浙江省江山中學(xué) 鄭逸農
(本文發(fā)表在《語(yǔ)文教學(xué)通訊》2000年第24期。)
法國著(zhù)名作家巴爾扎克的杰作《歐也妮葛朗臺》深刻地揭露了資產(chǎn)階級上升時(shí)期金錢(qián)統治造成的種種罪惡。高中課文從中節選之后改名為《守財奴》。雖然小說(shuō)問(wèn)世已有一百五十多年，但它所激起的反響卻在一代又一代人的靈魂中回蕩。人們讀著(zhù)它，心里會(huì )激起萬(wàn)千情愫，會(huì )引起種種嘆息、吃驚、大笑、沉思……這種迷人的藝術(shù)效果首先緣于作者運用夸張的筆法、變形的語(yǔ)言塑造了守財奴葛朗臺這個(gè)離奇扭曲而又意味深長(cháng)的藝術(shù)形象。
課文一開(kāi)始，就把一個(gè)占有金子的執著(zhù)狂毫不掩飾地推倒了讀者面前--如果妻子死了，要把財產(chǎn)放手一部分，“那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子！”這就是葛朗臺。對他來(lái)說(shuō)，金錢(qián)就是性命。“愛(ài)財如命”這個(gè)詞，仿佛是為他特造的。
葛朗臺家里，妻子和女兒正興致勃勃地對著(zhù)梳妝匣咂摸著(zhù)查理的肖像。葛朗臺一看到梳妝匣，馬上瞪起“金子的眼光”--因為他看見(jiàn)了梳妝匣上面的金子，他的眼中只有金子，一看到金子就產(chǎn)生條件反射。看到丈夫這種怪異的眼光，葛朗臺太太便大叫起來(lái)：“上帝呀，救救我們！”眼前已經(jīng)不是丈夫，而是魔鬼！可惜上帝沒(méi)有聽(tīng)到葛朗臺太太的叫喊，救不了她，所以只能任憑這個(gè)魔鬼大發(fā)淫威了。葛朗臺發(fā)淫威也挺有藝術(shù)性，頗具觀(guān)賞價(jià)值。請看他：“身子一縱，撲上梳妝匣。”動(dòng)作之神速、之利落，令人稱(chēng)奇。其速度與力度簡(jiǎn)直可與《新英雄本色》中的武打動(dòng)作相媲美。各位可別忘了他的年齡。課文開(kāi)頭就告訴我們，他“剛剛跨到七十六個(gè)年頭”。雖然是“剛剛”，可畢竟是“七十六”啊。你看他，“好似一頭老虎撲向一個(gè)睡著(zhù)的嬰兒”。這哪里是家庭爭執，簡(jiǎn)直是森林中的弱肉強食。只不過(guò)這頭老虎不吃嬰兒，對嬰兒不感興趣，感興趣的只是金子。
搶到寶匣后，他發(fā)出了一連串驚喜的狂叫：“噢，是真金！金子！”更令他驚喜的是：“這么多的金子！有兩斤重！”這里的“這么多”、“兩斤”要重讀，才能體現他此時(shí)的心情與性格。然后他得意地對女兒說(shuō)：“小乖乖，你真是我的女兒，我明白了。”葛朗臺為什么不說(shuō)“你真是我的好女兒”呢？請注意前面的話(huà)：“這交易劃得來(lái)。”所以我們不難揣摩出葛朗臺的意思：你跟我一樣，很會(huì )做交易，只賺不虧，太像我了！真所謂“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì )打洞”。父親在驚喜地狂叫，女兒呢，卻在“四肢發(fā)抖”。她害怕極了，任憑著(zhù)這只老老虎獨發(fā)淫威。這只老老虎發(fā)威的目的其實(shí)也很單一，只是想得到金子。女兒當然不能讓他撬下金板，撲過(guò)去想搶回，老頭子便“手臂一擺，使勁一推”，三下五除二，干凈利索。歐也妮只好跪下求情。老頭兒就回他一句荒唐“名言”：“為什么拿來(lái)看呢，要是寄存的話(huà)？看比動(dòng)手更要不得。”找到了理由，他就要繼續撬了。歐也妮只好拿起刀子，以自殺想威脅。毫無(wú)人性的父親竟天真地問(wèn)她：“你敢嗎，歐也妮？”言外之意，不敢的話(huà)我可要繼續撬了。葛朗臺太太被嚇得暈過(guò)去了，或者說(shuō)被氣得昏過(guò)去了。葛朗臺反應非常快，“馬上把梳妝匣扔在床上”，并且由大喊大叫變得低聲下氣了，兇猛的老虎突然變成了溫順的綿羊，而且說(shuō)話(huà)特別親昵：“媽媽?zhuān)寢專(zhuān)脣寢專(zhuān)昧耍∥覔肀W也妮了。