語(yǔ)文教育界出現的“傳統回歸”的呼聲日益高漲，對民族經(jīng)典，特別是傳統文化作品的重視，已經(jīng)成為語(yǔ)文教育專(zhuān)家們的共識。作為人類(lèi)文化載體的傳統文化精粹篇章，其凝聚著(zhù)中華民族的人文情感，飽含著(zhù)豐富的人文精神和道德因素，蘊藏著(zhù)濃厚的文化積淀，閃耀著(zhù)理性思索的光芒，是提高學(xué)生人文素養的最佳學(xué)習材料和內容。在傳統文化的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，一般都靠老師的一支粉筆、一張嘴，再加其它單調的輔助手段--一塊小黑板、一幅掛圖，使課文里的抽象內容、情感、意境很難表達出來(lái)，導致課堂氣氛較易沉悶，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)乏味，學(xué)起來(lái)枯燥，學(xué)習興趣難以激發(fā)，課堂效率很難提高，久而久之還容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。要解決這個(gè)問(wèn)題，必須改變傳統陳舊、單一的教學(xué)模式。而現代教育技術(shù)教學(xué)是以教學(xué)過(guò)程的整體優(yōu)化為目標的，以它豐富的現代教育技術(shù)形式--聲音、圖片、動(dòng)畫(huà)、視頻等，最大程度地調動(dòng)了學(xué)生的視聽(tīng)感官系統，充分展示了教學(xué)手段的多樣化，彌補了傳統語(yǔ)文教學(xué)的枯燥乏味，給語(yǔ)文教學(xué)注入了新的活力。 現代教育技術(shù)與傳統文化的有機結合，能使你的教學(xué)如虎添翼、如魚(yú)得水。
一、現代教育技術(shù)與傳統文化的有機結合可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。
興趣是最好的老師。學(xué)生的思維活動(dòng)是建立在濃厚的興趣和豐富的情感基礎上的，只要能夠喚起他們對學(xué)習對象的興趣，他們自然會(huì )進(jìn)入學(xué)習的境界中，進(jìn)行自覺(jué)自主地學(xué)習，比教師的主觀(guān)灌輸更具有事半功倍的效果。 針對學(xué)生好奇、好動(dòng)的性格特點(diǎn)，現代教育技術(shù)以其特有的形象性、直觀(guān)性、生動(dòng)性，通過(guò)圖文、動(dòng)畫(huà)、音響及色彩等形式，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多方面刺激學(xué)生的感官，實(shí)現多渠道信息傳遞，加強學(xué)生對知識感知的鮮明度，從而迅速吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)習興趣，自覺(jué)自主地參與學(xué)習活動(dòng)。
如教學(xué)《天凈沙秋思》一課時(shí)，課文中“枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬”的畫(huà)面和作者的感情，學(xué)生無(wú)法單純地從文字中獲得真切的體會(huì )，單憑教師著(zhù)意的渲染似乎也頗顯費力與空洞，很難達到預期的效果。不如讓他們眼見(jiàn)為實(shí)，適時(shí)地播放幾段相關(guān)畫(huà)面或影像資料，讓“枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬”的畫(huà)面展示在學(xué)生面前，學(xué)生的興趣一下子被激發(fā)出來(lái)，爭先恐后地抒發(fā)自己的觀(guān)感，深刻體會(huì )作者濃濃的思念故鄉的感情，理解詩(shī)詞的主題。可見(jiàn)，恰當地運用現代教育技術(shù)，把真切的畫(huà)面展現在學(xué)生眼前，可以使他們產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，充分調動(dòng)多種感官展開(kāi)豐富的想象或聯(lián)想，激發(fā)起濃厚的學(xué)習興趣，獲得對課文的整體感知，從而培養學(xué)生豐富的語(yǔ)言表達能力、理解力及欣賞美、創(chuàng )造美的能力。
二、現代教育技術(shù)與傳統文化的有機結合可以幫助學(xué)生創(chuàng )設情境，激發(fā)感情。
在傳統文化的語(yǔ)文教學(xué)中，運用圖畫(huà)、攝影、幻燈、音樂(lè )、語(yǔ)言描述和動(dòng)作演示等方式，創(chuàng )造與渲染氣氛，調動(dòng)學(xué)生的感覺(jué)器官，使他們耳濡目染、口誦心惟，進(jìn)入課文所描述的情境，和作者的思想感情共鳴。運用現代教育技術(shù)創(chuàng )設情境關(guān)鍵在于啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象和聯(lián)想，把教材中的語(yǔ)言文字演化成有聲有色的客觀(guān)世界和真切生動(dòng)的人類(lèi)生活。
