淮海工學(xué)院少數民族學(xué)生教育管理新途徑的探索論文
隨著(zhù)我國高等教育的發(fā)展，少數民族高等教育出現了蓬勃發(fā)展的態(tài)勢。少數民族大學(xué)生是民族地區經(jīng)濟建設未來(lái)的生力軍，是維護民族團結與民族地區穩定的中堅力量，也是促進(jìn)民族進(jìn)步與發(fā)展的先鋒。由于少數民族學(xué)生與漢族學(xué)生文化背景、風(fēng)俗習慣、生活習性和知識水平之間的較大差異，導致了少數民族學(xué)生在思想上存在著(zhù)差異和分層，少數民族學(xué)生已然成為高校內的特殊群體。如何教育管理少數民族學(xué)生，培養少數民族人才，是值得我們著(zhù)力研究和解決的問(wèn)題。
一、我校少數民族學(xué)生教育管理中存在的問(wèn)題
近年來(lái)，隨著(zhù)我校吸納越來(lái)越多的少數民族學(xué)生，如何更有效地管理和培養他們，對我校來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)挑戰。因此，我們要在充分了解少數民族學(xué)生特點(diǎn)的基礎上，發(fā)現可能存在的問(wèn)題，進(jìn)而結合自身實(shí)際，找出解決應對之策，確保少數民族學(xué)生的培養取得實(shí)效。
1.少數民族學(xué)生基礎教育環(huán)節薄弱
少數民族大學(xué)生主要來(lái)自偏遠、高寒山區， 農村少數民族聚居區，由于歷史與所處特定地理環(huán)境等諸多因素的制約，經(jīng)濟發(fā)展極不平衡，家庭人口較多，無(wú)論是貧困面還是貧困程度均十分突出，加之基礎教育的條件和水平相對低下，使少數民族學(xué)生的基礎教育環(huán)節比較薄弱，教學(xué)質(zhì)量相對較差。進(jìn)入大學(xué)的少數民族學(xué)生也有著(zhù)他們的特長(cháng)與優(yōu)點(diǎn)，尤其他們能歌善舞，可以在大學(xué)校園文化建設中發(fā)揮出積極的作用，他們同樣渴求知識，希望能夠融入大學(xué)校園，希望能夠得到外界的認可和接納。
2.民族語(yǔ)言、民族文化、生活習慣的差異
中國是一個(gè)民族眾多的大家庭，少數民族有著(zhù)自己的語(yǔ)言和異彩紛呈的民族特色文化，從而塑造了少數民族學(xué)生獨特的個(gè)性和特點(diǎn)。我校近年招收很多少數民族學(xué)生都能歌善舞、有著(zhù)良好的身體素質(zhì)和承受力;另一方面語(yǔ)言文化的部分差異，在學(xué)習生活中也往往帶來(lái)一些不利影響。就語(yǔ)言方面來(lái)說(shuō)，少數民族學(xué)生在語(yǔ)言類(lèi)課程的學(xué)習中，壓力遠遠超過(guò)漢族學(xué)生，成績(jì)往往不佳，同時(shí)溝通障礙、民族習慣不被理解導致他們很少與外族學(xué)生交往，喜歡與同民族同學(xué)聚集一起，且很少參與學(xué)院活動(dòng)。
二、勤勞勇敢，誠實(shí)開(kāi)朗，開(kāi)朗直率、抱團排外
少數民族淳樸的民風(fēng)、美麗的自然風(fēng)景，鑄就了他們豪爽、倔強、善良、率直的性格，這對維護同學(xué)之間的團結、建立良好的人際關(guān)系奠定了基礎。同時(shí)也存在對人生價(jià)值目標抱不確定態(tài)度，崇尚英雄主義，容易意氣用事的問(wèn)題。很多少數民族熱情好客、待人熱情、民風(fēng)淳樸，但是，由于他們長(cháng)期生活在獨特語(yǔ)言、文化、信仰、飲食習慣等方面的原生環(huán)境中，他們已經(jīng)形成了較為固定的生活習俗。當少數民族學(xué)生進(jìn)入到以漢族學(xué)生為主體的.大學(xué)生活中可能會(huì )由于不適應，難以在較短時(shí)間融入到全新的大學(xué)集體生活。