(chuàng )始人張三豐的“太極拳108式”，就是根據“道”的原理創(chuàng )編的，表達了他所奉行的“益壽延年不老春”、“無(wú)為而無(wú)不為”，體現出了太極拳以柔克剛、以弱勝強等武技特點(diǎn)。道家思想將體育理念提升到人與自然、人與環(huán)境的可持續發(fā)展上，如：道家武術(shù)思想格外注重“內力”和“內功”的修煉，力求達到一種“天人合一”和“道法自然”的運動(dòng)極致。并且中國武術(shù)還體現出了關(guān)懷大眾生命，面對紛爭和不平，期望用深功大德來(lái)化解彼此的矛盾，這正是中華民族、茶文化及中國武術(shù)特有的道德哲學(xué)與人生智慧，反映出了現代體育與道法自然所契合的社會(huì )現象，能與自然環(huán)境和風(fēng)土人情融為一體 。
1.3佛教思想與現代體育教育理念的契合
茶文化中的茶事活動(dòng)與佛教具有深刻的內在聯(lián)系，自佛教文化傳入我國后，在形成與發(fā)展的過(guò)程中，茶文化融合了佛教的禪，坐禪飲茶、以茶供佛成了茶文化獨具特色的一部分。佛教活動(dòng)中僧人坐禪修行，信奉善惡果報和生死輪回，將身體視作精神的載體，將精神修煉看成是超凡入圣。而這些思想體現在茶文化上就是“悟”，通過(guò)對佛的修行，營(yíng)造出一種和誠處世、恬淡安靜的氛圍。我國少林武功的修煉恰恰成了感悟佛教思想的歷史佐證。佛教的“禪修入定”等思想為中國少林寺創(chuàng )造了少林武術(shù)內功修煉方法，通過(guò)修煉精神與肉體獲得靈魂超越，佛教的清心、寡欲、精修、悟禪為現代體育運動(dòng)和生命科學(xué)開(kāi)啟了精神修煉和身心靜養的智慧之門(mén)，通過(guò)感悟生死輪回獲得了無(wú)窮智慧，通過(guò)控制思想意念獲得了命運改變。而現代體育的一些項目都要求必須訓練運動(dòng)員內心的寧靜、從容和淡定，如：武術(shù)、散打、跳高、健美運動(dòng)等，都要求運動(dòng)員控制自我情緒和放松精神，這說(shuō)明茶文化中的佛教思想與現代體育運動(dòng)都要求人們要保持意念入定和精神集中。
2、將傳統茶文化融入到現代體育教育中的途徑
茶文化包含茶禮、茶俗、茶生產(chǎn)、種植以及采茶歌、茶道等，是古人處世哲學(xué)、價(jià)值觀(guān)的主要體現載體，推崇以人為本的人文精神，能夠充分的反映出中華民族的寬容和熱情好客的精神。而現代體育教育將“人”放在了最為重要的位置，加大了對傳統與現代教育的融合力度。因此，將茶文化融入到現代體育教育中，能夠提升學(xué)生的人文修養，有利于保護和傳承茶文化。
2.1加強理論與實(shí)踐的聯(lián)系，鼓勵體育教師學(xué)習茶文化
從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，任何教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)都是人文主義，是對人的靈魂進(jìn)行教育的過(guò)程。但目前，部分學(xué)校和教師認為，體育教學(xué)是為學(xué)校吸納更多學(xué)生的手段，成了一種必須要完成的任務(wù)，這導致我國現代教育更多地被利益充斥著(zhù)，缺乏一種人文精神，背離了教育的本質(zhì)要求。因此，將茶文化融入到現代體育教育中，能夠使學(xué)生在熟練掌握體育知識的同時(shí)，回歸到體育教育的真正狀態(tài)上，從而幫助學(xué)生實(shí)現全面發(fā)展的目標，提升學(xué)生的人文素養。并且，在教師隊伍建設上，獨具特色的茶文化思維具有極大的提升作用。在探索和學(xué)習有關(guān)茶的精神境界中，體育教師的精神境界得到了豐富。由此可見(jiàn)，在鼓勵體育教師學(xué)習茶文化相關(guān)知識的同時(shí)，將茶文化融入到體育教育中，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情和興趣，使教師和學(xué)生充分領(lǐng)略到我國茶文化的精神內涵，還能豐富教學(xué)內容，增強民族自信心，提升學(xué)生的審美水平。茶文化是我國傳統文化的一部分，講求貴真、尚和、崇儉、尚德，古代文人雅士將茶視為自我情感的寄托，對茶具有非常高的評價(jià)，他們借助茶修身養性。因此，在現代體育教育中，體育教師應轉變思想觀(guān)念，通過(guò)多種實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生潛移默化地受到茶精神的熏陶，幫助他們樹(shù)立起正確的體育思想。另外，要通過(guò)一些的文化習俗來(lái)促進(jìn)體育教育了解茶文化，提升整個(gè)教師隊伍的.建設，如：鼓勵體育教師從閱讀相關(guān)茶文化作品中去了解茶文化的精神內涵，在感受引人入勝的故事情節同時(shí)，促進(jìn)對茶的含義理解，并結合我國茶文化和體育教學(xué)實(shí)際，豐富和創(chuàng )新現代體育教育 。
2.2開(kāi)展多樣的茶文化教育活動(dòng)，鼓勵體育教學(xué)課堂交流茶飲
目前，將茶文化融入體育教育的實(shí)效性并不理想，很多教師不知道該如何做，因此，在開(kāi)設課程的時(shí)候，學(xué)校要注意理論和實(shí)踐的結合，不但要有理論知識課程，還要有實(shí)踐課程，從而潛移默化地影響學(xué)生。并且學(xué)校可以定期組織茶文化活動(dòng)，定期組織專(zhuān)家來(lái)學(xué)校開(kāi)展講座，讓學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中慢慢體會(huì )茶文化的魅力。另外，茶飲具有清熱解毒的功效，芳香四溢，具有解渴的功效，在某種程度上，茶飲料是茶文化的延續。在訓練完一項目，或完成一個(gè)體育活動(dòng)的空隙，可以鼓勵體育教學(xué)課程交流茶飲，一方面能夠促進(jìn)學(xué)生對茶文化的理解，使學(xué)生養成良好的生活習慣，還能促進(jìn)體育課程的創(chuàng )新。茶飲具有保健功能，將其融入到運動(dòng)員的生活中，可以充分消除運動(dòng)員運動(dòng)過(guò)后的疲憊。這樣可以在體育比賽中，為學(xué)生提供相應的茶飲。如：體育賽事在高校內隨處可見(jiàn)，對于體育賽事來(lái)說(shuō)，運動(dòng)飲料在一定程度上能夠增強運動(dòng)員的運動(dòng)能力，茶飲料中含有符合健康標準的少量咖啡因，不會(huì )傷害到人體，對支撐運動(dòng)員體力和增強免疫力具有重要作用，能夠保證人體機能的恢復，從而促進(jìn)運動(dòng)賽事的進(jìn)行和運動(dòng)員本身成績(jì)的提升，也促進(jìn)對茶文化的傳承和保護。
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