興寧一中屆高三語(yǔ)文上學(xué)期期末考試卷
試卷類(lèi)型:[A]
興寧一中2014屆高三語(yǔ)文上學(xué)期期末考試卷
說(shuō)明:本試題8頁(yè),答卷4頁(yè)。全卷滿(mǎn)分150分,考試時(shí)間150分鐘。
一、本大題4小題,共12分。
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對讀音都相同的一組是( )(3分)
A.芳菲/緋聞 犒賞/手銬 處理/處方
B.憤慨/概念 校對/發(fā)酵 勞累/累乏
C.祈禱/頎長(cháng) 雕琢/卓見(jiàn) 大廈/廈門(mén)
D.纖毫/翩躚 吝嗇/褪色 航模/模型
2.下列各句中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當的一句是( )(3分)
日本政府近來(lái)的“購島”鬧劇,表現出日本軍國主義大有死灰復燃之勢,這極大地傷害了中國人民的感情,全世界炎黃子孫對日本政府錯誤行徑的批判是無(wú)可厚非的,我們希望日本政府能正視中國人民的正義呼聲,如果對此置若罔聞,由此產(chǎn)生的一切后果只能由日本政府負責。
A.鬧劇 B.死灰復燃 C.行徑 D.無(wú)可厚非
3.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )(3分)
A.居民身份證登記指紋信息,不但能讓社會(huì )用證單位快速、準確地進(jìn)行人、證一致性認定,而且能進(jìn)一步增強證件防偽性能,可以有效防止身份證被違法冒用。
B.加快促進(jìn)信息消費,能夠有效拉動(dòng)需求,催生新的經(jīng)濟增長(cháng)點(diǎn),促進(jìn)消費升級、產(chǎn)業(yè)轉型和民生改善,是一項既穩增長(cháng)又調結構的重要舉措。
C.道路交通擁堵一直是困擾城市經(jīng)濟發(fā)展的重要因素,為了更大程度緩解交通,廣州推出了部分路段“限行”“限外”,這種做法在社會(huì )上引起了廣泛關(guān)注。
D.8月,梅州市公開(kāi)拍賣(mài)35輛超編超標公務(wù)車(chē)。在拍賣(mài)過(guò)程中,多輛年份較新、行駛里程較少的公務(wù)車(chē)競爭最為激烈,這些車(chē)最終以25萬(wàn)元左右的均價(jià)落錘成交。
4.依次填在下面橫線(xiàn)上的句子,排序最恰當的一項是( )(3分)
我們對世界的了解是否充分? 。因而,不了解世界,或者理解世界上有錯位,就往往會(huì )誤解我們自身的文化與藝術(shù)。
①事實(shí)上,我們即使是對西方文化藝術(shù)的把握,也有明顯的不足
②而中國藝術(shù)是否屬于“非理性”一路,也大可懷疑
③但我們今天對世界的了解顯然還是以西方為中心的
④比如對非洲文化,甚至亞洲文化,往往就不甚熟悉
⑤不要忘記,西方是有非理性主義傳統的,并非所有西方藝術(shù)都是“理性”的
⑥歷史上,中國曾經(jīng)是了解和包容世界的
A.⑥④③①②⑤ B.①③④②⑤⑥ C.⑥③④①⑤② D.①②⑤⑥④③
二、本大題7小題,共35分。
閱讀下面的文言文,完成5—9題。
何實(shí)
何實(shí),字誠卿,其先北京人。曾祖摶霄雄于貲,好施與,鄉里以善人稱(chēng)。實(shí)少孤,依叔父居。及長(cháng),通諸國譯語(yǔ),驍勇善騎射,倜儻不羈。遠近之民,慕其雄略,咸歸心焉。
歲乙亥,中原盜起。錦州張?chǎng)L自立為臨海郡王,遣使納款于太祖。尋以叛伏誅。鯨弟致初以叛謀于實(shí),實(shí)厲聲叱曰:“天之歷數在朔方,汝等恣為不軌,徒自斃耳!”乃籍戶(hù)口一萬(wàn),募兵三千,丙子春,歸。
大將木華黎與論兵事,奇變百出。拊髀①欣躍,大加稱(chēng)賞,遂引見(jiàn)太祖,獻軍民之數。帝大悅,賜鞘劍一,命從木華黎選充前鋒。時(shí)張致復據錦州,實(shí)與賊遇于神水縣,挺身陷陣,殊死戰,殺三百余人,獲戰馬兵械甚眾。木華黎奏賜鞍馬弓矢以勵之。以功為帳前軍馬都彈壓。
癸未,木華黎卒,子孛魯嗣。武仙叛,據邢。實(shí)帥師五千圍之立云梯先士卒登堞橫槊突之城破武仙走逐北四十里大破之。是夜,仙黨遁去。實(shí)下令,敢有擅剽掠者斬,軍中肅然,士民按堵②。孛魯命戍于邢,多著(zhù)善政,邢民敬之如神明。
丁酉,太宗數召入見(jiàn),實(shí)貢金幣紋綺三篚。次陵州,遇寇,實(shí)與左右射之,斃二十余人,生獲十余人。朝于幄殿,帝歡甚,問(wèn)遇盜之故,命所獲寇勿殺,仍以賜實(shí)。
是日,賜坐,與論軍中故事,良久,曰:“思卿效力有年,朕欲授以征行元帥,后當重任。”實(shí)叩頭謝曰:“小臣從事鋒鏑二十余年,身被十余槍?zhuān)冶鄄荒芘e,已為廢人矣。愿辭監軍之職,幸得元佩金符,督治工匠,歲獻織幣,優(yōu)游以終其身,于臣足矣。”帝默然不悅,令射以觀(guān)其強弱,實(shí)不能射。命入宿衛,密使人覘之,實(shí)臂果不能舉。固辭十余,始可其奏。遂錫宴,取金符親賜之,授以漢字宣命③,充御用局人匠達魯花赤④,子孫世其爵。
丁巳,卒于博。
(《元史·列傳第三十七》,有刪節)
【注釋】①拊髀:拍打著(zhù)大腿。②按堵:安居,安定。③宣命:皇帝的詔命。④達魯花赤:蒙元時(shí)期具有.蒙古民族特點(diǎn)和設置最為普遍的官職。
5.對下列句子中加點(diǎn)字的解釋?zhuān)徽_的一項是( )(3分)
A.初以叛謀于實(shí) 謀 :商量
B.乃籍戶(hù)口一萬(wàn) 籍:登記
C.次陵州,遇寇 次:前往
D.子孫世其爵 世:世襲
6.下列各組句子中,加點(diǎn)字的意義和用法都相同的一組是( )(3分)
A.其先北京人 遠近之民,慕其雄略
B.遣使納款于太祖 于臣足矣
C.實(shí)與左右射之 賜坐,與論軍中故事
D.以功為帳前軍馬都彈壓 朕欲授以征行元帥
7.下列文句中,斷句正確的一項是 (3分)
A.實(shí)帥師五千/圍之立云梯/先士卒登堞橫槊/突之/城破/武仙走/逐北四十里/大破之
B.實(shí)帥師五千/圍之立云梯先/士卒登堞橫槊/突之城破/武仙走/逐北四十里/大破之
C.實(shí)帥師五千圍之/立云梯先/士卒登堞橫槊/突之城破/武仙走/逐北四十里/大破之
D.實(shí)帥師五千圍之/立云梯/先士卒登堞/橫槊突之/城破/武仙走/逐北四十里/大破之
8.下列對原文內容的分析和概括,不正確的一項是( )(3分)
A.何實(shí)少小時(shí)成為孤兒,依靠叔父長(cháng)大成人,通曉多國語(yǔ)言,又英勇善戰,周?chē)娜硕己苎瞿剿牟怕浴?/p>
B. 大將軍木華黎和何實(shí)討論軍事,得知何實(shí)的用兵方法奇特多變。木華黎對何實(shí)十分欣賞,把他引見(jiàn)給了太祖。
C.何實(shí)跟隨木華黎在神水縣、邢地均與敵軍展開(kāi)了激烈的戰斗,何實(shí)每次都親臨戰場(chǎng),表現非常英勇。
