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小論詩歌本源-隨筆

時間:2021-06-14 15:12:19 隨筆 我要投稿

小論詩歌本源-隨筆

  小論詩歌本源_隨筆

小論詩歌本源-隨筆

  有位文豪曾這樣說,人類最起初的詩篇就是人們在勞動中發(fā)出的有節(jié)奏的喘息與吆喝聲。這位文豪的名姓以及原話我都已經(jīng)記不清了,但我卻確信這位文豪所說的是正確的。其實詩歌所注重的不是高雅,也不是文采,而是人意識中深層次的共鳴。從這點來講,人們勞作時的喘息與吆喝聲可以看作時詩歌的雛形,因為它符合詩歌的第一要件。就是如今,我們聽到勞工工作中的號子,也會不由地涌起熟悉和說不出的'親切感,你會發(fā)現(xiàn)這種感覺和你聽到一首好歌,看到一首好詩時的感覺有所類同。對,這就是詩歌所給人帶來的意識深層中的共鳴,更優(yōu)美一點講,那是人類的靈魂一起合唱而產(chǎn)生的顫音。

  為什么詩歌會給人帶來這樣靈魂上的震顫呢?它為什么有如此魔力?其實詩歌確實帶有魔性,不過這里它使用的不是魔法,而是魔術(shù)。為什么講詩歌使用的是魔術(shù),而不是魔法呢?這里要稍做一點解釋,中華文明五千年,詩歌辭賦占了相當(dāng)大比例,信手拈來幾首就可以看到不同的詩歌有不同的表達(dá),可謂是花樣翻新,層出不窮,若一定要說有什么相同,似乎除了全是漢字寫成外,便沒什么共同了。其實完全不是這樣,詩歌的文字與表達(dá)方法實質(zhì)點說就有些類似魔術(shù)表演中魔術(shù)師使用的“障眼法”,而真實的實質(zhì)卻只有一點,那就是對人類情感的追溯。人類的社會是復(fù)雜的,但人類的情感確是相通的,在對美或是其他事物事件認(rèn)知上,差異再大的人在潛在思維深處還是有一定共通的。這就是人類的共性,詩歌就是死扣觸動人類深層這一共性,在手法或者人們所謂的藝術(shù)上不斷的翻新花樣,由一生二,二生三,三生萬物的。

  一首詩歌是否成功可以用是否讓人能夠涌起相識已久的感覺來評判。但詩人或那些做詞做曲人的高妙之處就在于,他能把你所想已久卻一直找不到什么方式說出口的東西給說出來。詩歌給人帶來的一切意境上的親切與共鳴,都來自與人類本源上共性的鳴動。任何人都具有寫詩歌的潛質(zhì)與天分,但卻不是所有人都可以寫好詩歌,這就好比熱戀中的男女中總有一方是木訥或是羞澀,他或她無法或難以表達(dá)出自己的情感。所以寫好一首歌所要掌握的不是詞匯的組成法,而是感覺的凝造,給讀者凝造一種熟悉共識的感覺。好的詩歌給人帶來的熟悉感受就像熱戀中的彼此傾心的男女,在有一天,一方突然對另一方說出“我愛你”三個字后在另一方心中留下的心靈回蕩,她會覺得那話好熟悉,雖然她以前從未聽到過,但她就是會覺得熟悉,因為在他開口之前那話已經(jīng)在她心中吟誦了不知道多少遍。好的詩歌也是這樣,它不止是一種語言,更是人類思想深處共同的鳴動。

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