如何提高學(xué)生的寫(xiě)作水平？不少教師曾為此絞盡腦汁，煞費苦心，但收效甚微。寫(xiě)作水平上不去的原因是 多方面的，這里牽涉到智力因素，學(xué)習目的性，各學(xué)科之間的配合以及家庭生活、社會(huì )環(huán)境等諸多方面的因素 ，但是，作文訓練的盲目性和寫(xiě)作習慣的培養不從實(shí)際出發(fā)而“好高騖遠”的做法，是導致寫(xiě)作水平不能提高 的重要原因。怎樣才能從實(shí)際出發(fā)，有效地提高學(xué)生的寫(xiě)作水平？筆者認為，對學(xué)生進(jìn)行仿作--授格--消 化的三步訓練是一種行之有效的方法。
讀范文，寫(xiě)仿作。這是一種借鑒范文，以讀帶寫(xiě)，先讀后仿，引入門(mén)徑的基本訓練。一個(gè)意思如何表達才 能準確？一篇文章如何構思才能成篇？一個(gè)觀(guān)點(diǎn)如何闡述才能清楚？一個(gè)事物如何介紹才能一目了然？寫(xiě)作未 能入門(mén)的學(xué)生在這些問(wèn)題面前常常是束手無(wú)策。在這種情況下，老師有目的地指導學(xué)生閱讀范文，模仿范文， 其效果遠勝于教師喋喋不休的講解。但范文的選擇不是盲目的，隨機的，而應注意“示范性”、“針對性”。 選文必須具有示范引路的作用，切實(shí)地針對訓練中所要掌握的要領(lǐng)。是要訓練觀(guān)點(diǎn)和材料的統一，還是要訓練 如何開(kāi)頭結尾？是要訓練如何安排說(shuō)明的順序，還是要訓練怎樣確定敘事的線(xiàn)索？選擇的范文應當與訓練點(diǎn)相 一致。范文可以是課本中的，也可以是課本外的。范文選出來(lái)了，關(guān)鍵是如何讀，對于課外選文，宜于指導學(xué) 生分兩步讀：第一步，看文題，自我構思。要求學(xué)生看過(guò)題目后，不忙于看內容，而是想一想，在頭腦里構思 ，或寫(xiě)成簡(jiǎn)要的提綱。第二步，讀范文，分析比較。要求學(xué)生仔細認真研讀范文，體會(huì )范文是怎樣構思，如何 成文的，并列出閱讀提綱，然后與自己的提綱比較，找出差距，初步懂得應該怎樣寫(xiě)。這樣，使學(xué)生把讀范文 當作樂(lè )趣而非負擔，學(xué)生在讀的整個(gè)過(guò)程中一直處于積極的思維狀態(tài)。
讀的目的是寫(xiě)，仿寫(xiě)是第一步訓練的重點(diǎn)。一提到仿寫(xiě)，有人要引證魯迅的“依傍和摹仿不能產(chǎn)生真正的 藝術(shù)”來(lái)力戒摹仿。這話(huà)不錯，創(chuàng )作應有自己的發(fā)現，以獨創(chuàng )為貴，但是即使是最著(zhù)名的長(cháng)跑運動(dòng)員也是在他 父母的攙扶下開(kāi)始走路的。同樣，任何一位產(chǎn)生過(guò)真正藝術(shù)的作家也不是一蹴而就的，即使是魯迅先生自己也 有不少成功的仿寫(xiě)之作，重要的是仿寫(xiě)不應是終點(diǎn)而應是起點(diǎn)，仿寫(xiě)不是機械地“徒襲皮毛”，而是有機地揣 摩運用。在指導仿寫(xiě)中，應要求學(xué)生不要機械地借鑒、模仿范文，而是從范文的思想內容、文章的體裁、表現 手法等方面受到啟示，加以引伸、摹擬，構思自己的作文。例如，講過(guò)《談〈水滸〉的人物和結構》后，命題 《談葛朗臺形象的刻畫(huà)》，學(xué)習課文評析中緊密結合原書(shū)中的具體例子進(jìn)行分析，證明觀(guān)點(diǎn)，得出結論，使觀(guān) 點(diǎn)和材料很好地統一起來(lái)的寫(xiě)法，講過(guò)《毛遂不避嫌疑》后，命題《小議“槍打出頭鳥(niǎo)”》學(xué)習課文先破后立 和對比論證展開(kāi)議論的方法。這樣在學(xué)習范文的基礎上命題作文，有利于啟發(fā)學(xué)生去思考寫(xiě)什么，怎樣寫(xiě)。至 于仿寫(xiě)的方式是多種多樣的：先易后難，由簡(jiǎn)而繁，先零后整，由點(diǎn)而面；先局部后整體，由分散而綜合。