D.何實(shí)以身體為由婉拒太宗的重用,太宗于是派人秘密觀(guān)察,確認何實(shí)身體真的不佳,何實(shí)又堅決地拒絕了十幾次后,才同意了何實(shí)的奏請。
9.根據具體要求分別完成下列各題。(10分)
(1)將下列句子翻譯為現代漢語(yǔ)。(7分)
①帝大悅,賜鞘劍一,命從木華黎選充前鋒。(3分)
②孛魯命戍于邢,多著(zhù)善政,邢民敬之如神明。(4分)
(2)從文中找出直接體現何實(shí)軍事才能的兩個(gè)事例。(可自己概括,也可引用原文)(3分)
10.閱讀下面的詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。(7分)
途中見(jiàn)杏花
吳 融(850-903)
一枝紅艷出墻頭,墻外行人正獨愁。
長(cháng)得看來(lái)猶有恨,可堪逢處更難留。
林空色暝鶯先到,春淺香寒蝶未游。
更憶帝鄉千萬(wàn)樹(shù)①,澹煙籠日暗神州。
【注】①吳融,晚唐詩(shī)人,他死后三年唐王朝滅亡。②帝鄉,此指長(cháng)安。長(cháng)安多杏樹(shù)。
(1)這首詩(shī)的首聯(lián)主要運用了怎樣的藝術(shù)手法?請簡(jiǎn)要分析。(3分)
(2)這首詩(shī)中流露出詩(shī)人的哪些情感?請簡(jiǎn)要分析。(4分)
11.補寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題,多選則按前3題計分)(6分)
①引以為流觴曲水,列坐其次。 ,一觴一詠 。(王羲之《蘭亭集序》)
②大弦嘈嘈如急雨, 。 ,大珠小珠落玉盤(pán)。(白居易《琵琶行》)
③ ,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(cháng)城空自許, 。(陸游《書(shū)憤》)
④ ,煙光凝而暮山紫。 ,訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿。(王勃《滕王閣序》)
三、本大題4小題,共16分。
閱讀下面的文字,完成12—15題。
鄉 土 本 色
費孝通
①從基層上看去,中國社會(huì )是鄉土性的。那些被稱(chēng)土氣的鄉下人是中國社會(huì )的基層。我們說(shuō)鄉下人土氣,這個(gè)土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉下人離不了泥土,因為在鄉下住,種地是最普通的謀生辦法。靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。農業(yè)直接取資于土地,種地的人搬不動(dòng)地,長(cháng)在土里的莊稼行動(dòng)不得,土氣是因為不流動(dòng)而發(fā)生的。
②不流動(dòng)是從人和空間的關(guān)系上說(shuō)的,從人和人在空間的排列關(guān)系上說(shuō)就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的,而是以住在一處的集團為單位的。中國鄉土社區的單位是村落,從三家村起可以到幾千戶(hù)的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說(shuō)的。孤立和隔膜并不是絕對的,但是人口的流動(dòng)率小,社區間的往來(lái)也必然疏少。我想我們很可以說(shuō),鄉土社會(huì )的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動(dòng)范圍有地域上的限制,在區域間接觸少,生活隔離,各自保持著(zhù)孤立的社會(huì )圈子。
③鄉土社會(huì )在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì )。常態(tài)的生活是終老是鄉。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話(huà),在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色,每個(gè)孩子都是在人家眼中看著(zhù)長(cháng)大的,在孩子眼里周?chē)娜艘彩菑男【涂磻T的。這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì ),沒(méi)有陌生人的社會(huì )。
④在社會(huì )學(xué)里,我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會(huì ):一種并沒(méi)有具體目的,只是因為在一起生長(cháng)而發(fā)生的社會(huì );一種是為了要完成一件任務(wù)而結合的社會(huì )。用一位外國學(xué)者的話(huà)說(shuō),前者是“有機的團結”,后者是“機械的團結”。用我們自己的話(huà)說(shuō),前者是禮俗社會(huì ),后者是法理社會(huì )。生活上被土地所囿住的鄉民,他們平素所接觸的是生而與俱的人物,正像我們的父母兄弟一般,并不是由于我們選擇得來(lái)的關(guān)系,而是無(wú)須選擇,甚至先我而在的一個(gè)生活環(huán)境。
⑤熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺(jué)。這感覺(jué)是無(wú)數次的小磨擦里陶煉出來(lái)的結果。這過(guò)程是《論語(yǔ)》第一句里的“習”字。“學(xué)”是和陌生事物的最初接觸,“習”是陶煉,“不亦說(shuō)乎”是描寫(xiě)熟悉之后的親密感覺(jué)。在一個(gè)熟悉的社會(huì )中,我們會(huì )得到從心所欲而不逾規矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規矩是“習”出來(lái)的禮俗。從俗即是從心。
⑥“我們大家是熟人,打個(gè)招呼就是了,還用得著(zhù)多說(shuō)么?”——這類(lèi)的話(huà)已經(jīng)成了我們現代社會(huì )的阻礙。現代社會(huì )是個(gè)陌生人組成的社會(huì ),各人不知道各人的底細,所以得講個(gè)明白;還要怕口說(shuō)無(wú)憑,畫(huà)個(gè)押,簽個(gè)字。這樣才發(fā)生法律。在鄉土社會(huì )中法律是無(wú)從發(fā)生的。“這不是見(jiàn)外了么?”鄉土社會(huì )里從熟悉得到信任。鄉土社會(huì )的信用并不是對契約的重視,而是發(fā)生于對一種行為的規矩熟悉到不加思索時(shí)的可靠性。