由于高校學(xué)生來(lái)自全國各地，有著(zhù)不同的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，由于觀(guān)點(diǎn)不同往往會(huì )引發(fā)學(xué)生之間的觀(guān)點(diǎn)沖突，大多同學(xué)能夠采取包容的態(tài)度，相互理解。少數民族學(xué)生在遇到?jīng)_突時(shí)時(shí)不夠冷靜，受到指責批評或不被他人理解時(shí)容易引起思想波動(dòng)。如處理不當，可能會(huì )加重少數民族學(xué)生對漢族學(xué)生的抵觸心理，嚴重者甚至會(huì )產(chǎn)生言語(yǔ)沖突甚至斗毆事件。
三、自尊心和自卑情緒矛盾交織
高校少數民族學(xué)生表現出民族自我意識和自尊心較強，他們離開(kāi)原生環(huán)境，更渴求得到理解與尊重。在生活中他們特別關(guān)心本民族的相關(guān)事宜，特別維護本民族的榮譽(yù)，表現出極強的民族自尊。與城鄉之間不僅存在經(jīng)濟方面的差距，在政治文化、生活方式等方面存在較大距離。經(jīng)濟的窘迫、衣著(zhù)的樸素、生活的節儉，與城市生活不太和諧，他們在不知不覺(jué)中由自尊轉變成了自卑、不滿(mǎn)和抵觸情緒，產(chǎn)生了十分強烈的失落感。為了彌補這種落差，他們往往會(huì )盲目地去接觸這些新鮮事物，由于處理不當，染上一些不良習慣，使得他們覺(jué)得與這個(gè)大集體格格不入，為此產(chǎn)生了自卑心理。他們經(jīng)歷了不被人理解時(shí)的孤獨感，學(xué)習成績(jì)的不理想或行為的某些偏差而產(chǎn)生的自卑、自慚體驗，受到批評時(shí)的抵觸情緒，進(jìn)而導致對專(zhuān)業(yè)學(xué)習、校園生活、活動(dòng)的厭倦，將自己封閉在一個(gè)小圈子內，從而荒廢了大學(xué)的學(xué)業(yè)與美好校園生活。
四、競爭意識不強，就業(yè)創(chuàng )業(yè)能力較弱
少數民族學(xué)生以學(xué)習文科專(zhuān)業(yè)和藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的人比較多，而學(xué)習理工類(lèi)專(zhuān)業(yè)的人相對較少，這跟他們的生活方式的單調、能歌善舞的民族風(fēng)俗及生活地區經(jīng)濟、文化相對落后有關(guān)。他們學(xué)校表現出較強的上進(jìn)心和事業(yè)心，在思想上較為積極進(jìn)步，但是長(cháng)期受到其生活文化的影響，認為上大學(xué)的使命就是必須解決家庭經(jīng)濟困難和改變家鄉貧窮面貌等，他們也感覺(jué)到自身壓力較大。還有部分少數民族學(xué)生對自身要求不高，對所學(xué)專(zhuān)業(yè)不感興趣，學(xué)習上自我定位較低，只要考試過(guò)關(guān)不掛科，順利拿到畢業(yè)證即可，在競爭日趨激烈的社會(huì )環(huán)境中，這些不足越加顯現出來(lái)。
隨著(zhù)我國人事制度的不斷改革，大學(xué)生實(shí)施自主擇業(yè)，雙向互選制度，少數民族學(xué)生就業(yè)也必須走向社會(huì )，向就業(yè)市場(chǎng)進(jìn)行自我推銷(xiāo)。與漢族學(xué)生相比，少數民族學(xué)生基礎較差，高校期間學(xué)習成績(jì)不佳，在競爭中處于劣勢地位。同時(shí)很多少數民族學(xué)生渴望走出家庭所在貧困地區，到大城市、行政事業(yè)單位就業(yè)是他們的首選，而邊遠地區、基層、私企的工作崗位，他們卻很少問(wèn)津。但是由于主動(dòng)性不夠，學(xué)習成績(jì)一般，自信心不強，相對于漢族學(xué)生而言就業(yè)成功率較低。甚至有部分少數民族大學(xué)生受到社會(huì )不良習氣的影響，安于現狀，習慣按照傳統的等、靠、要的就業(yè)模式思考問(wèn)題，由于基礎薄弱，他們也缺乏就業(yè)及自主創(chuàng )業(yè)能力。
