天津鐵路一中 姜春
[教學(xué)目標]
1、 力求課堂氣氛活躍，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的積極性；
2、培養學(xué)生個(gè)性，理解文學(xué)作品主題的多樣性；
3 、鍛煉學(xué)生的想象聯(lián)想能力。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
1、 進(jìn)行限時(shí)閱讀訓練；
2、 理解文學(xué)作品主題的多樣性。
[教學(xué)課型及課時(shí)]
1.自讀課
2.一課時(shí)
[教學(xué)步驟]
一、導入新課
用課件打出詩(shī)歌《楓橋夜泊》
月落烏啼霜滿(mǎn)天， 江楓漁火對愁眠 。
姑蘇城外寒山寺， 夜半鐘聲到客船 。
讀完這首詩(shī)后，你的腦海中形成了幾幅畫(huà)面？你是怎樣理解的？
明確：學(xué)生探究討論，然后發(fā)言，不求統一。
同學(xué)們想象得都很好！可是，作家張曉風(fēng)卻有另外的理解。今天我們就來(lái)跟隨作家張曉風(fēng)筆墨，來(lái)共同游覽欣賞《楓橋夜泊》這首詩(shī)所描繪的美麗景色，領(lǐng)略了它特有的風(fēng)味。好，我們今天就來(lái)共同學(xué)習張曉風(fēng)的短篇小說(shuō)《不朽的失眠》。
二、檢查預習
1、關(guān)于作者：（用課件引出對作者張曉風(fēng)的介紹。）張曉風(fēng)，臺灣女作家。著(zhù)有戲劇、小說(shuō)、散文、雜文等多種。尤以細膩敏銳的散文見(jiàn)長(cháng)。1941年3月29日生于浙江金華。8歲時(shí)到臺灣。后畢業(yè)于臺灣東吳大學(xué)中文系。 1997年，她36歲時(shí)被臺灣地區的評論界推為“中國當代十大散文家”之一，在20世紀中國文學(xué)史上占有不可或缺的一席。1981年，當她的第四本散文集《你還沒(méi)有愛(ài)過(guò)》出版時(shí)，臺灣著(zhù)名詩(shī)人余光中先生為該書(shū)作序，稱(chēng)她為 “淋漓健筆”。
2、張繼與《楓橋夜泊》
安史之亂后，中原百姓淪入深重災難之中，已中幾年進(jìn)士的張繼還沒(méi)來(lái)得及被任用，在這種情況下，他來(lái)江南游歷，舉目無(wú)親，無(wú)依無(wú)靠，沒(méi)有官職，生活艱難。就在這種國難身貧的困境中，張繼那漂泊無(wú)依的小船來(lái)到了楓橋之地。
那是一個(gè)深秋的夜晚，張繼停船在楓橋邊，月亮西沉，寒霜滿(mǎn)天，愁思滿(mǎn)懷，難以入睡。夜半，姑蘇城外的寒山寺傳來(lái)的鐘聲，沉重而悠遠。感物傷懷，殘月、烏啼、霜天、江楓、漁火、寺影、鐘聲，與詩(shī)人愁苦的心境交織在一起，他提筆寫(xiě)下這首《楓橋夜泊》，真切自然地抒發(fā)了他旅途寂寞的心情。
三、進(jìn)行限時(shí)閱讀訓練（本文約1400字左右，已400字/分鐘計算，要求學(xué)生在3.5分之內讀完。）
1、說(shuō)說(shuō)《楓橋夜泊》這首詩(shī)是在怎樣的情況下寫(xiě)出來(lái)的？作者是怎樣成功地描摹主人公的內心波瀾的？
(解說(shuō)：這個(gè)題設計的主要目的是為了引導學(xué)生開(kāi)掘自身的感受，提高欣賞能力；同時(shí)了解作品創(chuàng )作與現實(shí)生活的關(guān)系，從而更好地理解和把握這篇作品。在教學(xué)中要注意培養學(xué)生獨立解決問(wèn)題的能力，不要越俎代庖。)
2、“不朽的失眠”中“不朽”的東西是什么？
明確：“不朽”的不單純指那場(chǎng)“失眠”，而是“失眠”所引發(fā)的創(chuàng )作欲望，是詩(shī)人感極而發(fā)的傳世佳作。可以說(shuō)，如果沒(méi)有失意的張繼，也就沒(méi)有了那次失眠之苦，沒(méi)有了那次失眠，也便沒(méi)有了千百年來(lái)被人們廣為傳誦的《楓橋夜泊》。不朽的是一種生活的體驗，不朽的是一首生活的華章，不朽的就是這人類(lèi)智慧與情感的結晶。
3、怎樣看“失眠"的不朽
作者在進(jìn)行小說(shuō)創(chuàng )作時(shí)，并未依據原詩(shī)的由來(lái)進(jìn)行構思，而有意敷衍了原詩(shī)創(chuàng )作的背景，目的是為了使創(chuàng )作更集中、更典型，從而更鮮明地表達思想主題。