⑦從熟悉里得來(lái)的認識是個(gè)別的,并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長(cháng)的人,不需要這種原則,他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個(gè)別關(guān)聯(lián)。在鄉土社會(huì )中生長(cháng)的人似乎不太追求這籠罩萬(wàn)有的真理。
⑧在我們社會(huì )的急速變遷中,從鄉土社會(huì )進(jìn)入現代社會(huì )的過(guò)程中,我們在鄉土社會(huì )中所養成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現代社會(huì )是無(wú)法用鄉土社會(huì )的習俗來(lái)應付的。于是,“土氣”成了罵人的詞匯,“鄉”也不再是衣錦榮歸的去處了。
(有刪改)
12.下列理解和分析,符合原文意思的兩項是( )( )(5分)
A.生活在鄉土社會(huì )的人們,彼此之間相互了解,沒(méi)有隔膜,相比現代社會(huì ),更容易獲得一種從心所欲的自由。
B.禮俗是鄉土社會(huì )里應對社會(huì )生活的根本原則,禮俗社會(huì )是人們?yōu)榱艘瓿梢患蝿?wù)而結合在一起的社會(huì )。
C.鄉民之間的交往是基于彼此的熟悉和信任來(lái)進(jìn)行的,法律不是調節鄉土社會(huì )中人際交往和人際關(guān)系的基本依據。
D.鄉土社會(huì )的信用產(chǎn)生于對一種行為規矩熟悉到不加思索的可靠性,這種信用遠勝于法理社會(huì )中的一紙契約。
E.在鄉土社會(huì )進(jìn)入現代社會(huì )過(guò)程中,原有生活方式暴露出與現代社會(huì )不相適應的弊端,“土氣”一詞因而有了貶義。
13.下列對“中國社會(huì )是鄉土性的”的理解,不符合原文意思的一項是( )(3分)
A.鄉民是中國社會(huì )的基層,他們以種地為基本生存方式,從土地中獲取生活資源,因此與土地分不開(kāi),為土地所束縛。
B.人與人在空間排列上的不流動(dòng)性,造成鄉土社會(huì )里鄉村之間彼此的孤立與隔膜,形成了各自保持著(zhù)孤立的社會(huì )圈子。
C.由于受地方性的限制,無(wú)論是生活環(huán)境還是所接觸的人,對鄉民而言都十分熟悉,于是終老鄉土便成為一種生活常態(tài)。
D.鄉土社會(huì )里的個(gè)體為了謀生這一共同目標,分工協(xié)作,有機地聚合在一起,于是形成了沒(méi)有陌生人的“熟人”社會(huì )。
14.結合文章內容,說(shuō)說(shuō)為什么中國社會(huì )的鄉下人被稱(chēng)為“士氣”?(4分)
15.結合文意,簡(jiǎn)要概括鄉土社會(huì )有哪些特點(diǎn)?(4分)
四、本大題共3小題,15分。
本大題的兩組試題分別為“文學(xué)類(lèi)文本閱讀”試題組和“實(shí)用類(lèi)文本閱讀”試題組。考生任選一組作答:作答前,務(wù)必先用2B鉛筆在答題卡上填涂所選試題組對應的信息點(diǎn)。信息點(diǎn)漏涂、錯涂、多涂的,答案無(wú)效。
(一)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(小說(shuō)15分)
閱讀下面的文字,完成16—18題。
誰(shuí)都可以是天使
江航
兩年前,我和太太從北方的一座小城辭職來(lái)到杭州。太太在一家報社做編輯,我則繼續做著(zhù)我的老本行——電臺的DJ。
我們借住在朋友的一棟老宅里,很老的房子。院子里有一個(gè)大大的鐵門(mén),上面有一把巨大的鎖,院子里的每一個(gè)人都有一把鐵門(mén)上的鑰匙。我們家的鐵門(mén)鑰匙一直以來(lái)都在太太手中。也不知道是怎樣形成的習慣,每一個(gè)住在院子里的人,從外面奔波回來(lái),把自行車(chē)推進(jìn)院子后,哪怕是在大白天,也要順手把院門(mén)鎖上。
事情發(fā)生在那個(gè)炎熱的午后。
那時(shí)我做的是下午3點(diǎn)檔的一個(gè)音樂(lè )節目。我通常是在直播開(kāi)始前的半個(gè)小時(shí)趕到電臺。在夏天我有午睡的習慣。太太那天正好在報社拼版,中午不會(huì )回來(lái)。
平時(shí)午睡都是太太叫我起床,那天我就睡過(guò)了頭,醒來(lái)的時(shí)候離直播只有半個(gè)小時(shí)了。以往的這個(gè)時(shí)候,我已坐在辦公室里抱著(zhù)一堆唱片準備進(jìn)直播間了。我睡眼惺忪地爬起來(lái),走到院子里,看到鐵門(mén)上的大黑鎖,這才想起鑰匙在太太的手上。我首先看在院子里是否還有其他的人,結果我發(fā)現整個(gè)院子里只有我一個(gè)人。
我手忙腳亂了起來(lái)。院墻出奇地高,我知道我根本做不到“狗急跳墻”,房間里又沒(méi)有裝電話(huà)。
我在院子里急得直跺腳。我站在鐵門(mén)邊,像是一個(gè)渴望自由的囚犯。然后通過(guò)門(mén)縫我看到了他。他是一個(gè)正好從弄堂里經(jīng)過(guò)的小乞丐。他還是一個(gè)孩子,不會(huì )超過(guò)l0歲。炎夏的午后,他只穿著(zhù)一條臟兮兮的大短褲,頭發(fā)零亂得像是一蓬稻草,一只手緊緊地抓著(zhù)背上的袋子,仿佛里面裝滿(mǎn)了寶物。
我喊住他,我想請他去巷口給我太太打個(gè)電話(huà)。似乎也只有這個(gè)辦法了。在我開(kāi)口之前我首先想的是我是否應該先給他一點(diǎn)零錢(qián)作為一種報酬。我翻遍我的口袋,除了張百元的紙幣便什么也沒(méi)有了。我有些尷尬,我似乎還無(wú)法做到把100元當做是“零錢(qián)”給一個(gè)乞丐。
我叫住他,很簡(jiǎn)短地告訴他我需要他去巷口那個(gè)公用電話(huà)亭幫我打個(gè)電話(huà),并把一張百元紙幣放在了他的手掌上。他看了看手里的那張紙幣,然后又看了看我。我試著(zhù)對他微笑,隔著(zhù)門(mén),我再次對他說(shuō),我需要你的幫助,我非常著(zhù)急。然后我看到他飛快地向弄堂口奔去。
10分鐘以后他還沒(méi)有回來(lái),我想他不會(huì )回來(lái)了。當時(shí)我給自己的安慰是,他不回來(lái)是對的——他不是一個(gè)愚笨的孩子。
然后我的鄰居回來(lái)了,鄰居打開(kāi)了鐵門(mén)。我借了鄰居的錢(qián)飛奔到大街上去攔的士。直播沒(méi)有延誤。
晚上問(wèn)起太太,她說(shuō)沒(méi)人打電話(huà)給她。我笑著(zhù)對太太說(shuō)我白信任那個(gè)孩子了,太太笑我。我和太太一致認為那個(gè)孩子把錢(qián)拿去改善生活了。也只是如此而已。我和太太的生活一如既往。
兩個(gè)月以后的一天,我和太太在忙著(zhù)搬家。太太突然對我說(shuō),門(mén)口有人盯著(zhù)你看呢,順著(zhù)太太的目光望過(guò)去時(shí),我就愣住了:居然是那個(gè)小孩!