她愛(ài)她的堂兄弟，她要嫁給她就嫁給她吧……”然后可憐兮兮地乞求：“可是你得長(cháng)命百歲地活下去啊，可憐的太太。”他為什么突然變得如此溫柔體貼，如此纏綿多情呢？課文開(kāi)頭就告訴我們：“如果妻子死了，（就）要把財產(chǎn)放手一部分。”這就是答案。可見(jiàn)他變得溫順并不是因為良心發(fā)現，人性回歸，而是本色不改，愛(ài)金依舊。為了表示他的“悔改”決心，他到密室去拿了一把路易來(lái)摔在床上送給母女倆，還“一邊說(shuō)一邊把錢(qián)拈著(zhù)玩”，以讓母女倆開(kāi)心起來(lái)。為什么他要用這種怪異的方式表達心意呢？因為在他看來(lái)，世界上金子最重要，自己這么愛(ài)金子，別人也肯定跟他一樣，愛(ài)金如命，見(jiàn)了金子就開(kāi)心。偏偏葛朗臺太太母女倆看不懂，“面面相覷，莫名其妙”。她們搞不懂，為什么葛朗臺用金子表示悔改的決心；更搞不懂，剛才還是兇狠無(wú)情的魔鬼，怎么突然間變成了溫順的小綿羊。她們不知道其中的原委，只有葛朗臺一人知道，所以只好讓他一個(gè)人孤獨地盡興表演。但也正是他這孤獨而盡興的表演，愛(ài)財如命、貪婪變態(tài)的性格才赤裸裸地、毫不掩飾地表現出來(lái)。
女兒看他這樣子，就對他說(shuō)：“父親，把錢(qián)收起來(lái)吧；我們只需要你的感情。”這話(huà)正中下懷，他非常高興地說(shuō)：“對啦，這才對啦。”然后馬上把錢(qián)裝進(jìn)了袋子。--可見(jiàn)他說(shuō)的“對啦”并非女兒說(shuō)的那個(gè)意思，而是說(shuō)不要他的錢(qián)“對啦”。
這是精彩而又緊張的搶奪梳妝匣一幕。葛朗臺竭力表現，卻未能勝出，金板沒(méi)撬到，卻差點(diǎn)因太太昏死過(guò)去而使自己失去一部分財產(chǎn)，經(jīng)歷了一場(chǎng)心理上的驚險。
醫生叫來(lái)后，葛朗臺的問(wèn)話(huà)直截了當：“要不要化很多的錢(qián)？”他最怕的就是花錢(qián)。他還“悲壯”地說(shuō)：“要是我的女人還有救，請你救救她，即使要我一百兩百法郎也行。”注意這“一百兩百法郎”，我們覺(jué)得他吝嗇小氣，可他自己卻覺(jué)得已經(jīng)慷慨得不得了了。好好體會(huì )一下：“即使要我一百兩百法郎也行。”再聽(tīng)他的特殊名言：“我多愛(ài)她，雖然表面上看不出，因為我們家什么都藏在骨子里的。”我們只聽(tīng)過(guò)“刻骨之恨”，還從沒(méi)聽(tīng)過(guò)“刻骨之愛(ài)”呢！葛朗臺又讓我們開(kāi)眼界了。
葛朗臺太太還是很快往死路上走。臨終前，他對孤零零的女兒說(shuō)：“幸福只有在天上，你將來(lái)會(huì )知道。”這凄涼的告別語(yǔ)既反映了她的宗教觀(guān)，更說(shuō)明了她在人世間沒(méi)有享受到幸福，沒(méi)有體驗過(guò)家庭的溫暖，沒(méi)有感受到丈夫的親情、愛(ài)情，只“享受”過(guò)魔鬼丈夫對她的折磨和虐待！
妻子死后，葛朗臺對女兒又“溫柔”又“體貼”，親自攙女兒去用餐，然后用“差不多很慈祥”的眼光幾小時(shí)地看著(zhù)她。女兒非常不解，以為“錯看了老父的心”--可見(jiàn)她平時(shí)沒(méi)領(lǐng)受過(guò)老父的這般禮遇。但老父卻很好解，因為女兒是“金鑄的一般”，因為她擁有繼承權，她的含金量極高，或者說(shuō)她就是金子的化身。這就是老父對她好的原因。接下來(lái)，葛朗臺單刀直入，提出了遺產(chǎn)繼承權的問(wèn)題。請注意，他是在“全家戴孝”，妻子尸骨未寒的時(shí)候提出來(lái)的。提出的話(huà)也怪怪的：“咱們中間可有些小小的事得辦一辦。”既是“小小的事”，卻又說(shuō)“我不能讓事情擱在那兒牽腸掛肚。你總不至于要我受罪吧。”可見(jiàn)絕非小小的事，財產(chǎn)就是他的性命，有命沒(méi)命就看這下子了。