作點(diǎn)拔，授規律。這是在仿寫(xiě)的基礎上，指導學(xué)生懂得基礎寫(xiě)作規律的訓練，是學(xué)生寫(xiě)作水平能否真正提 高的關(guān)鍵。有人說(shuō)：“作文是寫(xiě)出來(lái)的，而不是講出來(lái)的。”也有人認為“文無(wú)定法”。其實(shí)這里都只說(shuō)對了 一半。首先，中學(xué)生的思維能力還有待于培養，他們還缺乏全面地、發(fā)展地、辯證地思考問(wèn)題的能力。其次， 學(xué)生在仿作之后，對仿作的成功與否缺少足夠的把握，期待著(zhù)老師給以講評點(diǎn)拔，循循善誘，授以規律。教師 的啟發(fā)、點(diǎn)拔能有效地激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作積極性，推動(dòng)寫(xiě)作能力的發(fā)展。再者，雖然“文無(wú)定法”，但不等于沒(méi) 有“格”。什么樣的文章應怎樣寫(xiě)，什么內容該怎么表達，都有它自身的規律，譬如文章的語(yǔ)言，議論文強調 其邏輯性，記敘文強調其形象性，說(shuō)明文強調其準確、簡(jiǎn)明、周密。我們經(jīng)常強調語(yǔ)言要有文體感，這里的“ 感”就體現了“格”，否則，敘述的語(yǔ)言與議論的語(yǔ)言就沒(méi)有界限了。再如“讀后感”與“讀后評”，雖然同 是讀后而作的議論文，但各有其格；前者重在感，要求由此及彼，后者重在評，一般就是論事。這些“格”都 需要教師告訴學(xué)生。模仿寫(xiě)作是第一步，不是目的，如果學(xué)生在仿作之后得不到及時(shí)的點(diǎn)拔，只會(huì )鉆進(jìn)去，無(wú) 法跳出來(lái)，則仍然無(wú)法真正提高寫(xiě)作能力。我們不光要讓學(xué)生知其然，更應使他們知其所以然。因此，作文僅 靠講，出不了佳作，但不等于基本規律不傳授；作文不能圈成“八股”，但不等于不要其“格”。我們作點(diǎn)拔 、授規律，就是要引導學(xué)生從模仿中跳出來(lái)，交給他們打開(kāi)寫(xiě)作之門(mén)的鑰匙，讓他們登堂入室，把學(xué)到的東西 化為自己的，在寫(xiě)作實(shí)踐中去靈活運用，在借鑒的基礎上有所創(chuàng )新，有所發(fā)展，產(chǎn)生一個(gè)質(zhì)的飛躍。
那么，如何作點(diǎn)拔，授規律呢？這首先要注意一條原則：點(diǎn)得精當，格而不死。精當就是要精煉準確，不 用過(guò)多的名詞術(shù)語(yǔ)，而以通俗易懂、簡(jiǎn)煉點(diǎn)睛的語(yǔ)言道出其真諦，科學(xué)準確地傳授其關(guān)節過(guò)門(mén)。格而不死就是 要授以其“格”，引入正途，使學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地掌握各種“格”的要求和行文方式，即是能寫(xiě)出“上路子”的 文章，但要使學(xué)生不拘泥于“格”，不生搬硬套，在遵照基本規律的前提下舉一反三，各顯其能、自由馳騁。
分析比較綜合歸納是我們授以規律的有效方法，有比較才能鑒別，有比較好才能揭示規律。譬如我們講如 何抓住題眼立意時(shí)，可以比較下面一組題目：[1]《“道之所存，師之所存”解》；[2]《在“師”與“弟子” 之間》；[3]《贊“不恥相師”》；[4]《從〈師說(shuō)〉想到教師節》這一組四個(gè)題目都是作為《師說(shuō)》的“讀后 感”，但由于文題有異，因此感點(diǎn)和立意則不一樣。我們應引導學(xué)生抓住各題的關(guān)鍵詞語(yǔ)，比較其各自不同的 要點(diǎn)，進(jìn)行立意：[1]也要向不是老師的“老師”學(xué)習；[2]應建立新型的師生關(guān)系；[3]要有互相學(xué)習、不恥下 問(wèn)的精神；[4]尊師重教對培養接班人的意義。通過(guò)示范性的分析比較，學(xué)生是能基本懂得抓住題眼立意的規律 的。