“不朽的失眠”體現了作者命題之妙，這樣命題，易于引起讀者的思考，從而激發(fā)其閱讀的興趣。更為重要的是“不朽的失眠”道出了作者的感悟，集中體現了文章的主旨。“不朽”的不單純指那場(chǎng)“失眠”，而是“失眠”所引發(fā)的創(chuàng )作欲望，是詩(shī)人感極而發(fā)的傳世佳作。可以說(shuō)，如果沒(méi)有失意的張繼，也就沒(méi)有了那次失眠之苦，沒(méi)有了那次失眠，也便沒(méi)有了千百年來(lái)被人們廣為傳誦的《楓橋夜泊》。不朽的是一種生活的體驗，不朽的是一首生活的華章，不朽的就是這人類(lèi)智慧與情感的結晶。
4、怎樣理解作者的創(chuàng )作情感
創(chuàng )作的過(guò)程是作者思想情感表露的過(guò)程，每個(gè)作者在創(chuàng )作之后都期盼著(zhù)與更多的讀者進(jìn)行心靈的溝通與交流。
閱讀的過(guò)程則是感受作者的思想、情感并與其進(jìn)行心的碰撞、交流的過(guò)程。要想達到這一目的，就要求閱讀者進(jìn)入作品，用心體會(huì )，在閱讀的過(guò)程中獲得作者傳達給我們的信息，進(jìn)而有所感，有所思，有所悟。
這篇小說(shuō)雖有大量篇幅在細致刻畫(huà)主人公落榜之后的“羞慚沮喪”以至苦愁難眠，但作者并非在體現其落榜失眠的心境。從小說(shuō)的結尾部分不難看出，作者所稱(chēng)道的正是那場(chǎng)月寒人悲的失眠，正是那失眠所致的千古佳句。不朽的價(jià)值不只是在那金榜上的榮耀。歷史上榜上有名者可謂不少，而真正被后人記住的又有幾人?一時(shí)的金榜題名，并不意味著(zhù)恒久，能被時(shí)間和歷史銘記的才是價(jià)值的永恒。落榜的失意固然令人傷懷，但榜紙之外的天地更為真實(shí)而廣闊，而成功就在每個(gè)執著(zhù)者不遠的前方。 讀后令人蕩氣回腸，精神振奮。
四、主題的多樣性理解(文學(xué)作品的理解是因人而異的，我們要提倡理解的多樣性，以此發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的積極性，培養學(xué)生的個(gè)性。)
1、 挫折、逆境是人生寶貴的財富。沒(méi)有了那次失眠，也便沒(méi)有了千百年來(lái)被人們廣為傳誦的《楓橋夜泊》。“文王”杜甫
2、張繼失意后不頹廢，不自暴自棄，堅持信仰，渴求生命燦爛華美，矢志不渝，終成大名。人生的旅途上，難免會(huì )遇到痛苦和挫折，也會(huì )品嘗到悲哀和憂(yōu)傷。但是我們不能懼怕痛苦和挫折，只有這樣才能經(jīng)受得住痛苦與重挫的磨礪，并從痛苦的際遇中覓出生命的亮色，化為人生璀璨的珍珠。
3、張繼也許“無(wú)心插柳柳成蔭”，落榜者，痛苦無(wú)限，于是用詩(shī)記錄下這一段心情，不想流芳百世。原因于真實(shí)。因為痛苦的體驗也是一種財富，能使我們感悟得深刻，
五、對“再創(chuàng )造”的理解
我國著(zhù)名的詩(shī)歌評論家、北京大學(xué)教授謝冕先生認為，從根本上說(shuō)，文學(xué)的欣賞活動(dòng)，就是讀者進(jìn)行再創(chuàng )造的過(guò)程，特別是詩(shī)歌的欣賞活動(dòng)更是一種確切意義上的再創(chuàng )造。如李后主的詞“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，我們能體會(huì )到作者對于繁華失落的哀傷，但同時(shí)也有的讀者的體會(huì )超出追憶往昔的范疇，填進(jìn)去屬于自己的東西，這里的愁不再是亡國之君的哀怨，而是變成屬于個(gè)人自己的悵惘、失落的情懷的寄托。再創(chuàng )造的重要手段就是聯(lián)想和想象，請同學(xué)開(kāi)動(dòng)腦筋，談?wù)動(dòng)伞稐鳂蛞共础纺懵?lián)想和想象到什麼？
1、感情的差異；2、流行歌曲《濤聲依舊》，（可齊唱）；3、日本人到寒山寺聽(tīng)鐘聲；4、引發(fā)作者情思，創(chuàng )作新的作品。5面對學(xué)習生活中遇到的這樣那樣的挫折，困難以及受到的打擊，我們不應再感到前路迷茫。我們應該正確地面對我們所遇到的挫折、困難及打擊，我們應該有一種戰勝困難的勇氣，應該有一股克服困難的力量。我們會(huì )堅信困難終將過(guò)去，陰云當能消除，那種讓我們大顯身手、施展才華的機遇在等著(zhù)我們，我們一定會(huì )成功。
六、結束語(yǔ)
如果我們大家是個(gè)旅游團，這可真應驗了“不虛此行”這句話(huà)了。
