講故事與語(yǔ)文能力討論的研究與思考論文
《語(yǔ)文建設》在真語(yǔ)文討論中，第 9-11 期聚焦在“講故事與語(yǔ)文能力”.這個(gè)語(yǔ)文教學(xué)討論話(huà)題的緣起，本身就是一個(gè)“故事”:王旭明社長(cháng)在第十三屆全國少年兒童故事大王選拔展示活動(dòng)中，發(fā)現很多小選手只會(huì )講別人的故事，不會(huì )講自己的故事。于是，他撰文《講好中國故事先要講好自己故事》，以此作為這次討論的開(kāi)篇。
一、選題的現實(shí)意義
這個(gè)選題的確定有現實(shí)的基礎。
講故事與語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)聯(lián)性體現在多個(gè)方面：講故事作為口語(yǔ)表達中的重要表現形式，在青少年階段的語(yǔ)言發(fā)展中，發(fā)揮著(zhù)不可替代的作用；講故事是敘事類(lèi)文章的主要表現形式，而在基礎教育語(yǔ)文教材中，這一類(lèi)故事性很強的文章占相當大比例，學(xué)習講故事，也是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的一項重要任務(wù)；講故事作為一種帶有文學(xué)特征的語(yǔ)言形式，在學(xué)生的作文活動(dòng)中，也是應用很廣泛的文章形態(tài)；講故事在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中廣泛存在和應用，是語(yǔ)言運用的重要表現方式。也可以說(shuō)，學(xué)習講故事，正是促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言應用能力發(fā)展的重要渠道和形式。
“講故事”之于語(yǔ)文教學(xué)的應用，主要體現在口語(yǔ)交際、閱讀、作文、語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)這四個(gè)語(yǔ)文學(xué)習的重要層面。可見(jiàn)，以講故事作為語(yǔ)文教學(xué)改革的入口，來(lái)推進(jìn)其在多領(lǐng)域的教學(xué)探索和改進(jìn)，具有重要意義。具體來(lái)說(shuō)，該項選題的意義在于：
著(zhù)眼于學(xué)生成長(cháng)與其擔負的社會(huì )責任，應該從小“講好自己的故事”,樹(shù)立遠大抱負，具有良好的文化素養，為將來(lái)能夠“講好中國的故事”奠定基礎。
著(zhù)眼于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成，應該以講故事這個(gè)抓手，促進(jìn)學(xué)生的廣泛閱讀，突破教材閱讀的狹隘性，做一個(gè)學(xué)識淵博而具有思想穿透力的人。福建寧德教師進(jìn)修學(xué)院陳成龍結合在一節語(yǔ)文課里發(fā)生的故事，說(shuō)明講故事的能力也是語(yǔ)文能力的重要組成部分。
著(zhù)眼于學(xué)生語(yǔ)言應用能力的提高，應該以講故事這個(gè)基本的口語(yǔ)表達形式，鍛煉他們的人際交往能力，引導他們融入生活，接觸社會(huì )，學(xué)會(huì )與人合作。此外，從作文能力的發(fā)展而言，也應該重視講故事的經(jīng)驗積累，了解敘述這種表達方式，并運用在自己的寫(xiě)作實(shí)踐中。中國青年報社李桂杰講述了自己參加講故事比賽所帶來(lái)的人生改變。從這個(gè)例證可見(jiàn)，講故事之于個(gè)人的成長(cháng)是多么重要。
二、選題集中探討的問(wèn)題
圍繞“講故事與語(yǔ)文能力”這個(gè)選題，《語(yǔ)文建設》2014年第9-11期的專(zhuān)題討論，分別聚焦在講故事能力的重要意義、講好故事的標準和應該具備的素養、語(yǔ)文教師教學(xué)生講好故事的具體方法三個(gè)方面，約集了作家、中小學(xué)語(yǔ)文教師、大學(xué)專(zhuān)業(yè)教師等，展開(kāi)了多角度多樣性的探討，形成了一些基本認識。
1.什么是講故事
講故事無(wú)疑是帶有文化傳播意義的行為表現。了解故事的內涵與外延，這是講好故事的前提。北京師范大學(xué)張國龍從故事發(fā)生時(shí)間與講故事現場(chǎng)時(shí)間錯位的角度，指出所謂故事“就是已經(jīng)發(fā)生的事”.按照時(shí)間錯位的長(cháng)度，故事可分為傳奇故事、歷史故事和現實(shí)故事。講故事這個(gè)行為具有合理性，成為社會(huì )文化傳播的一個(gè)方式，原因在于故事具有可“重復性”.自然，講述一個(gè)故事還具有限時(shí)性、娛樂(lè )性、認知性等特點(diǎn)。理解其認知性，把握故事載體的認知意義，需要看到故事的情節與細節非常重要。情節是故事的內核，而細節是故事的部件。
2.講故事與語(yǔ)文能力的關(guān)聯(lián)性
作為人類(lèi)個(gè)體行為的講故事，以及社會(huì )傳播學(xué)意義上的講故事，都與學(xué)校教育有一定距離。限定在語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域，我們怎么應用講故事，或者從這個(gè)改革的切口，來(lái)促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)變革，這顯然是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。南開(kāi)大學(xué)劉俐俐認為講故事就是傳播講述人發(fā)現的一種特別認知意義（生活態(tài)度、社會(huì )認識、價(jià)值傾向等），本身就帶有教育功能。她從文化行為的實(shí)踐角度，把故事活動(dòng)分為三個(gè)階段：故事講述（書(shū)寫(xiě)）、故事話(huà)語(yǔ)、故事傾聽(tīng)（閱讀）。進(jìn)而，把講故事分為“一次講述”和“二次講述”.語(yǔ)文教學(xué)中文本的講述與口語(yǔ)表達中故事的原創(chuàng )是“一次講述”,而閱讀活動(dòng)、口語(yǔ)交際活動(dòng)中的`傾聽(tīng)便是“二次講述”.