再如講授“給材料作文”的寫(xiě)法時(shí)，我告訴學(xué)生，不管哪一類(lèi)的給材料寫(xiě)議論文，行文上都可歸結為起、 承、轉、合，同時(shí)提醒他們，其具體寫(xiě)法又有所不同。于是我引導學(xué)生談《理想，人生的“太陽(yáng)城”》和《揠 苗助長(cháng)》兩篇文章，然后要求他們比較這兩篇文章在寫(xiě)作上的差異，經(jīng)過(guò)點(diǎn)拔，他們總結出來(lái)了：前一篇是先 概敘十七世紀意大利偉大思想家康帕內拉在關(guān)進(jìn)牢房、慘遭酷刑，從昏死中醒來(lái)后，堅持寫(xiě)作最早的空想共產(chǎn) 主義著(zhù)作《太陽(yáng)城》一事，然后分析他為什么能在經(jīng)受酷刑后還堅持寫(xiě)作，接著(zhù)評價(jià)他這種為實(shí)現理想而置生 死于不顧的勇氣和精神，最后深化主題，勉勵后人；后一篇是先引“揠苗助長(cháng)”的成語(yǔ)故事，然后就此生發(fā)議 論，引出感點(diǎn)，接著(zhù)聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)明我們做任何事情都必須依照客觀(guān)規律，不能急于求成，最后回到文首，總 結全文。到此，我明確告訴學(xué)生，給材料寫(xiě)議論文的基本格式有兩種：一種是敘-析-評-結，一種是引-議 -聯(lián)-結。可見(jiàn)，運用比較分析，確實(shí)有助于規律的揭示，也有助于學(xué)生牢牢掌握規律。
用規律，促消化。這是在懂得了寫(xiě)作基本規律后的消化訓練，目的在于檢查學(xué)生是否真正掌握并能運用寫(xiě) 作規律，促進(jìn)學(xué)生鞏固并擴大前兩步的訓練成果。在第三步的消化訓練中，以鞏固、運用提高為大前提，應主 要抓住兩點(diǎn)：第一是及時(shí)。在講授寫(xiě)作規律之后，及時(shí)做好消化訓練、寫(xiě)好消化作文，這樣讓學(xué)生現學(xué)現用， 易于掌握。我們講了從“事實(shí)材料”中提煉論點(diǎn)采用“關(guān)系分析法”的規律后，選了一段事實(shí)材料：英國有個(gè) 叫亞克敦的人，他可以算作世界上讀書(shū)最多的人，他除了把自家的七萬(wàn)冊藏書(shū)都讀遍外，還博覽群書(shū)，做了大 量讀書(shū)筆記。但是，他只注意貯存知識，而不創(chuàng )造，結果終生一事無(wú)成。要求學(xué)生提煉論點(diǎn)，然后寫(xiě)作。由于 及時(shí)消化，百分之九十五以上的學(xué)生能運用規律，找出了“吸收與創(chuàng )造”、“讀書(shū)與實(shí)踐”兩對關(guān)系，進(jìn)而分 別提煉出論點(diǎn)：吸收知識的目的在于創(chuàng )造，書(shū)本上的知識要運用到實(shí)踐中去，才能有所作為。及時(shí)做好消化訓 練，還有助于教師及時(shí)獲取反饋信息，了解訓練目標是否達到，以便及時(shí)采取補救措施。第二是反復。作文訓 練的最終目的是要形成能力，而真正的能力來(lái)源于習慣的養成，習慣的養成而有賴(lài)于反復實(shí)踐。要真正提高寫(xiě) 作水平，養成良好的習慣，使訓練中學(xué)到的方法得以鞏固，長(cháng)久受用，就需要反復實(shí)踐，反復練習。因此，在 每一次的消化訓練階段，教師應當要求學(xué)生除大作外，至少做兩篇同類(lèi)小作，以鞏固訓練成果，這樣也能使學(xué) 生養成自覺(jué)運用規律的習慣。
實(shí)踐表明：在作文教學(xué)中運用仿作、授格、消化三步訓練法有利于調動(dòng)學(xué)生的寫(xiě)作積極性，使他們變被動(dòng) 為主動(dòng)。有利于加強讀寫(xiě)結合的訓練，使學(xué)生在讀中寫(xiě)，寫(xiě)中讀，以讀帶寫(xiě)，以寫(xiě)促談。同時(shí)也有利于培養學(xué) 生良好的寫(xiě)作習慣，掌握寫(xiě)作的基本規律。
[作文教學(xué)三步訓練法初探(人教版七年級必修教學(xué)論文)]相關(guān)文章：