他怯怯地站在門(mén)口一動(dòng)不動(dòng)地看著(zhù)我,似乎已經(jīng)很久。我看他的時(shí)候,他的眉宇微微地舒展了一下。然后,他伸出他的拳頭,緩緩攤開(kāi)自己的掌心。是一張揉成一團的百元紙幣。他把那只手伸給我,黑亮的眼睛望著(zhù)我和太太。他似乎是個(gè)一貫沉默的孩子。
他還用那種蚊子般細小的聲音說(shuō)道,那天,那天我是去準備打電話(huà)的……那天他沿著(zhù)長(cháng)長(cháng)的巷子剛跑出去,一輛突如其來(lái)的小面包車(chē)把他的腿撞傷了。他的小伙伴救了他,他在他簡(jiǎn)陋的房間里,躺了兩個(gè)月。
盡管我們告訴他他可以保留這張紙幣,這l00元是他的了,可是男孩走的時(shí)候,還是固執地把錢(qián)留了下來(lái)。我和太太安靜地注視著(zhù)他的離去,用一種近乎崇拜的眼神。
也許,生活可以庸俗地把城市當中的人分成三六九等,但是那一瞬間,我開(kāi)始相信,誠信作為一種古老的品質(zhì),可以讓任何一個(gè)人發(fā)出天使一樣的光芒,照亮自己也照亮別人的人生。
(選自《現代青年》2007年第10期)
16. 文中寫(xiě)道“我和太太安靜地注視著(zhù)他的離去,用一種近乎崇拜的眼神”。請聯(lián)系全文,分析“崇拜”的含義。(4分)
17.小說(shuō)結尾那個(gè)小孩居然出現在“我們家門(mén)口”還錢(qián),文中對這一結局有多處伏筆,請找出一處,并簡(jiǎn)要說(shuō)明其作用。(5分)
18.最后一段是議論性的話(huà)語(yǔ),有人認為刪去更好,有人認為保留更好。請談?wù)勀愕目捶ā#?分)
(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(科普文)
閱讀下文,完成19—21題。(15分)
雪花秘史
劉
1611年的圣誕節,窮困潦倒的德國天文學(xué)家開(kāi)普勒徜徉街頭。這位皇家科學(xué)家很是沮喪,已經(jīng)好幾個(gè)月沒(méi)發(fā)薪水的他正絞盡腦汁思考如何給朋友送上一份禮物。他看著(zhù)漫天飛舞的雪花仰天長(cháng)嘆:“啊,上帝!除了雪花之外,還能送什么呢?”
雪花當然無(wú)法相送,這位天才的科學(xué)家卻突發(fā)奇想:他決心寫(xiě)一篇關(guān)于雪花形狀的文章作為新年禮物送給朋友。于是這篇題為《論六角形雪花》的論文問(wèn)世。400年來(lái),每當我們提到雪花研究,都會(huì )首推這篇誕生于貧寒與友情的學(xué)術(shù)論文。
天文學(xué)家的觀(guān)察畢竟不拘小節。20年后,數學(xué)家、哲學(xué)家笛卡爾才第一次詳細描述了雪花的外形。和開(kāi)普勒一樣,這位科學(xué)巨人的觀(guān)察也僅限于肉眼觀(guān)察。不過(guò),他的眼光非比尋常。除了不同形態(tài)的六邊形,他還記錄了極其罕見(jiàn)的帶帽冰棱柱和十二面體結構的雪花。
在觀(guān)察筆記中,笛卡爾贊嘆道:“完美的六邊形啊!邊是如此直,夾角是如此相等,粗手笨腳的人類(lèi)簡(jiǎn)直沒(méi)戲……我絕對想象不出來(lái),這些完全對稱(chēng)的六角小精靈如何在自由的空氣與狂躁的風(fēng)中悠閑地降生。咦,或許正是風(fēng)神信手令小精靈在云朵上下翻飛,并在那里托住了它們輕盈的身軀;使它們來(lái)得及左顧右盼,遵照自然固有秩序的啟蒙,把自己琢磨成六片棱角的模樣!”
