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莎士比亞戲劇選讀 教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間:2016-9-5 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

莎士比亞,這位歐洲文藝復興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者一生創(chuàng )作了37部戲劇,為世人熟知的《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《仲夏夜之夢(mèng)》《奧賽羅》等經(jīng)典劇作被世界各國一次次地搬上了銀幕和舞臺。

學(xué)習《莎士比亞戲劇選讀》的文化意義。

學(xué)習《莎士比亞戲劇選讀》的現實(shí)意義。

一、課標要求:高中語(yǔ)文課程應遵循共同基礎與多樣選擇相統一的原則,

選修課程也應該體現基礎性,但更應該致力于讓學(xué)生有選擇地學(xué)習,促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性地發(fā)展。

小說(shuō)與戲劇(詩(shī)歌與散文、小說(shuō)與戲劇、新聞與傳記、語(yǔ)言文字應用、文化論著(zhù)研讀)

1.培養閱讀古今中外各類(lèi)小說(shuō)、戲劇作品(包括影視劇本)的興趣,從優(yōu)秀的小說(shuō)、戲劇作品中吸取思想、感情和藝術(shù)的營(yíng)養,豐富、深化對歷史、社會(huì )和人生的認識,提高文學(xué)修養。

2.形成良好的文化心態(tài),學(xué)會(huì )尊重、理解作品所體現的不同時(shí)代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化,理解作品所表現出來(lái)的價(jià)值判斷和審美取向,作出恰當的評價(jià)。

3.學(xué)習鑒賞小說(shuō)、戲劇的基本方法,初步把握中外小說(shuō)、戲劇各自的藝術(shù)特性。注意從不同的角度和層面解讀小說(shuō)、戲劇作品,提高閱讀能力和鑒賞水平。學(xué)寫(xiě)小說(shuō)、戲劇評論,力求表達出自己的獨特感受和新穎見(jiàn)解。

4.朗誦小說(shuō)或表演劇本的精彩片段,品味語(yǔ)言,深入領(lǐng)會(huì )作品內涵,體驗人物的命運遭遇和內心世界,把握人物的性格特征。

5.嘗試對感興趣的古今中外小說(shuō)、戲劇進(jìn)行比較研究或專(zhuān)題研究。

6.留心觀(guān)察社會(huì )生活,豐富人生體驗,有意識地積累創(chuàng )作素材,嘗試創(chuàng )作小說(shuō)、劇本,相互交流。

高中語(yǔ)文選修課程是在必修課的基礎上的拓展與提高,有的側重于實(shí)際應用,有的著(zhù)眼于鑒賞陶冶,有的旨在引導探索研究。

二、教學(xué)要求:本系列課程的一些基本教學(xué)要求,與“詩(shī)歌和散文”大致相同,應重視作品閱讀欣賞的實(shí)踐活動(dòng),不必系統講授鑒賞理論和文學(xué)史知識;提供必需的作家作品資料,引導學(xué)生自行從書(shū)刊、互聯(lián)網(wǎng)搜集有關(guān)資料,或采用多媒體教學(xué)輔助手段,豐富對作品的理解;組織小說(shuō)、劇本閱讀欣賞的報告會(huì )、討論會(huì ),交流閱讀欣賞的心得。此外,可結合觀(guān)摩根據小說(shuō)改編的戲劇影視作品,幫助對小說(shuō)的感悟和理解;鼓勵學(xué)生組織文學(xué)社團,創(chuàng )辦文學(xué)刊物,積極向校內外報刊投稿;通過(guò)觀(guān)摩戲劇演出,嘗試戲劇表演,加深對戲劇作品的體驗。

三、教學(xué)方法

1.做好讀的文章--多讀(應重視作品閱讀欣賞的實(shí)踐活動(dòng),不必系統講授鑒賞理論和文學(xué)史知識)

我國著(zhù)名的語(yǔ)言學(xué)家呂淑湘先生曾講過(guò)他學(xué)習時(shí)的趣事:20世紀20年代在北大讀書(shū)時(shí),教他們莎士比亞戲劇的以為外國教授,一上課就讓他們讀,如果不懂,還要讀。就這樣,一堂課讀來(lái)讀去,終于領(lǐng)會(huì )了莎翁戲詞的妙處。可見(jiàn),讀,在語(yǔ)文學(xué)習中的重要地位。我們有些語(yǔ)文老師卻把讀束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣,劇本尤其如此。