3.語(yǔ)文教學(xué)中怎樣教學(xué)生講好故事
語(yǔ)文教學(xué)中，教學(xué)生講好故事，其實(shí)是一個(gè)多維度討論的問(wèn)題。
其一，就閱讀而言，要學(xué)習文本這個(gè)獨立的話(huà)語(yǔ)體系內在的講故事經(jīng)驗。故事的內核是情節，而強調情節波瀾起伏、引人入勝，又是講好故事的一個(gè)普遍追求。因此，在閱讀敘事性文本時(shí)，要能從故事的內核里，找到表達的特點(diǎn)。福建師范大學(xué)汲安慶就“如何圍繞焦點(diǎn)講述精彩故事”概括出三點(diǎn)經(jīng)驗：俗講、深講和妙講。具體來(lái)說(shuō)，好的故事都源自生活，是很淺顯的，可是在這個(gè)內容里，卻包容了非常深刻的思想內涵。當講述人呈現這個(gè)故事的時(shí)候，又需要一定的表達技巧。這種技巧，我們常常概括為以小見(jiàn)大，于細微處見(jiàn)精神。
其二，就口語(yǔ)表達而言，要善于在講故事這個(gè)語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中培養語(yǔ)文能力。講故事是富有表演性的藝術(shù)形式，也是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習中應用最為廣泛的學(xué)習活動(dòng)。作為語(yǔ)文教師需要引導學(xué)生在這樣的口語(yǔ)表達中，掌握運用語(yǔ)言的技巧，形成良好的語(yǔ)感。北方工業(yè)大學(xué)譚旭東認為，針對不同的故事內容宜采取不同的講述方式：過(guò)去的故事，一般是聽(tīng)別人說(shuō)的，可采用第三人稱(chēng)，而且大部分是轉述語(yǔ)言；身邊的故事，這是真實(shí)發(fā)生的，要引導學(xué)生根據生活復述清楚來(lái)龍去脈；幻想的故事，具有童話(huà)特點(diǎn)，要善于營(yíng)造童話(huà)情境，突出童話(huà)形象，設計情節矛盾和結局。山東青年作家協(xié)會(huì )劉北認為，講好故事也需要掌握講述技巧。講故事“一定要注意講述節奏、起承轉合、輕重緩急，要設置懸疑和情節轉折，要注意自己語(yǔ)調的變化，要讓自己進(jìn)入到故事情節中去，要根據故事情節處理音色、語(yǔ)氣、角色對話(huà)，要根據人物性格設置聲色”.
其三，就綜合性學(xué)習而言，要善于以講故事的形式關(guān)聯(lián)語(yǔ)文學(xué)習活動(dòng)。我國語(yǔ)文教育的傳統是經(jīng)典型閱讀，較多關(guān)注選文的閱讀，因此語(yǔ)文綜合性學(xué)習相對薄弱。講故事無(wú)疑具有語(yǔ)言實(shí)踐特點(diǎn)。以講故事可以聯(lián)動(dòng)學(xué)生的閱讀、寫(xiě)作、表演、人際交往等行為，促進(jìn)其綜合素養的發(fā)展。南開(kāi)大學(xué)李元喬針對觀(guān)察力的培養，提出教學(xué)方法：要求學(xué)生寫(xiě)日記或周記，記錄生活中觀(guān)察的故事；也可鍛煉學(xué)生轉述、復述課文或課后閱讀文學(xué)作品、影視作品，使其轉化為資源。針對想象力的培養，指出“應鼓勵學(xué)生自主構思、想象、創(chuàng )造故事；鍛煉學(xué)生聯(lián)想能力及發(fā)散思維，使多種看似不相干的素材為我所用”.