時(shí)光機繼續運轉,1885年1月15日的暴風(fēng)雪中,本特利拍到了第一張雪花的顯微鏡照片。這種“雪花微距照”產(chǎn)生于冰天雪地中一架連了顯微鏡的相機匣子。后來(lái),他發(fā)表文章說(shuō):“雖然給雪花拍照是細致活兒,但并不困難。困難之處就在于,這項工作必須在零下溫度中完成,并且需要身體暴露在嚴寒中。”此后的數十年中,這位“雪花晶體攝影師”拍下了5000多幅雪花照片,其中每一片都不盡相同。
雪花的研究后浪推前浪,如今的雪花人當數美國加州理工學(xué)院的肯尼思·利伯布雷赫特。這位物理學(xué)家讓雪花落在一個(gè)收集板上,然后仔細觀(guān)察,從中找出有趣的樣本。他發(fā)現,最完美的雪花晶體往往出現在風(fēng)力小的小雪天,那時(shí)的天氣特別寒冷。為此,他經(jīng)常到寒冷的北方地區去等待降雪。
除六邊形雪花之外,奇特的三角形雪花是大自然中普遍的雪花結晶形式。為揭開(kāi)這個(gè)謎團,利伯布雷赫特及其合作者在實(shí)驗室中模擬與自然降雪相似的條件以制造雪花,同時(shí)記錄下各種不同形狀的雪花晶體。
最后的結果表明,其實(shí)一些三角形雪花晶體仍然擁有六個(gè)邊,之所以看上去是三角形,是因為它們是由三長(cháng)三短的六條邊構成的。
利伯布雷赫特指出,在雪花從天降落的過(guò)程中,微小的塵埃顆粒等雜質(zhì)會(huì )造成雪花的某個(gè)邊緣產(chǎn)生傾側。在風(fēng)的作用下,向下傾側的邊緣會(huì )生長(cháng)得更快,從而形成三角形。一旦三角形開(kāi)始形成,由于三角形的穩定性,雪花在之后繼續下降的過(guò)程中,即使再遭遇顛簸碰撞,也會(huì )繼續維持這一形態(tài),直至降落地面。
2006年,利伯布雷赫特的雪花照片被做成郵票,飄到世界各地,當然也包括那些永遠不下雪的角落。
如今,科學(xué)家們正在研究可以導致巨型雪花形成的大氣條件,這對氣候研究非常重要。據說(shuō),吉尼斯紀錄的最大雪花是在美國蒙大拿州遭遇一次暴雪時(shí)出現的。當地一個(gè)農場(chǎng)工人表示,這種雪花比牛奶平底鍋還要大,直徑大約有38厘米。遺憾的是,找不到相關(guān)證據能夠支持他的說(shuō)法。 (摘自《中國青年報》,有刪改)
19.本文列舉了多位科學(xué)家對雪花奧秘的研究情況,請分點(diǎn)概括科學(xué)家們對雪花奧秘做了什么探索。(4分)
20.科普文的語(yǔ)言除準確嚴謹外,還具有不同于一般說(shuō)明文的語(yǔ)言特色。請賞析文中劃線(xiàn)的句子。(5分)
21.文章中,本特利說(shuō):“雖然給雪花拍照是細致活兒,但并不困難。困難之處就在于,這項工作必須在零下溫度中完成,并且需要身體暴露在嚴寒中。”而他為了拍出更多的雪花照片,最終在寒冷中感染肺炎去世,結合文本,聯(lián)系現實(shí),談?wù)劚咎乩慕?jīng)歷帶給你的感悟。(6分)
五、本大題2小題,共12分。
22.結合自己的生活感受,從下列三題中任選兩題完成對聯(lián)。(6分)。
①上聯(lián):左鄰右鄰左右鄰,鄰鄰和氣; 下聯(lián):
②上聯(lián):七尺小屋,承載父母殷切希望; 下聯(lián):
③上聯(lián):雜志報紙,文理能通天地外; 下聯(lián):
23.有調查研究機構開(kāi)展了美、韓、中三國“高中生生活意識比較”課題研究。調查結果表明,三國高中生學(xué)習意識、生活意識各不相同。根據表格,完成后面的題目(6分)
學(xué)習意識 | 生活意識 | 幸福 指數 | |||
認為學(xué)習 最重要 | 關(guān)心學(xué) 習成績(jì) | 有金錢(qián)和 打工意識 | 滿(mǎn)足過(guò)普 通生活 | ||
美國 | 50.5% | 87.8% | 63.3% | 63.3% | 83.8% |
韓國 | 50.9% | 88.2% | 70.7% | 52.2% | 73.3% |
中國 | 70.6% | 93.4% | 41.8% | 43.8% | 80.7% |
(1)結合圖表內容,以“中國高中生的幸福指數”為陳述對象,得出結論。(2分)
(2)請從人的綜合素質(zhì)發(fā)展的角度給中國高中生提出一點(diǎn)建議。(4分
六、作文,60分。
24.閱讀下面文字,按要求作文。
水從高原流下,由西向東,渤海的一條魚(yú)逆流而上。它沖過(guò)淺灘,劃過(guò)激流,越過(guò)了湖泊中層層的魚(yú)網(wǎng),躲過(guò)了無(wú)數水鳥(niǎo)的追逐。它不停地游,最后穿過(guò)山澗,擠過(guò)石罅,游上了高原。
然而,它還沒(méi)來(lái)得及發(fā)出一聲歡呼,瞬間就被凍成了冰。
“它逆行了那么長(cháng),那么久,它是一條勇敢的魚(yú)。”一位年輕人說(shuō)。
“這的確是一條勇敢的魚(yú),然而它只有偉大的精神卻沒(méi)有偉大的方向,它極端逆向的追求,最后得到的只能是死亡。”一位老者說(shuō)。
冰川中有魚(yú),生活中有你,你是否也想成為冰川中的那條魚(yú)呢?
要求:全面理解材料,選擇一個(gè)側面、一個(gè)角度構思作文。文體不限,立意自定,題目自擬。不少于850字。
說(shuō)明:作文不到600字,20分以下給分;不到700字,30分以下給分;不到800字,40分以下給分;45分以上的作文,字數必須超過(guò)850字。
興寧一中2014屆高三語(yǔ)文上學(xué)期期末考試參考答案
1. A(A. fēi kào chǔ B. kǎi/ɡài jiào lèi C. qí zhuó shà/xià D. xiān sè/shǎi mó)
2.D(A鬧劇:本指具有諷刺或幽默傾向的一種輕松的戲劇作品,現一般用于比喻滑稽、荒謬的事情。 B死灰復燃:比喻失勢的人重新得勢,也比喻已經(jīng)停止活動(dòng)的事物重新活動(dòng)起來(lái)。現常比喻已經(jīng)消失了的惡勢力或壞思想等又重新活動(dòng)起來(lái)。含貶義。C行徑:行為、舉動(dòng),多指不好的。貶義詞。D無(wú)可厚非:不可以過(guò)分指責,表示雖有缺點(diǎn),但是可以原諒。也可說(shuō)未可厚非。這里應該用“無(wú)可非議”。)