①融入角色,讀出感情。

讓學(xué)生融入角色朗讀,是學(xué)生走進(jìn)角色的最佳途徑。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)“如果詞不是作為一種創(chuàng )造的手段而活躍在兒童的心靈里,如果兒童只是記誦別人的思想,而不是創(chuàng )造自己的思想并用詞把它們表達出來(lái),那么他就會(huì )對詞采取冷漠、漠不關(guān)心和不易接受的態(tài)度”,只有融入角色中學(xué)生才會(huì )體會(huì )到自主學(xué)習的快樂(lè )。

例如:《威尼斯商人》中“法庭辯論”一節,語(yǔ)言豐富多彩,生動(dòng)形象符合每個(gè)人的身份和性格。

夏洛克的貪婪、吝嗇、殘忍、固執、冷酷無(wú)情;

鮑西婭的沉穩、細心、胸有成竹、落落大方;

公爵的委婉耐心;

葛萊安諾的暴躁易怒;

巴薩尼奧的的見(jiàn)義勇為、重情重義,缺乏斗爭策略和軟弱;

安東尼敖的不會(huì )斗爭,軟弱妥協(xié),聽(tīng)天由命的消極態(tài)度。

再如:《仲夏夜之夢(mèng)》中第三幕第二場(chǎng),精靈迫克將草汁滴錯引發(fā)一場(chǎng)混亂的愛(ài)情表白。

狄米特律斯 戀赫米婭的雅典人

海麗娜 戀狄米特律斯的姑娘

赫米婭 戀拉山德的姑娘

拉山德 戀赫米婭的雅典人

奧布朗 雅典郊外森林中的仙王

提泰妮婭 雅典郊外森林中的仙后

迫克 又名好人兒羅賓,一個(gè)淘氣的精靈

波頓 織工,為了慶賀忒修斯的婚禮和其他工匠在森林中排戲

劇中主要人物悉數登場(chǎng),兩對男女在“愛(ài)懶花”汁的作用下,發(fā)生了錯亂的愛(ài)情,癡心的愛(ài)與被愛(ài)的痛苦交錯迭出,人物語(yǔ)言極具感性色彩,狄米特律斯對海麗娜的百般羞辱,粗暴態(tài)度,海麗娜的癡心不移;拉山德錯愛(ài)的狂亂,赫米婭面對戀人變化后的詫異、無(wú)奈,盡情顯現。

角色性格鮮明,戲劇沖突激烈的段落都可讓學(xué)生融入角色,朗讀,只有這樣文本中所蘊涵的生命形態(tài)、情感形態(tài)才能有機地融入自己的審美體驗中。

還有《理查二世》第四幕第一場(chǎng),理查王兵敗被俘,王位被波林勃洛克奪走,理查王被廢黜。這出劇情是從誰(shuí)殺死了葛羅斯特爭論開(kāi)始,雙方在朝廷上唇槍舌劍,劍拔弩張,慷慨陳辭,擲地有聲。波林勃洛克對權利的渴望、理查王做了階下囚后的沮喪與頹廢、卡來(lái)爾主教臨危時(shí)的不卑不亢的直率言詞在這一劇中盡情展現,即將履新的君主與已經(jīng)落魄的君王形成了鮮明對比,他們的臺詞具有極強的性格特點(diǎn),符合他們的地位、處境、身份,可謂是精彩紛呈。

②邊讀邊悟,悟出精髓。(舉語(yǔ)言揣摩例)讀是“悟”的基礎,悟是讀的深化。在讀的基礎上“悟”有兩個(gè)途徑:一是品味語(yǔ)言,二是圍繞問(wèn)題,展開(kāi)討論。

首先要做好品味語(yǔ)言的文章。品味語(yǔ)言、感悟語(yǔ)言就是理解并體驗其中的內蘊和精神,就能很好的理解和把握作者通過(guò)語(yǔ)言塑造的人物形象和傳達的思想感情。

例如:《哈姆萊特》中悲劇主人公哈姆萊特的語(yǔ)言,其中哈姆萊特關(guān)于人的一段精彩議論:“人類(lèi)是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(cháng)!可是在我看來(lái),這一個(gè)泥土塑成的生命算得了什么?人類(lèi)不能使我發(fā)生興趣;不,女人也不能使我發(fā)生興趣,雖然從你現在的微笑之中,我可以看到你在這樣想。”

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