如教學(xué)《三峽》時(shí)，可根據課文的結構層次，首先運用多媒體課件展示彩圖，讓學(xué)生初步感知三峽的位置和美景，接著(zhù)放映一組組長(cháng)江三峽的彩色幻燈片及相關(guān)的記錄片，帶著(zhù)學(xué)生做一次長(cháng)江三峽的假想旅游。課文中生動(dòng)形象的語(yǔ)言，銀幕上五彩斑斕的圖象，向學(xué)生們展示了三峽壯麗風(fēng)光，使學(xué)生直接感受到三峽的奇、秀、險，感受到祖國大好河山的魅力所在。這樣，現代教育技術(shù)的運用，抓住了課文中的形象，把學(xué)生引人情境，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國熱情，陶冶學(xué)生熱愛(ài)祖國的優(yōu)美情操。
三、現代教育技術(shù)與傳統文化的有機結合可以幫助學(xué)生更好地學(xué)習古代文化知識，理解作品內容。
我們在傳統文化的教學(xué)時(shí)應針對學(xué)生的具體情況，結合課文中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，運用圖畫(huà)、投影、錄象、電影及多媒體等直觀(guān)形象的教學(xué)手段，創(chuàng )設一種生動(dòng)的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生的興趣，幫助他們獲得豐富生動(dòng)的感性知識，突破訓練難點(diǎn)，克服思維障礙，制作相關(guān)的課件，幫助學(xué)生更好地學(xué)習古代文化知識。
如教學(xué)《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，對課文中的通假字、古今異義、詞類(lèi)活用、一詞多義、文言句式等古代文化知識，教師可以通過(guò)制作課件，設計一些相關(guān)練習進(jìn)行比較，使學(xué)生對這些知識有更好的了解和掌握。另外，對文中“覽物之情，得無(wú)異乎”這句學(xué)生不好理解，可運用了多媒體教學(xué)手段，以靈活生動(dòng)的動(dòng)感畫(huà)面清晰地展示出風(fēng)和日麗時(shí)站在岳陽(yáng)樓上看到的美好景色以及陰雨連綿時(shí)站在岳陽(yáng)樓上看到的陰冷景色，在視覺(jué)形象作用下，學(xué)生可以清晰地感受到遷客騷人“去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲”以及“心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋”的覽物之情。可見(jiàn)，運用現代教育技術(shù)增強教學(xué)的直觀(guān)性，把抽象的文字演變?yōu)樯鷦?dòng)的畫(huà)面，對于突破課文中的重點(diǎn)、難點(diǎn)大有益處，能夠幫助學(xué)生克服畏難心理，更好地學(xué)習古代文化知識，理解作品內容，大大提高課堂效率。
總而言之，在傳統文化的語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，適時(shí)地運用現代教育技術(shù)，把傳統文化與現代教育技術(shù)有機結合起來(lái)，通過(guò)其直觀(guān)、生動(dòng)、逼真的畫(huà)面，激起學(xué)生的新鮮感，引導和幫助學(xué)生閱讀理解。有利于學(xué)生掌握基礎知識，訓練基本技能；有利于培養學(xué)生的欣賞美、創(chuàng )造美的能力；有利于激發(fā)學(xué)生的情感體驗，喚起他們的共鳴；有利于激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng )造力；有利于學(xué)生輕松愉快地投入學(xué)習。這樣，大大提高了語(yǔ)文課堂教學(xué)效率，更好地 弘揚了傳統文化，提高了學(xué)生人文素養和文化底蘊。
隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，隨著(zhù)現代教育技術(shù)的深入發(fā)展，教育技術(shù)媒體越來(lái)越廣泛地被老師接受，也越來(lái)越廣泛地發(fā)揮了作用。它那聲情并茂，色、情、景水乳交融的效果，創(chuàng )設了優(yōu)美的課堂情境，有效地提高了語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。在傳統文化與語(yǔ)文教學(xué)中，現代教育技術(shù)的運用使語(yǔ)文教學(xué)煥發(fā)出奪目的光輝，產(chǎn)生了巨大的藝術(shù)魅力，對弘揚傳統文化和民族精神具有深遠的重大的意義。
喻厚德
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