3.B(A.語(yǔ)序不當,應改為“不但能進(jìn)一步增強證件防偽性能,而且能讓社會(huì )用證單位快速、準確地進(jìn)行人、證一致性認定”。C.成分殘缺,“緩解”“推出”缺少相搭配的賓語(yǔ),相應句子后面補上“壓力”“措施”。D.不合邏輯,“均價(jià)”只能是一個(gè)定值,不能是一個(gè)概數。)
4.C(注意句子之間的邏輯關(guān)系。承接第一個(gè)問(wèn)句,與“了解世界”內容相關(guān)的,只能是⑥。比較③、④句的內容,只有③在前④在后內容上才能夠承接前句關(guān)于“了解世界”的內容,并由④過(guò)渡到關(guān)于“文化”的敘述。)
5.C.(次: 停留)
語(yǔ)境 | A. 次陵州, 遇 寇, 實(shí)與左右 射 之, 斃 二十余人, |
翻譯 | (何實(shí))在陵州停留的時(shí)候,遇上盜賊,何實(shí)和手下射擊他們,擊斃了二十多人, |
6.A【A.都是代詞,“他的”,都指“何實(shí)的”;B.介詞,“向”/介詞,“對于”;C.連詞,“和”/介詞,“跟”; D.介詞,“因為”/介詞,“把”】
7.D. (實(shí)帥師五千圍之,立云梯。先士卒登堞,橫槊突之。城破,武仙走。逐北四十里,大破之。)
8. C
C 選 項 | C.何實(shí)跟隨木華黎在神水縣、邢地均與敵軍展開(kāi)了激烈的戰斗,何實(shí)每次都親臨戰場(chǎng),表現非常英勇。 | 解說(shuō):原文出現在第三、四段, 錯在“跟隨木華黎在神水縣、邢地均與敵軍展開(kāi)了激烈的戰斗,何實(shí)每次”說(shuō)法有誤,應為“在邢地作戰時(shí),何實(shí)跟隨的是木華黎的兒子孛魯”。 |
原 文 | 命從木華黎選充前鋒。時(shí)張致復據錦州,實(shí)與賊遇于神水縣,挺身陷陣……癸未,木華黎卒,子孛魯嗣。武仙叛,據邢。實(shí)帥師五千圍之 |
9.(1)(1)①采分點(diǎn):“悅”, 高興;“賜”“命”后,省動(dòng)詞賓語(yǔ)“之”,譯文“他”,指“何實(shí)”(兩個(gè)省略中補出一個(gè)就可給分);“鞘劍一”,一套(把)寶劍(數量詞定語(yǔ)后置)。(各1分)
帝 大 悅, 賜 鞘劍一, 命 從 木華黎選充前鋒。 |
太祖很高興,賜給(他)一套(把)寶劍,命令(他)跟從木華黎擔任前鋒。 |
②采分點(diǎn):“戍于邢”,在邢地戍邊(介賓短語(yǔ)后置);省略主語(yǔ)“(何實(shí))”; “著(zhù)”,實(shí)施;“敬”,敬重,尊敬。(各1分)
孛魯命 戍于邢, 多 著(zhù) 善 政, 邢 民 敬如神明。 |
孛魯命令(他)在邢地戍邊,(何實(shí))多實(shí)施良好的政令,邢地的百姓像敬重神明一樣敬重(他)。 |
(2)①大將軍木華黎和他討論軍事時(shí),他的用兵方法奇特多變。(大將木華黎與論兵事,奇變百出。2節)②何實(shí)在神水縣與叛軍作戰,取得了勝利。(實(shí)與賊遇于神水縣,殺三百余人,獲戰馬兵械甚眾。3節)③何實(shí)在邢地攻打武仙叛軍,大獲全勝。(實(shí)帥師五千圍之,城破,武仙走,逐北四十里,大破之。是夜,仙黨遁去。4節)④停留在陵州,與手下?lián)敉肆擞錾系臄晨堋#ù瘟曛荩隹埽瑢?shí)與左右射之,斃二十余人,生獲十余人。5節)(答對1點(diǎn)給2分,答對2點(diǎn)給3分。找出的例句要能體現何實(shí)的“軍事才能”,方可給分。)
【參考譯文】
何實(shí),字誠卿,他的祖先是北京人。曾祖何摶霄在資財方面很雄厚,喜歡施舍賜予,鄉里人用“善人”這一名號稱(chēng)呼(他)。何實(shí)小時(shí)候成了孤兒,依靠叔父生活。等到長(cháng)大后,通曉各國語(yǔ)言,驍勇善于騎射,倜儻不羈。遠近的人,仰慕他的雄才大略,都真心歸附他。
乙亥年,中原亂軍四起。錦州張?chǎng)L自立為臨海郡王,派遣使者向太祖表示降服,不久因為叛逆被處死。張?chǎng)L的弟弟張致當初把起兵的想法和張實(shí)商量,張實(shí)厲聲呵叱他說(shuō):“上天顯示的繼承帝位的次序輪到了北方,你們這些人恣意地做不合法度的事,只是自尋死路罷了!”于是登記好一萬(wàn)戶(hù)人口,招募三千士兵,在丙子年的春天前歸順。
大將軍木華黎和(他)討論軍事,(他的用兵方法)奇特多變。(木華黎)用手拍打著(zhù)大腿,十分高興激動(dòng),對何實(shí)十分欣賞,于是把他引見(jiàn)給了太祖,(何實(shí))獻上了治理軍隊和百姓的方法。太祖很高興,賜給(他)一套(把)寶劍,命令(他)跟從木華黎擔任前鋒。當時(shí)張致再次占據了錦州,何實(shí)在神水縣與敵軍相遇,他奮身而起,沖入敵人的陣地,拼死作戰,殺了三百多名敵人,繳獲了眾多的戰馬武器,木華黎上奏賜給他鞍馬弓箭鼓勵他。因為有功勞,(何實(shí))擔任了帳前軍馬都彈壓一職。
癸未年,木華黎死了,他的兒子孛魯繼承了他的職位。武仙叛亂了,占據了邢地。何實(shí)率領(lǐng)五千士兵包圍邢地,士兵們樹(shù)起云梯。(何實(shí))身先士卒,登上城墻,手持長(cháng)矛猛沖敵軍。城池被攻破,武仙逃跑。何實(shí)追逐逃跑的敵軍追了四十里,打垮了敵人。當晚,武仙的同伙都逃跑了。何實(shí)下令,膽敢擅自搶奪百姓財物的人將被問(wèn)斬。軍中秩序良好,百姓生活安定。孛魯命令(他)在邢地戍邊,(何實(shí))多實(shí)施良好的政令,邢地的百姓像敬重神明一樣敬重(他)。
丁酉年,太宗多次召他入京,何實(shí)進(jìn)貢了三筐金幣綢緞。(何實(shí))在陵州停留的時(shí)候,遇上盜賊,何實(shí)和手下射擊他們,擊斃了二十多人,俘虜了十幾個(gè)人。在幄殿朝見(jiàn)皇上,皇上很高興,問(wèn)(他)遇到盜賊的原因,命令所俘虜的盜賊不要殺掉,仍然把(他們)賞給何實(shí)。