其四，就語(yǔ)文教學(xué)的需要而言，要充分體現講故事的實(shí)踐價(jià)值，豐富教學(xué)形式。講故事，在學(xué)生的語(yǔ)文生活里有不同形式的表現：在課堂發(fā)言中，口語(yǔ)化的表達是“講故事”的基本形式；閱讀后的復述故事也是一種常用形式；在作文應用中，敘事類(lèi)文章也是講故事。針對不同的語(yǔ)境，講故事的需要是不同的。針對語(yǔ)文教學(xué)中出現的現實(shí)問(wèn)題，集美大學(xué)施茂枝，從忠于原文程度不同、語(yǔ)體特點(diǎn)不同、交流方式不同，強調應該區別講故事與有感情朗讀、背誦。語(yǔ)文課要夯實(shí)講故事的基礎，建議淺顯的故事性強的文章，還是用講故事和復述故事的方法來(lái)教學(xué)。
三、選題討論的延展性思考
講故事，在一個(gè)話(huà)語(yǔ)活動(dòng)范疇內，它是一個(gè)輻射范圍廣泛，貫穿語(yǔ)文教學(xué)全過(guò)程的學(xué)習行為。在限定篇幅和限定時(shí)間又是較少人發(fā)言的討論中，關(guān)于“講故事與語(yǔ)文能力”的探討還預留下很多探究甚至爭鳴的空間。引導學(xué)生講好自己的故事，這個(gè)“語(yǔ)文故事”還有繼續講下去的必要。
1.要建立兩個(gè)維度的教學(xué)研究思維框架
這里提到的兩個(gè)維度，是從講故事話(huà)語(yǔ)活動(dòng)的主體性而言的。從話(huà)語(yǔ)主體性上看，故事的講述（書(shū)寫(xiě)）和傾聽(tīng)（閱讀）兩個(gè)行為同等重要。我們每一個(gè)人，幾乎兼具兩個(gè)角色：故事的講述（書(shū)寫(xiě)）者，以及別人故事的傾聽(tīng)（閱讀）者。因此，我們需要重視講故事，也要善于從別人的故事里，找到“經(jīng)驗”.這才是一個(gè)完全意義的學(xué)習者。
教會(huì )學(xué)生講故事。其實(shí)包括教會(huì )他們成為一個(gè)傾聽(tīng)者、閱讀者，以及講述者和寫(xiě)作者。這樣，兩個(gè)維度又裂變?yōu)樗姆N角色。讓學(xué)生成為每一個(gè)適應性角色，都需要語(yǔ)文教師研究具體教學(xué)策略。不要把“講故事”作為一個(gè)孤立的行為表現看待，而要視為語(yǔ)文教學(xué)改革可以尋找的一個(gè)突破口。
2.要拓展講故事在語(yǔ)文教學(xué)中的應用空間
講故事，是一種語(yǔ)文活動(dòng)。這種活動(dòng)天然帶有學(xué)習的主動(dòng)性和實(shí)踐性，也就是說(shuō)，與語(yǔ)文課程的特點(diǎn)是吻合的。在語(yǔ)文學(xué)習中，擴展應用這個(gè)活動(dòng)模型，可以有益于改變語(yǔ)文教學(xué)中一定程度存在的無(wú)趣、無(wú)效的問(wèn)題。
我們解剖講故事的活動(dòng)，看到其流程包括：確定話(huà)題，引發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)；學(xué)生搜集資料，或者根據資料改編故事；學(xué)生在一個(gè)特定的話(huà)語(yǔ)表達場(chǎng)合講故事，呈現出自己的創(chuàng )作成果；集體參與評價(jià)，形成反饋，學(xué)生做二次講述的準備。這個(gè)語(yǔ)文活動(dòng)，用講故事作為媒介和形式，其實(shí)促發(fā)的是學(xué)生從閱讀到寫(xiě)作再到延展學(xué)習，一個(gè)完備的綜合性學(xué)習過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習能力發(fā)展是全面的。
3.要以講故事貫通學(xué)生學(xué)校生活與社會(huì )生活的聯(lián)系
學(xué)生的生活與學(xué)習本身具有故事化特征，即每一天他們用自己的親身經(jīng)歷在講故事。要以此為方法，打通學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習與現實(shí)生活之間的關(guān)聯(lián)。不要讓學(xué)生做一個(gè)書(shū)呆子，應該把新鮮發(fā)生的現實(shí)生活故事，植入到語(yǔ)文教學(xué)中來(lái)。語(yǔ)文和生活具有天然的聯(lián)系，而在知識化的語(yǔ)文教學(xué)中，生活中鮮活的故事性因素被剝離了，給人以干巴巴、無(wú)趣味的印象。若講故事活動(dòng)能在語(yǔ)文生活中充盈起來(lái)，則語(yǔ)文學(xué)習的狀貌也會(huì )有大的改觀(guān)。
4.要以講故事的交互性構建新型的語(yǔ)文課堂
教師主導教學(xué)生活。在特殊的教學(xué)生活里，師生之間每天在發(fā)生故事；而教學(xué)本身，按照敘事學(xué)理解，這也是在講故事。因此，教學(xué)改革一定要構建一種新的教學(xué)文明--學(xué)生和老師，互為講述者和傾聽(tīng)者，他們應該是互動(dòng)性交流的參與者。這種基本理解，有助于語(yǔ)文教師考慮構建一種基于學(xué)生需要的具有講故事特征的新型課堂。應該看到，未來(lái)的新型語(yǔ)文課堂，一定是具有生活氣息、生命特征、人文表現的。若以講故事為話(huà)語(yǔ)活動(dòng)形態(tài)，語(yǔ)文知識學(xué)習與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)融合為一，那么這個(gè)語(yǔ)文課堂一定是有良好預期的。
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