關(guān)于說(shuō)話(huà)方式的經(jīng)典名人名言
●輕聲是安全之母。
巴爾扎克（法）《人生的開(kāi)端》
●不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女子，待人溫和寬大才配得上人的名稱(chēng)。一個(gè)人的真正的英勇果敢，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。
薩迪（波斯）《薔薇園》
●惡言不出于口，忿言不反于身。
《禮記·祭義》
●凡為人言者，理勝則事明，氣盛則招拂。
程顥、程頤（宋）《二程遺書(shū)》卷十一程顥語(yǔ)
●與人言，宜和氣從容。氣忿則不平，色厲則取怨。
薛瑄（明）《讀書(shū)錄》卷九
●凡與人議論，務(wù)要色和詞暢，非臨時(shí)可勉強(qiáng)，大抵養(yǎng)定者色自和，理定者詞自暢，義理雖是，而誠(chéng)意未著，亦未能動(dòng)人。
張?jiān)溃鳎峨s言》
●善辯的`天賦是一種把智者僅僅思考的思想說(shuō)出的才能。
哈代（英）《托馬斯·哈代的晚年生活》
●在甜言蜜語(yǔ)中間，假話(huà)聽(tīng)起來(lái)像真話(huà)，真話(huà)實(shí)際上就是假話(huà)。
萊辛（德）《愛(ài)米麗雅·迦洛蒂》
●難聽(tīng)的實(shí)話(huà)勝過(guò)動(dòng)聽(tīng)的謊言。
尤里·邦達(dá)列夫（蘇）《瞬間》
●诐辭知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮。
孟軻（戰(zhàn)國(guó)）《孟子·公孫丑上》
●不足于行者，說(shuō)過(guò)；不足于信者，誠(chéng)信。
荀況（戰(zhàn)國(guó)）《荀子·大略》
●得言不可以不察。數(shù)傳而白為黑，黑為白。
（戰(zhàn)國(guó)）《呂氏春秋·慎行論·察傳》
●辭多類(lèi)非而是，多類(lèi)是而非。是非之經(jīng)，不可不分。
�。☉�(zhàn)國(guó)）《呂氏春秋·慎行論·察傳》
●或讒言似信，不可謂有誠(chéng)；激盜似忠，不可謂無(wú)私；此類(lèi)是而非是也。
嵇康（三國(guó)·魏）《釋弘論》
●凡聽(tīng)言，要先知言者人品，又要知言者意向，又要知言者識(shí)見(jiàn)，又要知言者氣質(zhì)，則聽(tīng)不爽矣。
呂坤（明）《呻吟語(yǔ)·應(yīng)務(wù)》
●聞惡不可就惡，恐為讒夫泄怒；聞善不可即親，恐引奸人進(jìn)身。
洪應(yīng)明（明）《菜根譚》
●聞小人言語(yǔ)，如嚼糖霜，爽美之后，塞冰凝胸。
金纓（清）《格言聯(lián)璧·接物》
●聞君子議論，如啜苦茗，森嚴(yán)之后，甘芳溢頰。
金纓（清）《格言聯(lián)璧·接物》
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