再看他古怪的行為：“眼光從文書(shū)轉到女兒，從女兒轉到文書(shū)，緊張得腦門(mén)上盡是汗，一刻不停地抹著(zhù)。”當公證人向女兒說(shuō)明真相后，他馬上阻攔：“別多嘴，克羅旭。--一言為定。”女兒放棄了繼承權后，他興奮不已，熱烈地擁抱女兒，并在這時(shí)說(shuō)出了他的真心話(huà)：“你給了我生路，我有了命啦。”下一句則更露骨、更無(wú)人情味了：“咱們兩訖了。這才叫公平交易。人生就是一件交易。”“聽(tīng)著(zhù)”葛朗臺的“名言”，看著(zhù)他的“精彩”表演，我們不禁會(huì )想起馬克思、恩格斯的精辟論述：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢(qián)關(guān)系。”“它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的‘現金交易’，就再也沒(méi)有任何別的聯(lián)系了。”
葛朗臺在誘騙繼承權時(shí)，曾對女兒許諾每月給一百法郎。可繼承權騙到手后，他就把這些“忘了”。女兒提起此事，他就拿出廉價(jià)買(mǎi)來(lái)的金首飾來(lái)充當。他先是挖苦，然后又“因為能夠利用女兒的感情占了便宜”而高興。
財產(chǎn)騙到手了，接下來(lái)他就要充當忠實(shí)的守財奴了。課文在這一部分似乎沒(méi)有什么生動(dòng)的故事，沒(méi)有什么動(dòng)人的情節，但作者卻通過(guò)幾個(gè)典型的細節深刻揭示了葛朗臺雖病魔纏身卻仍固守本性的特點(diǎn)。你看他“連狗在院子里打呵欠都聽(tīng)得見(jiàn)”，“他好像迷迷糊糊地神志不清，可是一到人家該送田租來(lái)，跟管莊園的算帳，或者出立收據的日子與時(shí)間，他就會(huì )立刻清醒”。要知道，這時(shí)候他已年逾八十，病魔纏身，行將就木了，可他卻有如此驚人的超越神志的清醒、勝過(guò)女兒的謹慎。我們不得不佩服他的守財本領(lǐng)，不能不佩服他心目中金子地位之崇高之神圣。
彌留之際，他的因守財注意力過(guò)度集中而引起的變態(tài)心理更暴露無(wú)遺。他非常多疑，隨時(shí)都擔心人家偷了他的金子，不時(shí)驚慌地問(wèn)：“在那里嗎？在那里嗎？”這樣還不放心，他要女兒把金路易鋪在桌上，讓他幾小時(shí)地盯著(zhù)，然后才滿(mǎn)意地說(shuō)：“這樣好教我心里暖和！”當法器出現的時(shí)候，他“似乎已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛立刻復活了”，--因為法器是金鍍的、銀鑲的。神甫讓他親吻十字架上的基督圣像，他卻想把鍍金的十字架抓在手里，占為己有。他竟然至死都有這么強烈的貪婪欲望。也正因為貪婪送了他的命。可見(jiàn)他為財而活，為財而死，真是個(gè)地地道道的“守財奴”。“奴”者，何也？《現代漢語(yǔ)詞典》告訴我們，“奴”是指受壓迫、剝削、役使而沒(méi)有人身自由的人。那么葛朗臺就是受金錢(qián)役使而失去自我、失去人性的變態(tài)的人。
更精彩的還在后頭呢！他斷氣之前還念念不忘固守了一輩子的財產(chǎn)，不忘叮囑一句：“把一切照顧得好好的，到那邊來(lái)向我交帳！”真令人瞠目結舌，驚奇不已。
這就是巴爾扎克筆下的守財奴，這就是巴爾扎克驚人的藝術(shù)水平！作者嫻熟地運用了漫畫(huà)式的夸張手法，運用幽默離奇的變形語(yǔ)言，刻畫(huà)出了一個(gè)極端貪婪、極端吝嗇的變態(tài)人形象，讓人覺(jué)得既荒誕可笑，又真實(shí)可信。左拉曾欽佩地說(shuō)，在巴爾扎克生動(dòng)逼真的人物形象面前，“古希臘羅馬的人物變得蒼白無(wú)力，渾身抖顫，中古的人物像玩具鉛兵一樣倒伏在地。”（《論自然主義的戲劇》）
我們不禁被左拉的精彩概括陶醉了。
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