五、少數民族學(xué)生教育模式改革成為研究熱點(diǎn)
隨著(zhù)少數民族地區經(jīng)濟、社會(huì )、文化發(fā)展的長(cháng)足進(jìn)步，內地綜合類(lèi)高校中少數民族學(xué)生占在校生總數的比例逐年遞增，而在各高校中少數民族學(xué)生的教育管理工作體制還尚未健全，導致各類(lèi)問(wèn)題不斷出現，開(kāi)展改革，加強漢語(yǔ)的教學(xué)工作。推進(jìn)少數民族人才培養模式改革，深化教育教學(xué)改革，修訂符合少數民族實(shí)際的人才培養方案。使少數民族學(xué)生融入廣大學(xué)生的生活圈中。選拔培養一批具有堅定理想信念并擁有豐富的與少數民族學(xué)生交流經(jīng)驗的學(xué)生干部，借助日常學(xué)生活動(dòng)，發(fā)掘少數民族學(xué)生的愛(ài)好、特長(cháng)，豐富其課外生活。將少數民族學(xué)生置于優(yōu)秀學(xué)生干部的幫助與關(guān)注下，能顯著(zhù)降低少數民族學(xué)生突發(fā)事件的發(fā)生率。減輕少數民族學(xué)生的經(jīng)濟負擔。在校園內向少數民族學(xué)生設置專(zhuān)門(mén)的勤工儉學(xué)崗位。積極為少數民族學(xué)生參加社會(huì )實(shí)踐創(chuàng )造條件，提升自身就業(yè)能力。學(xué)校通過(guò)給予扶助和適當政策傾斜，包括制定實(shí)踐計劃、選擇實(shí)踐地點(diǎn)、給予經(jīng)費支持、做好指導教師選配和加強實(shí)踐團隊指導等措施，促進(jìn)少數民族大學(xué)生積極參與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，提高他們參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的積極性。為少數民族學(xué)生提供不同類(lèi)型的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，可以產(chǎn)生不同的教育功效，如與服務(wù)社會(huì )有關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)有助于培養他們的責任意識，與勤工助學(xué)有關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)有助于增強他們的自立精神，與擇業(yè)就業(yè)有關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)有助于提高他們的就業(yè)能力等。為社會(huì )建設輸送人才，避免就業(yè)困難引發(fā)不必要的社會(huì )問(wèn)題。
從現有情況來(lái)看，內地綜合類(lèi)高校的少數民族學(xué)生管理工作，將長(cháng)期存在著(zhù)：“敏感性高，涉及面廣，問(wèn)題復雜，困難度大”等特點(diǎn)，需要每一個(gè)高校教育工作者來(lái)共同探索和研究。連云港市淮海工學(xué)院作為一所綜合類(lèi)高等院校，少數民族學(xué)生比例也在逐年提升，因此，少數民族學(xué)生教育管理工作亟待改進(jìn)。本研究通過(guò)將目前新的教育管理方法和途徑與本校實(shí)際的相結合，努力為少數民族學(xué)生在日常學(xué)習、生活和思想教育方面提供一個(gè)內松外緊的良好環(huán)境，不斷提高少數民族學(xué)生工作的質(zhì)量，從而為社會(huì )培養出更多的高層次少數民人才。
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