當天,(皇上)賜坐,跟他談?wù)撥娭械呐f事,很久之后,(皇上)說(shuō):“考慮到你效力很多年了,我想把征行元帥的職務(wù)交給你,以后還要擔當重任。”何實(shí)叩頭謝恩說(shuō):“小臣我參軍打仗二十多年了,身體遭受了十多處的槍傷,右臂不能上舉,已經(jīng)成為廢人了。希望辭去監軍的職務(wù),有幸得到元佩金符,督率治理工匠,每年向朝廷進(jìn)獻布匹錢(qián)幣,悠閑地過(guò)完自己這一生,對于我說(shuō)就足夠了。”皇上沉默不高興,命令他射箭,來(lái)察看他身體的強弱,何實(shí)不能射箭。(皇上)命令(他)在宮中擔任警衛,暗中派人偷偷觀(guān)察他,何實(shí)的手臂確實(shí)不能上舉。(何實(shí))堅決地推辭了十幾次,(皇上)才同意了他的奏請。于是賜宴,取金符親自賞賜給他,把用漢字寫(xiě)成的皇帝的詔命交付給他,(讓他)擔任御用局人匠達魯花赤,子孫世襲這個(gè)爵位。
丁巳年,(何實(shí))在博地去世。
10(1)首聯(lián)運用了反襯的藝術(shù)手法(或:以樂(lè )景襯哀情)(1分)。早春時(shí)節,一枝俏麗鮮艷的杏花伸出墻頭,昭示著(zhù)春天的生氣,可是作者面對這美好的景象,卻感到憂(yōu)愁、苦澀。(2分)(樂(lè )景的介紹為1分,作者的感受為1分)(如果考生回答觸景生情、借代等,只要言之成理,也可酌情給分。)
(2)①惜春之情(1分)。杏花開(kāi)放了,帶來(lái)春天的消息,卻無(wú)蜂蝶采賞,只能自開(kāi)自落;自己行色匆匆,更無(wú)法等到花朵開(kāi)盡(1分)。②流離之苦(或:漂泊之苦)(1分)。詩(shī)人飄零在外,縱逢賞心悅目之景也難停留。③身世之悲(或:壯志難酬)(1分)。杏花獨自盛開(kāi)于早春,無(wú)蝶欣賞,正是詩(shī)人孤獨寂寞無(wú)人賞識的寫(xiě)照(1分)。④家國之思(或:心系國家)(1分)。詩(shī)人由眼前鮮艷的杏花聯(lián)想到當年在京城看到的千萬(wàn)樹(shù)杏花盛開(kāi)的絢麗景象,這幅長(cháng)安杏花圖代表著(zhù)作者深心憶念著(zhù)的長(cháng)安生活,與今日的流離在外形成對比,說(shuō)明詩(shī)人雖然落魄飄零,卻依然心系朝廷,點(diǎn)出了自己的愁懷所在(1分)。(四點(diǎn)任意答出兩點(diǎn)即可給4分,但每點(diǎn)必須附帶分析。具體到每點(diǎn),答出情感給1分,分析給1分)
11.①雖無(wú)絲竹管弦之盛 亦足以暢敘幽情 ②小弦切切如私語(yǔ) 嘈嘈切切錯雜彈
③樓船夜雪瓜洲渡 鏡中衰鬢已先斑 ④潦水盡而寒潭清 儼驂于上路
12.CE
A選項 | A.生活在鄉土社會(huì )的人們,彼此之間相互了解,沒(méi)有隔膜,相比現代社會(huì ),更容易獲得一種從心所欲的自由。 | 解說(shuō):原文出現在第二段第三行。選項“相互了解,沒(méi)有隔膜”錯,隔膜,是鄉土社會(huì )的特征。如果不是同一村落,人們是有隔膜的。 |
原文 | ……孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說(shuō)的……鄉土社會(huì )的生活是富于地方性的……生活隔離,各自保持著(zhù)孤立的社會(huì )圈子。 | |
B選項 | B.禮俗是鄉土社會(huì )里應對社會(huì )生活的根本原則,禮俗社會(huì )是人們?yōu)榱艘瓿梢患蝿?wù)而結合在一起的社會(huì )。 | 解說(shuō):原文出現在第四段第二行。選項“人們?yōu)榱艘瓿梢患蝿?wù)而結合”錯,張冠李戴,這是法理社會(huì )的特征。 |
原文 | 一種是……一種是為了要完成一件任務(wù)而結合的社會(huì )……用我們自己的話(huà)說(shuō),前者是禮俗社會(huì ),后者是法理社會(huì )。 | |
D選項 | D.鄉土社會(huì )的信用產(chǎn)生于對一種行為規矩熟悉到不加思索的可靠性,這種信用遠勝于法理社會(huì )中的一紙契約。 | 解說(shuō):原文出現在第六段末尾。選項中“遠勝于”錯,原文并沒(méi)有將兩種社會(huì )的“信用度”進(jìn)行比較,原文只是指出,鄉土社會(huì )的信用不適用于法理社會(huì )。 |
原文 | 鄉土社會(huì )里從熟悉得到信任。鄉土社會(huì )的信用并不是對契約的重視,而是發(fā)生于對一種行為的規矩熟悉到不加思索時(shí)的可靠性。 |
13.D
D選項 | D.鄉土社會(huì )里的個(gè)體為了謀生這一共同目標,分工協(xié)作,有機地聚合在一起,于是形成了沒(méi)有陌生人的“熟人”社會(huì )。 | 解說(shuō):原文出現在第四段開(kāi)頭。文中說(shuō):鄉土社會(huì )是“一種并沒(méi)有具體目的,只是因為在一起生長(cháng)而發(fā)生的社會(huì )”。因此,“為了謀生這一共同目標”的表述與原文意思不符。 |
原文 | 在社會(huì )學(xué)里,我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會(huì ):一種并沒(méi)有具體目的,只是因為在一起生長(cháng)而發(fā)生的社會(huì )……前者是禮俗社會(huì )…… |
14.①土字的基本意義是指泥土,鄉下人離不了泥土,靠種地謀生。②種地的人搬不動(dòng)土,長(cháng)在土里的莊稼行動(dòng)不得,土氣是因為不流動(dòng)而發(fā)生的。③鄉下人的生活方式難以適應現代社會(huì )的節奏,現在“土氣”成了罵人的詞匯。(答對一點(diǎn)得2分,答對兩點(diǎn)得4分,意思對即可。問(wèn)題出處在第1段,注意“土氣”內涵的理解。)
15.①鄉土社會(huì )具有地方性,保持著(zhù)孤立的社會(huì )圈子。②鄉土社會(huì )是禮俗社會(huì ),遵從的規矩是禮俗。③鄉土社會(huì )對世界的認識只限于個(gè)別關(guān)聯(lián),不是抽象的普遍原則。(答對一點(diǎn)得2分,答對兩點(diǎn)得4分,意思對即可。答案在第2、5、7段中整合。)