因為在這一節課里，我們不僅領(lǐng)略了張曉風(fēng)小說(shuō)的魅力和風(fēng)采，她能跨越千年的時(shí)空，以豐富的想象，細膩地描摹主人公內心波瀾，而且還使我們理解了文學(xué)作品主題的多樣性和文學(xué)欣賞活動(dòng)中的再創(chuàng )造的相關(guān)知識，希望我們學(xué)以致用，把今天所學(xué)知識自覺(jué)的應用到今后的學(xué)習活動(dòng)中。
七、布置作業(yè)
（打出投影片）把你對《楓橋夜泊》這首詩(shī)的感悟整理一下，寫(xiě)下來(lái)，字數300字左右，然后同學(xué)們自由交流，看誰(shuí)寫(xiě)得好。
板書(shū)設計：
16 不朽的失眠
張曉風(fēng)
不朽的失眠 不朽的詩(shī)作《楓橋夜泊》
主題 再創(chuàng )造
①真實(shí)才能感人，才能不朽 ①化做自己的感受
②挫折、逆境是人生寶貴的財富 ②流行歌曲，文藝作品
③矢志不渝，終成大名 ③國際文化交流
…… ……
預習題：
1．聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)你對“驗傷”一詞的理解。
因落榜而帶來(lái)的羞慚沮喪迫使張繼只身漂泊他鄉。愁緒郁滿(mǎn)心頭的孤獨者被殘酷的夜嚙噬得無(wú)以成眠，如將盡的油燈，剎那間可能熄滅。放肆的淚水卻怎么也帶不走他極度的憂(yōu)傷--張繼所驗之傷。也罷，既如此，就來(lái)將這“傷”看個(gè)分明。用他這顆傷痛的心去體貼他憂(yōu)傷的靈魂，讓張繼感悟得更深，這傷痛便也成了美麗的體驗。
2．作者寫(xiě)漁者“也會(huì )有撒空網(wǎng)的時(shí)候”“也不免投身在風(fēng)波里”的用意是什么?
作者欲借此來(lái)表達每個(gè)人都會(huì )遇到失敗、痛苦與挫折，這是很正常的現象。然而對于“天不管地不收”的張繼來(lái)說(shuō)，這竟也稱(chēng)得上是“一項幸福”，從而使讀者更加清醒地體驗到張繼極度的憂(yōu)愁與傷痛。落榜了，那執著(zhù)已久的抱負與志向將化為烏有；丟失了仕途追求機會(huì )，也便無(wú)權擁有那仕途的工作。在風(fēng)波里艱苦夜漁的人，在張繼眼中卻成了一個(gè)體驗“幸福”的人。更何況這失意的人連睡眠的福氣也沒(méi)了，真可謂“凄絕”。
3．文中有“鐘聲那么美麗，但鐘自己到底是痛還是不痛呢?”的句子，“鐘”怎會(huì )有“痛還是不痛”之說(shuō)呢?
“鐘”本是無(wú)生命之物，是不可能“痛”的，這里是人格化的寫(xiě)法。是因為主人公張繼將“痛”移情于物，才會(huì )問(wèn)鐘痛不痛。這一筆感人心扉，催人淚涌。張繼的無(wú)眠之苦已經(jīng)化為無(wú)盡的傷痛，那夜夜必來(lái)的“夜半鐘聲”，也好像是在有意撞擊他心靈的要害，那痛苦便一聲聲地傳過(guò)來(lái)，如此清寒，如此真切。
4.文中說(shuō)：“如果沒(méi)有落第的張繼，詩(shī)的歷史上便少了一首好詩(shī)，我們的某一種心情，就沒(méi)有人來(lái)為我們一語(yǔ)道破。”那么“某一種心情”指的是什么?
“某一種心情”是與張繼《楓橋夜泊》的共鳴，是作者的感悟流人讀者心田的一點(diǎn)靈犀。那因失意送至心頭的一種哀怨、一種沮喪、一種孤寂、一種凄涼……或許令人難以表述。這時(shí)，一聲“月落烏啼……”便可使抑郁的心情得以釋放。那“某一種心情”就被張繼一語(yǔ)道破。
5．你閱讀《不朽的失眠》的最大感觸是什么?
閱讀本身并不是一個(gè)純接受的過(guò)程，而是作者與讀者心靈相撞的互動(dòng)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，那讀來(lái)令人心動(dòng)的字句也便有了生命的靈氣。然而讀者的理解卻是因人而異的，《不朽的失眠》帶給讀者的感觸便不能一語(yǔ)道破。或許你感觸于張繼的懷才不遇，失意沮喪，苦愁難眠；或許你感觸于插花游街的成功者被時(shí)間遺忘，而名落孫山者卻能令世人千載不忘；或許你感觸于一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)的描繪；或許你感觸于人生多劫、生命多愁以及價(jià)值無(wú)常……無(wú)論是何種感觸，只要它觸及你的內心，便可謂是一種深刻的體驗。舒暢愉悅也好，迷茫苦尋也好，淋漓斷腸也好，無(wú)一不是美的感悟。
作者郵箱： bull715@sohu.com
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