論語十則文言文原文
《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。下面是小編為大家收集的關于論語十則文言文原文，歡迎大家閱讀參考！
論語十則
先秦：佚名
子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”(《學而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學而》)
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(《為政》)
子曰：“學而不思則罔,思而不學則殆。”(《為政》)
子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”(《為政》)
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”(《里仁》)
子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?《述而》)
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?”(《泰伯》)
子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《衛(wèi)靈公》)
古今異義
學而時習之：“時”：古義：按一定的`時間，今義：時間。
“習”：古義：復習，今義：學習。
吾日三省吾身：“日”古義：每日，今義：一日。
“三”古義：泛指多數(shù)，虛數(shù) 今義：數(shù)詞，三。
與朋友交而不信乎：“信”古義：真誠，誠實，今義：相信。
溫故而知新：“故”古義：舊的知識，今義：過去的，老的(此古義變今義是意擴大了范圍)。
擇其善者而從之：“善者”古義：優(yōu)點，今義：善良。
“從”古義：跟從(學習)，今義：跟從(此古義變今義也是意擴大了范圍)。
可以為師矣：“可以”：古義：可以(憑借)把，今義：可能、許可。
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