16.①從小孩的身上,夫妻倆看到了一種天使般美麗的品質(zhì),尤其這種“美麗”出現在為一些人所不屑的人身上,因此“崇拜”之情油然而生。(2分)②誠信,本是一種傳統的美德,是所有人都應具備的一種基本品德,但現在卻很稀缺,因而夫妻倆用一種“近乎崇拜的眼神”來(lái)注視。(2分)
17.(1)伏筆:示例1:“他是一個(gè)正好從弄堂里經(jīng)過(guò)的小乞丐。他還是個(gè)孩子,不會(huì )超過(guò)10歲。炎夏的午后,他只穿著(zhù)一條臟兮兮的大短褲,頭發(fā)零亂得像是一蓬稻草,一只手緊緊地抓著(zhù)背上的袋子,仿佛里面裝滿(mǎn)了寶物。”(2分)示例2:“他看了看手里的那張紙幣,然后又看了看我。我試著(zhù)對他微笑,隔著(zhù)門(mén),我再次對他說(shuō),我需要你的幫助,我非常著(zhù)急。然后我看到他飛快地向弄堂口奔去。”(2分)示例3:“10分鐘以后他還沒(méi)有回來(lái),我想他不會(huì )回來(lái)了。當時(shí)我給自己的安慰是,他不回來(lái)是對的——他不是一個(gè)愚笨的孩子。”(2分)
(2)作用:小說(shuō)為了避免平鋪直敘,使用伏筆照應,能讓篇章結構曲折多變,文脈靈動(dòng);使用了伏筆照應,作品內容的表達更為充分,故事情節的展開(kāi)更為合理。從閱讀效果來(lái)講,使用了伏筆照應,文章能更好地引起讀者思考、回味,留下深刻印象。(答出2點(diǎn)即可得3分)
18.(1)刪除更好。(1分)因為倒數第二段故事已經(jīng)結束(1分),戛然而止,含蓄雋永,留給讀者以更多想象的空間,讓讀者覺(jué)得韻味無(wú)窮。(3分)讀者可以根據自己的閱歷和情感去想象升華作者未完全展開(kāi)的意緒。(2分)(大意正確即可,要抓住“表達效果”來(lái)闡述。)
(2)保存為好。(1分)雖然前一段故事已經(jīng)結束,而作者情感還在延續,(2分)有了這么一段議論,使得文章主題的表達更為鮮明突出,文章情感呈現更為充分而完整。(4分)(大意正確即可,要抓住“情感主題的表達”來(lái)闡述。)可贊成也可反對,言之成理即可。
19.①德國天文學(xué)家開(kāi)普勒首先以學(xué)術(shù)論文的形式提出雪花是六角形的形態(tài)。②哲學(xué)家笛卡爾第一次詳細描述了雪花的外形,并記錄了兩種及其罕見(jiàn)的雪花形態(tài)。③本特利拍攝“雪花微距照”,發(fā)現每一片雪花的形態(tài)都不盡相同。④物理學(xué)家利伯布雷赫特揭開(kāi)了三角形雪花晶體的奧秘。(每個(gè)要點(diǎn)1分)
20.劃線(xiàn)句子的語(yǔ)言形象生動(dòng)活潑,它運用比喻、擬人的修辭手法,把雪花比喻作小精靈,并賦予雪花以人的動(dòng)作、情感,“悠閑地降生”、“左顧右盼”、“把自己琢磨成六片棱角的模樣”,用富有情感的語(yǔ)言想象雪花形成六邊形形態(tài)的過(guò)程,生動(dòng)形象地展現了雪花形態(tài)的無(wú)限奧秘,充分表達了作者對雪花的喜愛(ài)和贊美。(答到一種修辭并分析2分;兩種修辭5分。意思對即可)
21.示例一:①文本中說(shuō)到本特利在研究雪花的過(guò)程中,不畏嚴寒,不顧生死,這種對科學(xué)的熱愛(ài)和追求讓人感動(dòng)。②我認為,我們的人生也應該像本特利一樣,能執著(zhù)地去追求你所熱愛(ài)的事物,并為此付出努力,我相信這個(gè)努力的過(guò)程會(huì )使我們終身受益。③如袁隆平,為了追求他的水稻夢(mèng),日復一日地在田間勞作,不怕臟不怕累,甘當一名農夫,卻解決了困擾全球億萬(wàn)人口的糧食問(wèn)題,贏(yíng)得世界人民的尊重。所以,無(wú)限的熱愛(ài),執著(zhù)地追求,能創(chuàng )造人生的輝煌。
示例二:①文本中講到本特利為了研究雪花而付出生命的代價(jià),可見(jiàn)科學(xué)研究需要付出不同尋常的艱辛努力。②我認為,我們要超越有限而平庸的生命,也必須付出,沒(méi)有人能隨隨便便獲得成功。③時(shí)下,娛樂(lè )圈的很多年輕人吃不得苦,受不得累,總想著(zhù)靠一些“作秀”的手段去獲取名利,這樣得來(lái)的名利怎么會(huì )長(cháng)久呢?唯有付出努力,付出艱辛,修煉自身的基本功,涵養自己的身心,你的人生才會(huì )真正的發(fā)光發(fā)亮。(結合文本解說(shuō),2分。感悟,2分。聯(lián)系現實(shí)生活舉例分析,2分。)要求:①談“感悟”的觀(guān)點(diǎn)最好在段首,必須有明確的表述。②舉例須恰當,即所舉事例需圍繞自己的感悟、觀(guān)點(diǎn)來(lái)展開(kāi),所舉事例應扣住現實(shí)生活,包括個(gè)人經(jīng)歷、社會(huì )現象、真實(shí)事件等。
22. 參考:①你家我家你我家,家家安康。②萬(wàn)頃大海,奔騰兒女錦繡前程。③經(jīng)典史籍,歲月堪載古今中。【答案僅供參考,三題中任選兩題完成,每句3分。對聯(lián)要求:字數相等,斷句一致,詞性相對,平仄相合,音調和諧,內容相關(guān),上下銜接。】
23. 參考:(1)中國高中生的幸福指數比較高,這與他們重視學(xué)習、有進(jìn)取心有關(guān)。(2分)
(2)中國高中生過(guò)于注重學(xué)習,生活意識比較弱,可以把打工作為鍛煉社會(huì )能力的方式,同時(shí)也應該注意培養生活能力。(4分,結合圖表信息,言之有理即可)
24.作文導寫(xiě):
立意必須來(lái)自材料。一則材料,從不同的角度切入就會(huì )得出不同的立意。要發(fā)散性思考材料。本則材料主要應從“小魚(yú)”的角度立意,另外注意年輕人和老者對小魚(yú)的評價(jià)。最佳立意:1.人生要敢于追求;2.“正確的方向比偉大的精神更重要”,或“偉大的方向引領(lǐng)偉大的精神”。
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